דער ערשטער סעפטעמבער איז קומענדיק - די צייט צו שיקן דעם קינד צו שולע. מײ ן קינד , װא ם אי ך הא ב געהא ט או ן באזארגט , פו ן דע ר געבורטם ט או ן נא ך פריער . איך האב אים געפרואווט געבן דאס בעסטע, איך האב אים באשיצט פון שלעכטע איינדרוקן, איך האב אים געוויזן די וועלט און די מענטשן, און די חיות, און דעם ים, און גרויסע ביימער.
איך האָב געפּרוּווט אַרײַנטאָן אין אים אַ גוטן געשמאַק: נישט קאָלאַ און פֿאַנטאַ, נאָר נאַטירלעך זאַפֿטן, נישט קאַרטאָאָנס מיט געשרייען און מלחמות, נאָר שיינע גוטע ביכער. איך האָב באַשטעלט פֿאַר אים בילדונגקרייז שפּילערייַ, מיר האָבן זיך צוזאַמען, צוגעהערט צו מוזיק, געגאנגען צוזאמען די גאסן און פּאַרקס. נאָר איך קאָן אים מער נישט האַלטן לעבן מיר, ער דאַרף זיך באַקענען מיט מענטשן, מיט קינדער און דערוואַקסענע, עס איז צײַט פֿאַר אים צו ווערן זעלבסטשטענדיק, זיך לערנען לעבן אין אַ גרויסער וועלט.
און דערפאר זוך איך פאר אים א שול, אבער נישט פון וואס ער וועט ארויסקומען אנגעשטאפט מיט אסאך וויסן. איך קען אים אַליין לערנען די פּינטלעך וויסנשאפטן, כיומאַנאַטעריאַן און געזעלשאַפטלעך סאַבדזשעקץ אין די פאַרנעם פון די שולע קעריקיאַלאַם. ווו איך קען נישט קאָפּע, איך וועט פאַרבעטן אַ טוטאָר.
איך זוך אַ שולע וואָס וועט לערנען מיין קינד די רעכט שטעלונג צו לעבן. ער איז נישט קיין מלאך, און איך וויל נישט אז ער זאל אויפוואקסן פראמיסקו. א מענטש דאַרף דיסציפּלין - אַ פריימווערק אין וואָס ער וועט האַלטן זיך. אַן אינערלעכער קערן, וואָס וועט אים העלפֿן נישט צו פֿאַרשפּרייטן אונטער דער השפּעה פֿון פוילקייט און באַגערן צו פֿאַרגעניגן און זיך נישט פֿאַרלירן אין די תּפֿילות, וואָס וועקן זיך אין יוגנט.
צום באַדויערן, דיסציפּלין איז אָפט פארשטאנען ווי פּשוט פאָלגעוודיקייַט צו לערערס און די כּללים פון די טשאַרטער, וואָס איז נייטיק בלויז פֿאַר די לערערס זיך פֿאַר די צוליב פון זייער פּערזענלעך קאַנוויניאַנס. קעגן אַזאַ דיסציפּלין, די פריי גייסט פון דעם קינד געוויינטלעך ריבעלז, און דעמאָלט ער אָדער סאַפּרעסט אָדער דערקלערט אַ "שטיפעריש בולי", דערמיט פּושינג אים צו אַנטי-געזעלשאַפטלעך נאַטור.
איך זוך אַ שולע וואָס וועט לערנען מיין קינד די רעכט שייכות מיט מענטשן, ווייַל דאָס איז די מערסט וויכטיק בקיעס וואָס באַשטימט אַ מענטש 'ס לעבן. זאל ער זען אין מענטשן נישט אַ סאַקאָנע און פאַרמעסט, אָבער שכל און שטיצן, און ער אַליין קענען פֿאַרשטיין און שטיצן אנדערן. איך וויל נישט, אַז די שול זאָל הרגענען אין אים אַן אָפנהאַרציק קינדערישע אמונה, אַז די וועלט איז שיין און גוט, און פֿול מיט געלעגנהייטן זיך צו פֿרייען און ברענגען צו אַנדערע.
איך רעד נישט פון «רויז-קאָלירט ברילן», און ניט וועגן מערקונג, דיוואָרסט פון פאַקט. א מענטש דארף וויסן אז סיי ביי אים און סיי ביי אנדערע איז דא גוטס סיי ביי שלעכטס, און קענען אננעמען די וועלט אזוי ווי זי איז. אבער דער גלויבן אַז ער און די וועלט אַרום אים קענען זיין בעסער מוזן זיין אפגעהיט אין דעם קינד און ווערן אַ ינסעניוו צו קאַמף.
איר קענען לערנען דעם בלויז צווישן מענטשן, ווייַל עס איז אין באַציונג צו אנדערע אַז אַ מענטש 'ס פּערזענלעכקייט מיט אַלע זייַן positive און נעגאַטיוו מידות איז ארויסגעוויזן. דאס פארלאנגט א שול. מען דאַרף אַ קינדער־מאַנשאַפֿט, אָרגאַניזירט פֿון לערערס, אַזוי, אַז מע פֿאַראייניקט די אייגנאַרטיקע יחידות פֿון יעדן אין איין קהילה.
עס איז באקאנט אַז קינדער געשווינד אַדאַפּט די מאַנירן פון נאַטור פון זייער פּירז און זייער וואַלועס און רעאַגירן פיל ערגער צו דירעקט ינסטראַקשאַנז פון אַדאַלץ. דעריבער, עס איז די אַטמאָספער אין די קינדער 'ס מאַנשאַפֿט וואָס זאָל זיין די הויפּט זאָרג פון לערערס. און אויב אַ שולע דערציען קינדער דורך אַ positive ביישפּיל פון הויך שולע סטודענטן און לערערס, דעמאָלט אַזאַ אַ שולע קענען זיין טראַסטיד.