אין דעם קאַפּיטל, די טעמע פון אונדזער באַטראַכטונג וועט זיין די באַליבסטע ערטער פֿאַר קינדער שפּאַצירן און די געשעענישן וואָס אַנפאָולד דאָרט. דער ערשטער ציל פון אונדזער עקספּלעריישאַן רייַזע וועט זיין די אייז סליידז.
סקיינג פון די בערג איז אַ טראדיציאנעלן רוסיש ווינטער שפּאַס וואָס איז סטעדאַלי אפגעהיט אין קינדער 'ס לעבן צו דעם טאָג, אָבער, ליידער, איז כּמעט פאַרשווונדן ווי אַ פאָרעם פון פאַרווייַלונג פֿאַר אַדאַלץ. פון יאָרהונדערט צו יאָרהונדערט, געשעענישן אויף די סליידז זענען ריפּראַדוסט פֿאַר יעדער נייַ דור. זייער פּאַרטיסאַפּאַנץ קריגן אַ ווערטפול, אין פילע וועגן - יינציק דערפאַרונג, ווערט צו נעמען אַ נעענטער קוק אין עס. נאָך אַלע, אייז סליידז זענען איינער פון די ערטער ווו די עטנאָ-קולטור ספּעציפֿישקייט פון קינדער 'ס מאָטאָר נאַטור איז געשאפן, וואָס מיר וועלן רעדן וועגן אין די סוף פון דעם קאַפּיטל.
צומ גליק, דער מאָדערן רוסיש מענטש, וועמענס קינדשאַפט איז געווען פארבראכט אין ערטער ווו עס איז אַ פאַקטיש שניייק ווינטער (און דאָס איז כּמעט די גאנצע טעריטאָריע פון הייַנטצייַטיק רוסלאַנד), נאָך ווייסט ווי די סליידז זאָל זיין. דער פּונקט וועגן "נאָך" איז ניט צופאַל: למשל, אין דער גרויס קולטור שטאָט פון פעטערבורג, ווו איך וווין, סקיינג אויף די נאָרמאַל אייז רוק, אַזוי באַקאַנט פֿאַר די עלטערע דור, איז ניט בנימצא פֿאַר קינדער אין פילע געביטן. . פארוואס איז דאָס? דאָ, מיט אַ זיפץ, מיר קענען זאָגן אַז די סאָפעקדיק בענעפיץ פון ציוויליזאַציע זענען ריפּלייסט די גוט אַלט סליידז. דעריבער, איך וואָלט ווי צו אָנהייבן מיט זייער דיטיילד באַשרייַבונג, וואָס וועט דעריבער העלפן צו פֿאַרשטיין די פסיכאלאגישן ינטראַקאַסיז פון קינדער 'ס נאַטור בשעת סקיינג פון די ייַזיק בערג.
די נאַטירלעך ווערסיע פון די רוק איז נאַטירלעך סלאָפּעס, הויך גענוג און שניי-באדעקט אַזוי אַז אַ באַקוועם אַראָפּגאַנג קענען זיין אָנגעפילט מיט וואַסער און פארקערט אין אַ ייַזיק וועג סמודלי אויסגעדרייט אַנטו אַ פלאַך ייבערפלאַך. רובֿ אָפט, אַזאַ דיסענץ אין די שטאָט זענען געמאכט אין פּאַרקס, אויף די ברעג פון פאַרפרוירן פּאָנדס און ריווערס.
קינסטלעך ייַז סליידז זענען געמאכט פֿאַר קינדער אין יאַרדס און פּלייגראַונדז. געווענליך זענען דאס הילצערנע געביידעס מיט א לייטער און רעלסן, א פלאטפארמע אין אויבערשטן און א מער אדער ווייניגער ארטיגע און לאנגע אראפנידערונג אויף דער אנדערער זייט, וואס איז אין נאענטן קאנטאקט מיט דער ערד אונטן. קאַרינג אַדאַלץ, מיט די אָנהייב פון פאַקטיש קאַלט וועטער, פּלאָמבירן דעם אַראָפּגאַנג מיט וואַסער אַזוי אַז אַ פערלי לאַנג און ברייט אייז וועג סטרעטשיז פון אים אַפֿילו ווייַטער צוזאמען די ערד. א גוטער באַזיצער שטענדיק מאכט זיכער אַז די ייבערפלאַך פון די אַראָפּגאַנג איז אָן פּאַטכאָולז און איז אָנגעפילט יוואַנלי, אָן ליסע ספּאַץ אויף די ייַזיק ייבערפלאַך.
די גלאַטקייט פון די יבערגאַנג פון די אַראָפּגאַנג צו דער ערד זאָל אויך זיין אָפּגעשטעלט. זיי שטרעבן צו מאַכן די זעמל פון אייז אויף זייַן ייבערפלאַך גלאַט און לאַנג. ריכטיק פילונג אַן אייז רוק איז אַ קונסט: עס ריקווייערז ביידע בקיעס, פלער און זאָרגן פֿאַר די מענטשן וואָס וועלן פאָר עס.
צו אָבסערווירן די נאַטור פון קינדער אויף די ייַזיק און שניייק בערג, עס איז בעסטער פֿאַר אונדז צו גיין אויף זונטיק צו איינער פון די סט פעטערבורג פּאַרקס, למשל, צו טאַורידאַ. דאָרט וועלן מיר געפֿינען עטלעכע באַקוועם נאַטירלעך סלאָפּעס - גאַנץ הויך, מעסיק אַראָפאַנג, מיט פּאַקט שניי און געזונט אָנגעפילט ייַזיק שיפּוע מיט לאַנג און ברייט ראַמבאַלז אין די סוף. דאָרט איז שטענדיק פאַרנומען. קינדער מענטשן זענען פון פאַרשידענע סעקסאַז, פון פאַרשידענע צייטן, פון פאַרשידענע אותיות: עטלעכע אויף סקיס, עטלעכע מיט שליטן (זיי זענען אויף שניייק סלאָפּעס), אָבער רובֿ פון אַלע - אויף זייער אייגן צוויי פֿיס אָדער מיט דיכט, קאַרדבאָרד, אנדערע ליינינגז צו גיין אַראָפּ אויף די רוקן - די שטרעבן פֿאַר אַ ייַזיק בערגל. דערוואַקסענע באַגלייטער שטייען געוויינלעך אויפן באַרג, פאַרפרוירן, און קינדער שרייען זיך אַריין און אַראָפּ, און זיי זענען הייס.
דער בערגל אַלײן איז פּשוט און אומבײַטנדיק, דאָס זעלבע פֿאַר אַלעמען: דער אײזיקער װעג, אַרױפֿגײן אַרױפֿגײן, פֿאַרשפּרײט זיך אױס פֿאַר יעדן, װאָס װיל דאָס ― נאָר פֿאַרבעטן. איר קענען געשווינד לערנען די פּראָפּערטיעס פון די רוק: אַ פּאָר פון מאל, אַ מענטש איז ביכולת צו פילן עס גאַנץ גוט. אַלע געשעענישן אויף דעם בערגל אָפענגען ווייַטער אויף די רידערס זיך. עלטערן האָבן קליין ינוואַלוומאַנט אין דעם פּראָצעס. געשעענישן זענען באשאפן דורך קינדער אין לויט מיט זייער באדערפענישן און תאוות, וואָס זענען סאַפּרייזינגלי ינדיווידזשואַלי, טראָץ דער פאַקט אַז אַוטווערד אַלעמען טוט די זעלבע זאַך. דער סכעמע פון אַקשאַנז איז די זעלבע פֿאַר אַלעמען: נאָך ווארטן פֿאַר זייער קער (עס זענען אַ פּלאַץ פון מענטשן, און עס איז שטענדיק עמעצער אין די שפּיץ אין די אָנהייב פון די אַראָפּגאַנג), דער קינד פריזיז פֿאַר אַ מאָמענט, דעמאָלט סליידז אַראָפּ אין עטלעכע וועג, טריינג צו דערגרייכן די סוף פון די אייז אַרומבלאָנקען, דרייט זיך און ספּעציעל בריסק הייבט צו קריכן דעם בערגל ווידער. אַלע דעם איז ריפּיטיד קאַונטלאַס מאל, אָבער די ברען פון קינדער טוט נישט פאַרמינערן. דער הויפּט געשעעניש אינטערעס פֿאַר דעם קינד איז די טאַסקס וואָס ער שטעלט זיך, און די מעטהאָדס ער האט ינווענטאַד פֿאַר זייער ימפּלאַמענטיישאַן. אבער אין די פריימווערק פון די טאַסקס, דער קינד שטענדיק נעמט אין חשבון צוויי קעסיידערדיק קאַמפּאָונאַנץ: די גליטשיק ייבערפלאַך און די גיכקייַט פון אַראָפּגאַנג.
אַראָפּגיין פון אַ ייַזיק באַרג איז שטענדיק סליידינג, צי אויף דיין פֿיס אָדער אויף דיין באַט. גלידינג גיט אַ זייער ספּעציעל דערפאַרונג פון דירעקט דינאַמיש קאָנטאַקט פון דעם גוף מיט דעם באָדן, ניט ווי די געוויינטלעך סענסיישאַנז ווען גיין, שטייענדיק און זיצן. א מענטש סליפּינג אַראָפּ אַ אַראָפאַנג ייַזיק וועג פילז די מינדסטע ענדערונגען אין טעריין, נישטיק פּאַטכאָולז און באַמפּס מיט דעם טייל פון זיין גוף וואָס איז אין דירעקט קאָנטאַקט מיט דעם באָדן (פֿיס, צוריק, צוריק). עס עקאָוז איבער דעם גוף, דיטערמאַנינג זייַן פעסטקייַט און מאַכן איר פילן די פאלק פון גוף דזשוינץ און די קאָמפּלעקס סטרוקטור פון אונדזער גאַנץ גוף עקאנאמיע. די אַראָפּגאַנג פון די ייַזיק באַרג אויף פֿיס, אויף די צוריק, אויף די צוריק איז שטענדיק אַ דירעקט, אַקוטע פּעלץ דורך אַ מענטש, עקסטענדעד אין צייט ינטעראַקשאַן פון זיין אייגן גוף מיט די פלייש פון דער ערד - די אייביק שטיצן פון אַלץ מאָווינג.
אַזאַ יקספּיריאַנסיז זענען געווען זייער לעבעדיק און באַטייַטיק אין דער פרי צייַט פון לעבן, ווען דער קינד איז נאָר געלערנט צו קריכן, שטיין און גיין. זיי יוזשאַוואַלי ווערן נודנע שפּעטער אין לעבן ווי זיצן, שטייענדיק און גיין ווערן אָטאַמאַטיק און אָן באַוווסטזיניק קאָנטראָל. אָבער, אַ פאַרקלענערן אין וויסיקייַט טוט נישט פאַרמינערן די טיף טייַטש פון די פול קאָנטאַקט פון אונדזער גוף מיט דער ערד אונטער אונדזער פֿיס. עס איז באקאנט אין סייקאָוטעראַפּי פּראַקטיסיז אַז די קוואַליטעט פון דעם קאָנטאַקט דיטערמאַנז אַ מענטש 'ס "גראָונדעדנעסס" אין פאַקט: נאָרמאַל ענערגיע וועקסל מיט די סוויווע, ריכטיק האַלטנ זיך און גאַנג, אָבער רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, אַ מענטש 'ס "וואָרצלטנאַס" אין לעבן, זיין זעלבסטשטענדיקייַט, שטאַרקייט פון דעם יסוד אויף וואָס ער רוט. פּערזענלעכקייט. נאָך אַלע, עס איז נישט צופאַל אַז זיי זאָגן: "ער האט ערד אונטער די פֿיס!" ווײַזט זיך אויס, אַז דעם אויסדרוק דאַרף מען פֿאַרשטאַנען ניט נאָר פֿיגוראַטיוו, נאָר אויך אינעם פּשאַטלעכער זינען פֿונעם וואָרט. מענטשן מיט ערנסט פּערזענלעכקייט פּראָבלעמס פֿאַרבונדן מיט פעלן פון קאָנטאַקט טאַקע טאָן ניט טרעטן אויף דער ערד מיט זייער גאַנץ פֿיס. פֿאַר בייַשפּיל, זיי האָבן אַ פאַרכאַלעשט טענדענץ צו יבעררוק זייער גוף וואָג אַנטו זייער טאָעס און נישט דאַר רעכט אויף זייער כילז. דעריבער, אין גוף-אָריענטיד סייקאָוטעראַפּי זענען דעוועלאָפּעד פילע פּראַקטיש מעטהאָדס צו גרינדן קאָנטאַקטן צווישן אַ מענטש און דער וועלט דורך לעבעדיק - און וויסיקייַט פון דעם קאָנטאַקט פון דעם גוף מיט פאַרשידן טייפּס פון שטיצן, און אויבן אַלע מיט די ערד אונטער די פֿיס.
אין דעם אַכטונג, גיין אַראָפּ אַן אייז רוק איז אַן אידעאל טיפּ פון נאַטירלעך טריינינג וואָס בישליימעס סטרענגטאַנז די נידעריקער לימז פיזיקלי און העלפּס אַ מענטש צו פילן די גאַמע פון פאַרשידן יקספּיריאַנסיז אויף דער טעמע פון ווי צו בלייַבן אויף די פֿיס אין לעבן. טאַקע, איר קענען נישט גיין אַראָפּ די באַרג אויף טאָעס. ונטער מיר וועלן באַטראַכטן דעם מיט לעבן ביישפילן. און איצט, צו פאַרענדיקן די סייקאָו-פיזיאַלאַדזשיקאַל בילד, עס זאָל זיין צוגעגעבן אַז ריידינג פון די ייַזיק בערג אויף די פֿיס איז די פאַרהיטונג פון סטאַגניישאַן אין די נידעריקער גוף, ווייַל אין דעם פאַל עס אַקערז אַן אַקטיוו מעלדונג פון ענערגיע דורך די לעגס. פֿאַר מאָדערן מענטשן, דאָס איז זייער וויכטיק ווייַל פון קעסיידערדיק זיצן, ינאַקטיוויטי און אַ פאַרקלענערן אין גיין באַנד. (קאָנקרעטייזינג דעם געדאַנק, מיר קענען זאָגן אַז דאָס איז די פאַרהיטונג פון אָווועריאַן סיסט און יוטעראַן פייברוידז אין פרויען און פּראָסטאַט אַדענאָמאַס אין מענטשן. ווי איר וויסן, אונדזער צייט איז אנגעצייכנט דורך אַ שאַרף פאַרגרעסערן אין די חולאתן.)
קינדער נוצן דרייַ יקערדיק וועגן צו רוק אַראָפּ אַן אייז רוק, קאָראַספּאַנדינג צו ינקריסינג גראַד פון פּערפעקשאַן. די סימפּלאַסט (אַז איז ווי די קליין אָנעס פאָר) איז אויף די צוריק, די רגע, טראַנזישאַנאַל, איז סקוואַטינג (דאָס איז שוין אויף זייַן פֿיס, אָבער נאָך אין אַ נידעריק שטעלע אַזוי אַז עס איז נישט הויך) און די דריט, קאָראַספּאַנדינג צו די העכערע קלאַס, איז אויף די פֿיס, ווי זיי זאָל קענען צו יינגער סטודענטן. פאקטיש, צו מאַך אַראָפּ די בערגל אויף דיין פֿיס - דאָס איז, אין די קינדער 'ס פארשטאנד, צו מאַך אַראָפּ עס פֿאַר פאַקטיש. אין די דריי וועגן, עס זענען פילע ווערייישאַנז וואָס קענען זיין געזען אין דער פאָרשטעלונג פון קינדער ריידינג אויף אַ רוק.
דאָ איז אַ פיר אָדער פינף יאָר אַלט. ער שײט שױן אָן די הילף פֿון דער מאַמען. ד י דאזיק ע דרײ־פיר־יעריק ע קינדע ר װער ן געװײנטלע ך געהאלפ ן פו ן מאמע ן זיצ ן גלײכ ל אויפ ן מאטע , או ן מע ן שטאפ ט מי ט זי ך פו ן אויב ן אי ן הינט ן צ ו אנהויב ן ד י באװעגונג . דער איינער טוט אַלץ זיך. ער גליט זיך גלײַך אויפן הינטן, ער האָט ניט קײן בעטגעװאַנט, נאָר די הענט זײַנען פֿאַרנומען. ארויף אויפן בערגל, טראגט ער פארזיכטיק אין די הענט א גרויס שטיק פארפרוירענע שניי. געווארט אויף זיין דריי אויבן, זעצט זיך דאס קינד מיט קאנצענטראציע אראפ אויפן אייז, קוקט זיך ארום, דריקנדיג א שטיק שניי צו זיין בויך, זאמלט זיך מוט און... לאזט דעם שניי זיך אראפרייסן פאר אים. דער דערזען פון א באװעגנדיקן שטיק, לײגט אים דעם װעג און רופט אים, בארואיקט דאם קינד. ער שטופּט זיך אַוועק און גייט אַרויס נאָך. אין אונטן הויבט ער זיך אָן זײַן באַגלייטער און לױפֿט מיט אַ שטיק צופֿרידן אַרױף, װוּ אַלץ װערט װידער מעטאָדיק איבערגעחזרט.
ווי מיר קענען זען, דעם קינד איז אַ "אָנהייב". ער לעבט די געדאַנק פון זיך-אָפּגאַנג: ווי איז עס צו זעמל? ווי איז עס פֿאַר זיך? דער ביישפּיל פון עלטערע קאַמראַדז איז נישט גענוג ינספּייערינג - זיי זענען אַנדערש. דער קינד פילז עלנט און דאַרף אַ מאָדעל פון נאַטור וואָס איז קלאָר צו אים. א שטיק פארפרוירענע שניי, וואס דאס קינד האט געברענגט און אראפגעשטופט פאר אים, שפילט די ראלע פון א אפגעטיילטע חלק פונעם "איך" פונעם קינד אליין, און איר באוועגונג שטעלט פאר אים דעם מוסטער פון האנדלונג. אויב די עלטערע קינד, צוגעגרייט פֿאַר די אַראָפּגאַנג, טראַכטן אין זיין מיינונג ווי ער וועט מאַך אַראָפּ, דעמאָלט דער קליין איינער דאַרף צו זען עס מיט זיין אייגן אויגן, ניצן די בייַשפּיל פון די באַוועגונג פון אַ כייפעץ מיט וואָס ער האט אַ ינערלעך קשר ווי "דאָס איז מייַן".
קינדער פון זיבן אָדער אַכט יאר אַלט זענען גלאַט אין די קונסט פון ריידינג אויף זייער צוריק. זיי וויסן וואָס צו שטעלן אונטער זיי אַזוי אַז עס איז אַ גוט גליטשן: זיי ליבע דיכט, ברעקלעך פון דיק קאַרדבאָרד, אָבער זיי אויך אָפּשאַצן די געלעגנהייט צו רירן אויס, זיצן אויף עטלעכע טשיקאַווע זאַך (פלאַש קעסטל, בעקן, אאז"ו ו). קאַמפּליקייץ די אַרבעט און טורנס די אַראָפּגאַנג אין אַ שפּיל. יקספּיריאַנסט קינדער וויסן די סיטואַציע גוט: זיי וויסן ווי צו שטופּן אַוועק אין די שפּיץ, דערגרייכן מאַקסימום אַקסעלעריישאַן בעשאַס די אַראָפּגאַנג, און ראָולד אַראָפּ זייער ווייַט. זיי קענען אָדער דעמאָלט אָדער געשווינד העכערונג, קלייַבן זיך זייער בעטגעוואַנט און געבן וועג צו די קינדער ראַשינג נאָך זיי, אָדער זיי קענען לייגן פּיקטשעראַסק אונטן צו פאַרריכטן די לעצט מאָמענט פון אַראָפּגאַנג און געניסן די שטאַט פון מנוחה.
קינדער וואָס רוק אַראָפּ אויף זייער באַקס פילן זיכער - זיי האָבן ינ ערגעצ ניט צו פאַלן. זיי הנאה גוף סענסיישאַנז פון קאָנטאַקט מיט די אייז ייבערפלאַך, סליידינג און גיכקייַט, און אפילו פּרובירן צו שלייַפן די סענסיישאַנז. פֿאַר בייַשפּיל, זיי פאַרגרעסערן די געגנט פון גוף קאָנטאַקט ווען זיי ראָולד אַראָפּ אויף זייער מאָגן, אויף זייער באַקס מיט זייער געווער און לעגס אַוצטרעטשט, אָדער זיי צולייגן אַ "בינטל-און-קליין" אונטן מיט אנדערע קינדער, און דעמאָלט זיי גייען ווייטער אין שניי, ווייל זיי האבן שוין פארלאזט דעם אייזיגע וועג.
דאָס קינד טוט אַלץ, כּדי מאַקסימום צו באַלעבן דאָס געפֿיל פֿון זײַנע קערפּערלעכע גרענעצן, כונס אויסלעבן דעם אָנוועזנהייט פֿון זיך אין זײַן קערפּער, צו פֿילן זײַן ווייטאַל־גוף און — זיך דערמיט פֿרייען. דער דערפאַרונג פון די אָרנטלעכקייַט פון די "איך" שטענדיק פילז אַ מענטש מיט ענערגיע און פרייד. ניט פֿאַר גאָרנישט, אַ דערוואַקסענער איז שטענדיק געשלאגן דורך די ספּעציעל לעבעדיקקייט מיט וואָס קינדער שפּרינגען אַרויף אונטן און ווידער קאַמיש אַרויף די בערגל.
דאָ עס וואָלט זיין צונעמען צו צוריקרופן אַז אין רוסיש פאָלק קולטור ראָולינג אַראָפּ אַ באַרג איז שטענדיק געווען פארבונדן מיט דער געדאַנק פון אַקוויירינג און אַקסעלערייטינג די לויפן פון וויטאַל פאָרסעס אין אַ מענטש און אין דער ערד מיט וואָס ער ינטעראַקץ. דעריבער, בעשאַס די ווינטער קאַלענדאַר יום טוּב, מענטשן פון אַלע צייטן געפרוווט צו רירן אַראָפּ די באַרג. קינדער דאַרפֿן שנעל ענערגיע פֿאַר וווּקס, נוליוועדז פֿאַר אַ מצליח אָנהייב צו לעבן צוזאַמען, און אַלט מענטשן פֿאַר די קאַנטיניויישאַן. מע ן הא ט געגלויבט , א ז אוי ב א זקן , װע ט ע ר פארלאז ן דע ם בארג ׳ אוי ף מאסלעניצע , װע ט ע ר לעב ן בי ז דע ר נעקסטע ר פסח .
אי ן דע ר פאלק־טראדיצי ע הא ט מע ן געטענהט , א ז ד י װאלגער ן פו ן ד י בערג ן הא ט אוי ך א אקטיוואציע־װירקונ ג אוי ף דע ר ערד — מע ן הא ט מע ן אנגערופ ן ״ד י אויפװעקונ ג פו ן דע ר ערד ״ : ד י רױלענדיק ע מענטש ן װעק ן אי ר אויפ , װעק ט אי ן אי ר ד י לעבנס ־ געגעבענע . ענערגיע פון די קומענדיק פרילינג.
צו זיבן, אכט יאר לערנט זיך א קינד זיך אראפצורוקן אויף די פיס פון אן אייזיקער בארג, און ביי די ניין אדער צען יאר ווייסט ער געווענליך גוט ווי אזוי צו טוהן — ער איז ביכולת צו רירן אראפ "שווערע" בערג, הויך. , מי ט א לאנגע ר אומגלײכ ע אראפנידערונג .
מאַסטערינג דעם בקיעס, דער קינד סאַלווז אַ גאַנץ קייט פון מאָטאָר טאַסקס און האלט צו לערנען, ווי געזונט ווי פיזיקלי און מענטאַלי אַרבעט אויס זיין גוף. די נויט צו בלייַבן אויף די פֿיס אַנטוויקלען זייער ספּרינגנאַס, וואָס איז אַטשיווד רעכט צו דער מאָביליטי פון די דזשוינץ און די כאַרמאָוניאַס אַרבעט פון די קינעמאַטיק קייט: טאָעס - אַנגקאַלז - ניז - פּעלוויס - רוקנביין. די פיייקייט צו טייַנען וואָג איז באשלאסן דורך די קוואַפּעריישאַן פון מוסקל סענסיישאַנז מיט די אַרבעט פון די וועסטיבולאַר אַפּאַראַט און זעאונג.
ווידער - אויף די אייז באַרג עס איז אַ נאַטירלעך טריינינג פון וואָס איז נייטיק אין פילע סיטואַטיאָנס פון וואָכעדיק לעבן. נאָך אַלע, עס איז דיזייראַבאַל צו האַלטן פעסטקייַט און וואָג אומעטום.
אָבסערווירן קינדער, איר קענען באַמערקן אַז יעדער קינד רידעס אין אַ וועג וואָס קאָראַספּאַנדז צו די שיעור פון זיין פערזענלעכע קייפּאַבילאַטיז, אָבער נישט יקסיד עס. דער קינד וויל צו ווייַזן די מאַקסימום פון זיין דערגרייכונגען, אָבער אין דער זעלביקער צייַט נישט באַקומען ינדזשערד. נאָרמאַללי, נאָרמאַל קינדער האָבן אַ גוט געפיל פון זייער לימאַץ. נעוראָטיק און סייקאָופּאַטאַק קינדער פילן עס ערגער: זיי זענען אָדער צו שעמעוודיק, אָדער, פאַרקערט, פעלן אַ געפיל פון געפאַר.
אויף די רוק, די קינד 'ס פיייקייַט צו אויסטראַכטן מער און מער נייַ טאַסקס פֿאַר זיך און דערמיט מאַכן אַ קעסיידערדיק צושטייַער צו די ענריטשמענט פון די סיטואַציע איז קלאר ארויסגעוויזן. דאָס איז ווי דער קינד פּראַלאָנגז זיין קאָמוניקאַציע מיט די שפּיל כייפעץ (אין אונדזער פאַל, מיט אַ רוק) און טורנס עס אין אַ מקור פון פּערזענלעך אַנטוויקלונג. קינדער בכלל ליבע אידיש וואָס טאָן ניט האָבן אַ שטרענג-דיפיינד וועג צו נוצן זיי: טראַנספאָרמערס און קיין אַבדזשעקץ מיט אַ גרויס נומער פון פרייהייט גראַד - זיי אַלע לאָזן אַ פּלאַץ פון קאַמף "אויף זייער אייגן", לויט די דיסקרעשאַן פון די באַניצער.
ווען קינדער האָבן מער אָדער ווייניקער מאַסטערד די טעכניש סקילז פון גיין אַראָפּ אַ ייַז רוק אין איינער פון די וועגן דיסקרייבד אויבן, זייער שעפעריש זוכן יוזשאַוואַלי קומט דורך ענדערונגען אין האַלטנ זיך און יקספּאַנשאַן פון מעטהאָדס פון אַראָפּגאַנג.
פֿאַר בייַשפּיל, דער קינד באוועגט געזונט אויף די צוריק. רובֿ מסתּמא, ער וועט דעמאָלט פּרובירן צו לערנען ווי צו פאַרגיכערן אין די אָנהייב פון די אַראָפּגאַנג, פּרובירן אַלץ וואָס ער קען זיצן אויף צו זיין באַרימט אויס און זעמל ווי ווייַט ווי מעגלעך, ויספאָרשן די פּאַסאַבילאַטיז צו מאַכן נאָך ראָוטיישאַנז אַרום זיין "פינפט פונט" ", ווען ער ראָולד זיך שוין מיט אַ פּאַמעלעך גיכקייַט אויף אַן אַפֿילו ייַזיק גאַנג אויף דער ערד, וכו'. עס וועט זיין טשיקאַווע פֿאַר אים צו רוק אַראָפּ אויף די מאָגן, אויף די רוקן, זיצן צוריק, וואָס קינדער האָבן יוזשאַוואַלי דערשראָקן פון, " מיט אַ באַן” — אַרומנעמען דאָס קינד, וואָס זיצט פאַר אים („וואו גייען מיר?”), אויף אַ פּלאַסטיק פלאַש קעסטל, ווי אויף אַ טראָן, א.א.וו.
אויב ווייַטער דער קינד טוט נישט אַרויספאָדערן צו מאַך צו אַ העכער מדרגה פון סקיינג און פּרובירן סקוואַטינג אָדער אויף זיין פֿיס, ער וועט מיסטאָמע האַלטן אין עטלעכע פון די מערסט אָנגענעם וועגן פֿאַר אים צו אַראָפּגיין און אַראָפּוואַרפן אין די שפּיל: בשעת ריידינג, ער וועט ימאַדזשאַן זיך אין עטלעכע ראָלע און לעבן געשעענישן שוין ומזעיק צו אַ פונדרויסנדיק אַבזערווער.
כאָטש מאל די ויסגעטראַכט געשעענישן קענען אויך זיין אַנראַוואַלד דורך די פונדרויסנדיק נאַטור פון דעם קינד. דאָ, נעבן דער אייז־גליטש, גליטשט זיך אַ גרויסן בחור אויף אַ שליטן אַראָפּ פֿון אַ אַראָפאַנג אַ שניייקער שיפּוע. ער איז אלט דרײצן יאר, און ער, װי א קלײן, קרײזלט זיך װידער און נאכאמאל אראפ אויף א שליטן, און דערנאך מיט קאנצענטראציע און קריכט זיך פרײלעך ארויף, און אלץ הײבט זיך אן װידער. פארוואס איז ער נישט לאנגווייליג? נאָך אַלע, די פּשוט פאַך איז קלאר נישט פֿאַר זיין עלטער! קוקנדי ק נא ר אוי ף זײנ ע פעולות , געפינע ן מי ר א ז ע ר פארט , װײז ט אויס , ניש ט קײ ן שליטן .
דאָס ייִנגל איז פֿינצטער, מיט שמאָלע אױגן, זעט אױס װי אַ טאַטער. ער זיצט אויף זײן שליטן, לײגט זיך צוריק, לײגט פעסט די אויסגעשטרעקטע, האלב־געבויגענע פיס אויפן פראנט בײגן פון די לויפער, אין די הענט איז א לאנגער שטריק, װאם בײדע עקן זײנען צוגעבונדן צום פראנט פונעם שליטן. ער גליטשט זיך אַראָפּ פֿון אַ הויכן שניייקער שיפּוע. די הויפּט געשעענישן אָנהייבן פֿאַר אים אין דעם מאָמענט ווען דער שליטן פּיקס אַרויף גיכקייַט. דערנאָך ענדערט זיך דאָס ייִנגל דאָס פּנים, די אױגן שמאָלן זיך, די פיס רוען נאָך שטאַרקער אױף דער פֿאָרנטער רונדקײט פֿון די לויפֿער, װי אין שטױגן, שלענט ער זיך נאָך מער צוריק: די לינקע האַנט, קװעטשט מיטן צװײטן שטריק אין אַ פֿויסט, ציט. עס ענג, ווי רעצעלן, און זיין רעכטע האנט, אריינכאפט א לאנגע שלייף פון דעם זעלבן שטריק, וואס שטעקט ארויס פון דער לינקער פויסט, שווייגט עס מיט לייַדנשאַפטלעך אין קײַלעכדיקע באוועגונגען, ווי ער דרייט זיך און פײַפט מיט אַ בייטש, דרינגנדיק זיין פערד. דאָס איז נישט אַ יינגל וואָס ריידינג אַראָפּ אַ באַרג אויף אַ שליטן, אָבער אַ סטעפּ רידער גאַלאַפּינג אין פול גיכקייַט און זען עפּעס פאָרויס. ביי אים איז סיי דער גליטש סיי דער שליטן א מיטל. א גליטש איז דארף צו געבן אַ געפיל פון גיכקייַט, און אַ שליטן איז דארף צו זאָטל עפּעס. דער בלויז זאַך וואָס מאכט זיך די באַלדיק אינהאַלט פון די שפּיל איז די דערפאַרונג פון דעם יינגל וואָס ראַשאַז פאָרויס.
אַלעמען רידעס ינדיפּענדאַנטלי - דאָס איז אַ יחיד ענין, פאָוקיסינג די ופמערקזאַמקייַט פון דעם קינד אויף זיין אייגן גוף און זיין פערזענלעכע יקספּיריאַנסיז. אָבער דער מצבֿ אויפֿן בערגל איז, פֿאַרשטייט זיך, געזעלשאַפֿטלעך, ווײַל דאָרט האָט זיך פֿאַרזאַמלט אַ קינדער־געזעלשאַפֿט. עס טוט נישט ענין אַז קינדער זאלן זיין גאַנץ פרעמדע און טאָן ניט יבערגעבן מיט יעדער אנדערער. אין פאַקט, זיי אָבסערווירן אנדערע, פאַרגלייַכן זיך צו זיי, אַדאַפּט פּאַטערנז פון נאַטור און אפילו ווייַזן זיך אין פראָנט פון יעדער אנדערער. די בייַזייַן פון פּירז אַווייקאַנז אין דעם קינד די פאַרלאַנג צו דערשייַנען פֿאַר די מענטשן אין דער בעסטער מעגלעך וועג, ווי זיי זאָגן, צו פאָרשטעלן די פּראָדוקט מיט זיין פּנים, און דעריבער ינספּירירן אים צו שעפעריש אָנפֿרעגן.
אויף דעם בערגל איר קענען באַקומען אַ רייַך געזעלשאַפטלעך דערפאַרונג. זינט די קינדער 'ס מענטשן אויף עס זענען פון פאַרשידענע סעקסיז און פאַרשידענע קאַליבערס, איר קענען אָבסערווירן די מערסט דייווערס נאַטור פון נאַטור און נעמען עפּעס פֿאַר זיך. קינדער לערנען פון יעדער אנדערער אין אַ בלינק פון אַן אויג. צו באַשרייַבן דעם פּראָצעס, די דערוואַקסן וואָרט «קאָפּיינג» מיינט צו נייטראַל-פויל. די קינדער 'ס טערמין "ליקינג" — פיל מער אַקיעראַטלי קאַנווייז די גראַד פון נאָענטקייט פון פסיכאלאגישן קאָנטאַקט און די קינד 'ס ינערלעך לעגיטימאַציע מיט די מאָדעל ער האט אויסדערוויילט צו נאָכפאָלגן. אָפט דער קינד אַדאַפּץ ניט בלויז די מאָדע פון קאַמף, אָבער אויך זייַט פֿעיִקייטן פון נאַטור - פיישאַל אויסדרוקן, דזשעסטשערז, געשריי, אאז"ו ו, דער ערשטער געזעלשאַפטלעך געווינס וואָס קענען זיין געמאכט אויף די רוק איז די יקספּאַנשאַן פון די רעפּערטואַר פון נאַטור.
די רגע איז די וויסן פון געזעלשאַפטלעך נאָרמז און כּללים פון די האָסטעל. זייער נייטיקייַט איז באשלאסן דורך די סיטואַציע. עס זענען פילע קינדער, און עס זענען יוזשאַוואַלי איין אָדער צוויי אייז סלאָפּעס. עס איז אַ סיקוואַנסינג פּראָבלעם. אויב איר טאָן ניט נעמען אין חשבון די עלטער, מאָביליטי, דעקסטעריטי פון קינדער ריידינג אין פראָנט און הינטער, פאלן און ינדזשעריז זענען מעגלעך - דעריבער עס איז אַ פּראָבלעם צו האַלטן דיסטאַנסע און אַלגעמיין אָריענטירונג אין די סיטואַציע. קיין איינער דערקלערט ספּאַסיפיקלי די נאָרמז פון נאַטור - זיי זענען אַסימאַלייטיד דורך זיך, דורך די נאָכמאַך פון יינגער זקנים, און אויך ווייַל די זיך-פּרעזערוויישאַן אינסטינקט איז אויסגעדרייט אויף. קאנפליקטן זענען לעפיערעך זעלטן. אויף די רוק, איר קענען קלאר זען ווי דער קינד לערנט צו פאַרשפּרייטן זיין נאַטור אין די פּלאַץ פון די סיטואַציע, די דיסטאַנסע און גיכקייַט פון באַוועגונג פון די פּאַרטיסאַפּאַנץ און זיין אייגענע.
די דריט געזעלשאַפטלעך אַקוואַזישאַן בשעת ריידינג דאַונכיל איז די ספּעציעל אַפּערטונאַטיז פֿאַר דירעקט קאָמוניקאַציע (אַרייַנגערעכנט גוף) מיט אנדערע קינדער. אַ דערוואַקסן אַבזערווער קענען זען אַ ברייט קייט פון פאַרשידענע פארמען און וועגן צו גרינדן באַציונגען צווישן קינדער אויף די רוק.
עטלעכע קינדער שטענדיק פאָר דורך זיך און ויסמיידן קאָנטאַקט מיט אנדערע. געטריבן אַראָפּ דעם באַרג, זיי פּרובירן צו באַקומען אויס פון די וועג פון די ראָולינג נאָך זיי ווי געשווינד ווי מעגלעך.
און עס זענען די קידס וואָס באַגערן הויט-צו-הויט קאָנטאַקט: זיי טאָן ניט טראַכטן צו מאַכן אַ ביסל "הויפן-און-קליין" אין די סוף פון אַ שיפּוע אַראָפּ אַ באַרג, ווו קינדער וואָס מאַך אין פאַרשידענע ספּידז מאל זעץ אין יעדער אנדערע. עס גיט זיי פאַרגעניגן אין די סוף פון גיכקייַט צו אַרויסרופן אַ צונויפשטויס אָדער אַ שלאָס פאַל פון איינער אָדער צוויי מער מענטשן, אַזוי אַז שפּעטער זיי קענען טינקער, באַקומען אויס פון די אַלגעמיינע קופּע. דאָס איז אַ פרי קינדשאַפט פאָרעם פון סאַטיספייינג די נויט פֿאַר קאָנטאַקט מיט אנדערע מענטשן דורך דירעקט גוף ינטעראַקשאַן. עס איז טשיקאַווע אַז אויף די רוק עס איז אָפט געניצט דורך קינדער פון אַ פערלי עלטער, וואָס פֿאַר עטלעכע סיבה קענען נישט געפֿינען אנדערע וועגן צו פאַרלייגן געזעלשאַפטלעך באַציונגען מיט זייער פּירז, און אויך ליידן פון די פעלן פון גוף קאָנטאַקטן מיט זייער עלטערן נייטיק פֿאַר קינדער. .
א מער דערוואַקסן ווערסיע פון די גשמיות קאָמוניקאַציע פון קינדער איז אַז זיי שטימען צו פאָרן צוזאַמען, האלטן יעדער אנדערע ווי אַ "באַן". זיי טאָן דאָס אין פּערז, דרייַ, פיר, ינקעראַדזשינג זייער קאַמראַדז צו פּרובירן פאַרשידענע וועגן פון סקאַטינג. אזוי, קינדער באַקומען אַ פאַרשיידנקייַט פון מאָטאָר און קאַמיונאַקאַטיוו דערפאַרונג, ווי געזונט ווי אַ גוט עמאָציאָנעל מעלדונג ווען זיי קוועטשן, לאַכן, שרייַען צוזאַמען.
די עלטערע און סאָושאַלי בולט דער קינד, די מער מסתּמא עס איז אַז אויף די אייז רוק ער וועט נישט בלויז פּרובירן זיך, אָבער אויך מאַך אויף צו קליין סאָסיאָ-פּסיטשאָלאָגיקאַל יקספּעראַמאַנץ. אין פּרעאַדאָלענסענסע, איינער פון די מערסט טעמפּטינג טעמעס פון אַזאַ יקספּעראַמאַנץ איז צו ויספאָרשן וועגן צו בויען באַציונגען מיט אנדערע קינדער און השפּעה זייער נאַטור: ווי צו באַקומען זייער ופמערקזאַמקייט, מאַכן זיי רעספּעקט זיך, אַרייַננעמען אין די אָרביט פון זייער אַקשאַנז, און אפילו ווי צו באַקומען זייער ופמערקזאַמקייט. מאַניפּולירן אנדערע. אַלע דעם איז געטאן גאַנץ קערפאַלי. יוזשאַוואַלי קינדער מענטשן אָבסערווירן די גרונט געזעץ פון די רוק: פאָר זיך און לאָזן אנדערע פאָר. זיי טאָן ניט ווי אַסערטיוו ניט באַטראַכט דריווערס און האַלטן אַ ווייַטקייט צו זיי.
יוזשאַוואַלי קינדער עקספּערימענט דורך שאפן שווער גרופּע סיטואַטיאָנס (דאָס איז אָפט געטאן אין באַציונג צו אַקוויינטאַנסיז) אָדער עריינדזשינג קליין עמאָציאָנעל שייקס פֿאַר אנדערע. די אַרבעט פון די פּראָבע סאַבדזשעקץ איז צו בלייַבן זיך-גענוג און זיך-גענוג.
אט שטײט א קינד אנטװארטלעך בײם ראנד פון אן אײזיקן שיפלעכן אין מיטן פון א שנײדיקן שיפלעכן און קוקט צו װי די קינדער זיך אראפרוקן. ווען זײַן חבֿר פֿאָרט פֿאַרבײַ, שפּרינגט דאָס קינד פּלוצעם פֿון דער זײַט און קלעפּט זיך צו אים. דעפּענדינג אויף די פעסטקייַט פון אַ פרייַנד, די קינדער אָדער פאַלן צוזאַמען, אָדער דער צווייטער קען צוטשעפּען זיך צו דער ערשטער, און זיי שטיין אַרויף און ראָולד ווי אַ "באַן" ביז די סוף.
אט איז דא א ײנגל פון ארום צוועלף, װעלכער פארט מיט א פארשנעלערונג אויף די פיס, האט זיך הויך געכאפט, לויפנדיק אויפן בערגל. ער איז געווען זייער איבערראַשט אַז אַ קינד פון נייַן יאר אַלט, ראָולד זיך ווייַט פאָרויס, פּלוצלינג געפאלן פון דעם געשריי. דאן האט דער צוועלף-יעריגער מיט אינטערעסע אנגעהויבן איבער-און נאכאמאל איבערקוקן די דאזיקע עפעקט, און אוודאי: ווי באלד מען פײפט הויך אדער שרייען אויפן הינטן פון לאנגזאם-באוועגלעכע און אומבאשטעטיקע קינדער וואס גייען אראפ פונעם בערגל אויף די פיס, מיד פאַרלירן זייער וואָג און אָנהייבן צו וואַקלענ זיך, אָדער אַפֿילו פאַלן, ווי אויב פון די פייַפן פון די ניגהטינגאַלע די ראַבער.
אין אַלגעמיין, אויף אַ בערגל אַ מענטש איז קענטיק אין אַ בליק. ריידינג, ער ווייזט זייַן פּערזענלעך קעראַקטעריסטיקס: די גראַד פון טעטיקייט, ריסאָרספאַלנאַס, זיך-בטחון. די מדרגה פון זיין קליימז, כאַראַקטעריסטיש פירז און פיל מער זענען קלאר קענטיק. נישט אומזיסט איז אין דער פֿאָלקס־קאָמינאַל קולטור די סקיינג פֿון די בערג אויף ווינטער־פֿעסטיוואַלן שטענדיק געווען אַ טעמע פֿון אָבסערוואַציע, יענטע און קלאַנגען פֿון די דאָרף־מענטשן. באַזירט אויף די אַבזערוויישאַנז, אַפֿילו פאָרויסזאָגן זענען געמאכט וועגן די צוקונפֿט גורל פון די סקיערס, ספּעציעל אויב זיי זענען נוליוועדז: ווער ער געפאלן ערשטער וואָלט זיין דער ערשטער צו שטאַרבן. אויב זיי פאַלן צוזאַמען אויף איין זייַט, זיי וועלן זיין צוזאַמען אין לעבן ס שוועריקייטן. זיי געפאלן באַזונדער אויף פאַרשידענע זייטן פון די אייז שפּור - אַזוי זיי וועלן טאָן אויף די וועג פון לעבן.
דעריבער, בשעת דער קינד איז ריידינג, דער פאָטער קענען נישט בלויז זיין באָרד און קאַלט, אָבער אויך היטן זייער בריינטשיילד מיט נוץ. די רוק געזונט ריווילז די באַדאַלי פּראָבלעמס פון קינדער: ומגעלומפּערט, נעבעך קאָואָרדאַניישאַן פון מווומאַנץ, ינסטאַביליטי רעכט צו ניט גענוגיק קאָנטאַקט פון די פֿיס מיט דעם באָדן, אַנדערדיוועלאַפּמאַנט פון די לעגס און אַ אַרוף יבעררוק אין די צענטער פון ערלעכקייט פון דעם גוף. עס איז גרינג צו אַססעסס די אַלגעמיינע מדרגה פון גוף אַנטוויקלונג פון דעם קינד אין פאַרגלייַך מיט אנדערע קינדער פון זיין עלטער. עס איז מערקווירדיק אַז אַלע די פראבלעמען קענען זיין בישליימעס אויסגעארבעט און טייל אַוטליווד דווקא אויף אַ אייז רוק, וואָס, פון אַ פסיכאלאגישן פונט פון מיינונג, איז אַ יינציק אָרט פֿאַר דער דערקענונג און אַנטוויקלונג פון דעם קינד 'ס גוף "איך" אין נאַטירלעך טנאָים. אין דעם אַכטונג, קיין שולע פיזיש בילדונג לעקציע קענען קאָנקורירן מיט אַ רוק. טאַקע, אין די קלאַסצימער, קיין איינער גיט אכטונג צו די יחיד פסיכאלאגישן און גוף פּראָבלעמס פון קינדער, ספּעציעל ווייַל דער לערער גייט נישט טיף אין קלעראַפייינג זייער ינערלעך סיבות. רובֿ אָפט, די סיבות זענען איינגעווארצלט אין דער פרי קינדשאַפט פון דעם קינד, ווען די פאָרמירונג פון די גוף בילד איז געווען, דעמאָלט - די סקימז פון דעם גוף און די סיסטעם פון גייַסטיק רעגולירן מווומאַנץ. כּדי צו פֿאַרשטיין און עלימינירן די דורכפֿאַלן, וואָס זײַנען אויפֿגעקומען אינעם פּראָצעס פֿון אַנטוויקלען דעם קערפּערלעכן «איך» פֿונעם תּלמיד, מוז דער לערער זײַן פּסיכאָלאָגיש ליטעראַט, וואָס אונדזערע לערערס פֿעלט גאָר. איר אויך דאַרפֿן אַ סייקאַלאַדזשיקלי באזירט פּראָגראַם פון גשמיות בילדונג. וויבאלד דאס איז נישט דער פאל, גיט דער שול-לערער די זעלבע אויפגאבן פאר אלעמען לויטן אומפערזענליכען אלגעמיינעם אנטוויקלונג פראגראם פון פיזיש בילדונג.
אבע ר בײ ם פרײע ן שפאציר ן אי ן דע ר נאטירלעכע ר אביעקט־רוימלעכע ר סביבה , באזונדער ם אוי ף א אייז־גליטש , האב ן ד י קינדע ר אל ף זי ך געשטעל ט אויפגאבע ן אי ן לויט ן ד י דרינגענדיק ע באדערפעניש ן פו ן זײע ר קערפערלעכ ן או ן פערזענלעכ ן אנטוויקלונג . די באדערפענישן קען נישט צונויפפאַלן אין אַלע מיט די לערער 'ס געדאנקען וועגן וואָס איז נוציק און נייטיק פֿאַר דעם קינד.
עס איז אַ גאַנץ קייט פון קינדער 'ס פּראָבלעמס פֿאַרבונדן מיט דער אַנטוויקלונג פון דעם גוף "איך" און די סאָושאַליזיישאַן פון דעם גוף, וואָס זענען פּראַקטאַקלי נישט דערקענט דורך אַדאַלץ. אַקטואַללי, די מקור פון פילע פּראָבלעמס פון דעם מין זענען יוזשאַוואַלי ווייאַליישאַנז אין די שייכות פון עלטערן מיט זייער קינד. אַדולץ קענען ניט בלויז העלפן אים קאָפּע מיט די שוועריקייטן, אָבער אַפֿילו אָנהייבן צו רודפן דעם קינד ווען ער פרוווט צו טאָן עס אין זיין אייגענע וועגן, אַנויינג און ינגקאַמפּראַכענסיבאַל פֿאַר אַ דערוואַקסן.
פֿאַר בייַשפּיל, עטלעכע קינדער ליבע צו ראָולד אַרום די שטאָק, אויף די גראָז, אויף די שניי - אונטער קיין טערעץ און אפילו אָן עס. (מיר האבן דאס שוין באמערקט אין די אויפפירונג פון עטליכע קינדער אויפן בערגל) אבער דאס איז אומבאשטענדליך, דערפאר קלערן מען דאס נישט, ספעציעל אויב דאס קינד איז שוין גרויס און גייט אין שול. כאָטש אַזאַ תאוות קענען זיין געפונען אין אַ טיניידזשער. פארוואס? פֿון וואַנען קומען זיי?
אַקטיוו וואַלאָוינג (מיט ראָולינג, טורנינג פון צוריק צו מאָגן, אאז"ו ו) גיט אַ ינטענסיטי פון סענסיישאַנז פון פאַרבינדן און דרוק אויף גרויס סערפאַסיז פון פאַרשידענע טיילן פון דעם גוף. דאָס שאַרפּאַנז די ברייטנאַס פון דער דערפאַרונג פון די באַונדריז פון דעם גוף און די מאַמאָשעסדיק בייַזייַן פון זייַן יחיד טיילן, די דערפאַרונג פון זייַן אחדות און געדיכטקייַט.
אין נעוראָפיסיאָלאָגיקאַל טערמינען, אַזאַ פּעלץ כולל אַ ספּעציעל קאָמפּלעקס פון טיף מאַרך סטראַקטשערז (טהאַלאַמאָ-פּאַלידאַר).
עס גיט רעגולירן מווומאַנץ באזירט אויף מוסקולאַר (קינעסטהעטיק) סענסיישאַנז אין די קאָואָרדאַנאַט סיסטעם פון זיין אייגן גוף, ווען די הויפּט זאַך פֿאַר אַ מענטש איז צו פילן זיך, און נישט די וועלט אַרום אים, ווען זיין מאָטאָר טעטיקייט אַנפאָולדז אין די לימאַץ פון זיין גוף. גוף מווומאַנץ און איז נישט דירעקטעד צו קיין אַבדזשעקץ אַרויס.
אין פסיכאלאגישן שטאנד, גיט אַזאַ וואַקלעניש אַ צוריקקער צו זיך, קאָנטאַקט מיט זיך אַליין, אחדות פונעם גוף מיט דער נשמה: נאָך אַלע, ווען אַ מענטש וואַמפּערט זיך אומזיסט, פאַרנומען זיינע מחשבות און געפילן נישט מיט עפּעס אַנדערש ווי זיך פילן.
פארוואס איז דער קינד קוקן פֿאַר אַזאַ שטאַטן? די סיבה קען זיין ביידע סיטואַטיאָנס און לאַנג-טערמין.
דער פאַרלאַנג צו ליגן אַרום אָפט ערייזאַז אין אַ קינד ווען ער איז מענטאַלי מיד - פון לערנען, פון קאָמוניקאַציע, און האט נישט נאָך מאַסטערד אנדערע וועגן צו באַשטימען צו מנוחה. דעמאָלט דער קינד דאַרף זיין ופמערקזאַמקייַט, פריער גענומען אַרויס און פאָוקיסט פֿאַר אַ לאַנג צייַט אויף פרעמד אַבדזשעקץ: אויף די טאַסקס באַשטימט דורך די לערער, אויף די ווערטער און אַקשאַנז פון די מענטשן אַרום אים, צו צוריקקומען צוריק, אין די גוף פּלאַץ פון די איך דאָס דערמעגלעכט דאָס קינד צו זיך אומקערן צו זיך און זיך רוען פון דער וועלט, באַהאַלטן זיך אין זײַן קערפּערלעכן שטוב, ווי אַ משפּחות אין אַ שאָל. דעריבער, פֿאַר בייַשפּיל, עס זענען קינדער וואָס דאַרפֿן צו ליגן אויף די שטאָק נאָך אַ לעקציע אין קינדער - גאָרטן אָדער אפילו נאָך אַ לעקציע אין אַ שולע ברעכן.
אין אַדאַלץ, די ביכייוויעראַל אַנאַלאָג פון קינדיש פאַרלאַנג צו ליגן אַראָפּ וועט זיין די פאַרלאַנג צו ליגן אַראָפּ, מאָווינג פויל, מיט פארמאכט אויגן, אין די שמעקנדיק וואַסער פון אַ וואַרעם וואַנע.
א לאַנג-טערמין, פּערסיסטענט סיבה פון עטלעכע קינדער 'ס פאַרלאַנג צו וואַלאָוו איז אַ פרי קינדשאַפט פּראָבלעם וואָס קען אָנהאַלטן אין עלטערע צייטן. דאָס איז דער פעלן פון די באַנד פון רירט נייטיק פֿאַר דעם קינד און די פאַרשיידנקייַט פון גוף קאָמוניקאַציע מיט די מוטער, ווי געזונט ווי די ינקאָמפּלעטענעסס פון לעבן אין די ערשט סטאַגעס פון מאָטאָר אַנטוויקלונג. ווייַל פון דעם, דער קינד ריטיין אַ ינפאַנטיל קרייווינג ווידער און ווידער צו באַקומען טיף סענסיישאַנז פון פאַרבינדן און דרוק, צו לעבן די שטאַט פון קאָנטאַקט פון זיין גוף מיט עפּעס אַנדערש. זא ל זײ ן א זארגאט־קאנטאק ט — ניש ט מי ט א מאמע , װא ס שטרײכ ט זיך , כאג ט זי ך אי ן ד י ארעם , נא ר מי ט דע ר דיל , מי ט דע ר ערד . עס איז וויכטיק פֿאַר דעם קינד אַז דורך די קאָנטאַקטן ער גוף פילז אַז ער יגזיסץ - "איך בין."
א דערוואקסענער קינד האט זייער ווייניק סאָציאַלי פּאַסיק וועגן צו באַקומען די סייקאָו-קערפּעראַל דערפאַרונג ער פעלנדיק אין פרי קינדשאַפט אָן קאָזינג קריטיק פון אַדאַלץ. איינער פון די בעסטער ערטער פֿאַר די צוועקן איז אַן אייז רוק. דאָ איר קענען שטענדיק געפֿינען אַ פונדרויסנדיק מאָוטאַוויישאַן פֿאַר דיין אַקשאַנז און מקיים דיין פאַרבאָרגן תאוות אין אַ גאָר לעגאַל וועג, ראַגאַרדלאַס פון עלטער.
דאָ, למשל, איז ווי אַ לאַנג, ומגעלומפּערט, אָפט סטאַמבלינג טיניידזשער סאַלווז דעם פּראָבלעם אויף אַ ייַזיק באַרג. ער שטערט זיך כסדר ארום, אונטער דעם טערעץ פאלט אנטשולדיגט און אלס רעזולטאט באוועגט זיך ארויס ליגנדיק. למעשה, לכל הפחות, אבער ער ווייסט ווי אזוי צו גליטשן די בערגל אראפ אויף די פיס, וואס ער האט שוין ערשט באוויזן. עס איז אויך קלאָר אַז דער באָכער איז נישט נאָר דערשראָקן פון פאַלינג. בײם אראפנידערן ליגנדיק, האט ער דאָך ליב צו שפירן דעם רוקן, די הינטן, דעם גאנצן קערפער — ער פרובירט זיך ברײטער צו פארשפרייטן, זוכנדיק אזוי פיל קערפערלעך קאנטאקט מיט דעם אויבערפלאך פון דער אייז־שטעג. ונטער, ער פריזיז פֿאַר אַ לאַנג צייַט, לעבעדיק דעם שטאַט, דעמאָלט רילאַקטאַנטלי געץ אַרויף, און ... אַלץ ריפּיץ ווידער.
א מער דערוואַקסן און קאָמפּליצירט פאָרעם פון פּלאַנירונג דורך קינדער פון דער טעמע פון דערקענונג פון די באַדאַלי "איך", אָבער שוין אין אַ געזעלשאַפטלעך סיטואַציע, איז די "הויפן-קליין" באקאנט צו אונדז. קינדער אָפט צולייגן עס אין די סוף פון די אַראָפּגאַנג פון דעם בערגל. מיט אַ נעענטער קוק, מיר וועלן באַמערקן אַז די "הויפן-קליין" איז ווייַט פון זיין ווי פּשוט ווי עס קען ויסקומען. דאָס איז נישט אַ טראַפ-דאַמפּ פון סוואָרמינג קינדער ללבער. קינדער האבן זיך נישט סתם צונויפגעפאלן און צופעליג געפאלן איינער אויפן אנדערן. זיי (לפּחות עטלעכע פון זיי) פּראַוואָוקט דעם הויפן און פאָרזעצן צו שפּילן אין די זעלבע גייסט: ארויס פון אונטער די ללבער פון אנדערע קינדער, דאָס קינד ווידער באַווונדערן פאלן אויף שפּיץ פון זיי, און דאָס קען זיין ריפּיטיד עטלעכע מאל. צו וואס?
אין דער «קופּע-קליין» דער קינד 'ס גוף איז ניט מער ינטעראַקט מיט די ינערט ייבערפלאַך פון דער ערד, אָבער מיט די לעבעדיק, אַקטיוו ללבער פון אנדערע קינדער - אַרמיי, לעגי, גרויס כעדאַד. זיי שלעגן זיך, שטופּן, קעמפן, הויפן זיך אויף פון אלע זייטן. דאָס איז אַ טיף קאָמוניקאַציע פון מאָווינג מענטש ללבער, און יעדער האט זייַן אייגן כאַראַקטער, וואָס איז ראַפּאַדלי ארויס אין אַקשאַנז.
דאָ דער קינד ניט מער פשוט פילז די זעלבסט-פאַרוואַלטונג פון זיין גוף, ווי עס איז געווען ווען פּעלץ. דורך לעבעדיק גוף ינטעראַקשאַן מיט זיין אייגן מין, ער הייבט צו וויסן זיך ווי אַ גוף און אין דער זעלביקער צייַט געזעלשאַפטלעך פּערזענלעכקייט. נאָך אַלע, אַ "הויפן-קליין" איז די מערסט קאַנדענסט קינדער 'ס קהל, קאַמפּרעסט אין אַזאַ אַ מאָס אַז עס איז קיין ווייַטקייט צווישן זייַן פּאַרטיסאַפּאַנץ. דאָס איז אַ מין פון מאַטעריאַל קאַנדאַנסייט פון קינדער געזעלשאַפט. אין אַזאַ נאָענט קאָנטאַקט, די וויסן פון זיך און יעדער אנדערער גייט פיל שנעלער ווי אין די געוויינטלעך לייַטיש ווייַטקייט. עס איז באקאנט אַז פֿאַר קינדער צו וויסן איז צו פאַרבינדן.
אין די טראדיציעס פון קינדער קאָמוניקאַציע, גוף טאַרעראַם מיט יעדער אנדערע (די אַפּאָטהעאָסיס פון וואָס איז די "קופּע-קליין") שטענדיק אַקיאַפּייז אַ וויכטיק אָרט. עס אָפט ענדס מאָטאָר שפּילערייַ (למשל, אַ גענעראַל דאַמפּ נאָך אַ שפּרינגען אָדער אַ שפּיל פון רייטער), עס פיעסעס אַ וויכטיק ראָלע אין דער גרופּע דערציילט פון טראדיציאנעלן סקערי מעשיות, אאז"ו ו.
מי ר װעל ן איצ ט ניש ט באטראכט ן ד י פארשײדענ ע פסיכאלאגיש ע פונקציעס , װא ס הא ט אז א אלגעמײנ ע גערודער ט אי ן ד י קינדע ר סובקולטור . עס איז וויכטיק פֿאַר אונדז צו טאָן די פאַקט אַז די פּיריאַדיקלי ערייזינג פאַרלאַנג פֿאַר גוף גרופּינג איז אַ כאַראַקטעריסטיש שטריך פון באַציונגען אין אַ קינדער 'ס פירמע, ספּעציעל אַ יינגל. (מיר באמערקן פֿאַר זיך אַז יינגלעך זענען ווינד פון נאָענט גוף קאָנטאַקט מיט זייער מוטער פיל פריער ווי גערלז, און זיי באַקומען די סומע פון גוף קאָנטאַקט זיי פעלן אין טאַרעראַם מיט זייער פּירז).
וואָס איז טשיקאַווע פֿאַר אונדז איז אַז "אַ פּלאַץ-קליין" איז ניט בלויז אַ פּראָסט פאָרעם פון דירעקט גוף ינטעראַקשאַן מיט יעדער אנדערע פֿאַר קינדער. אין דעם קאָנטעקסט פון נאציאנאלע קולטור, עס איז אַ כאַראַקטעריסטיש מאַנאַפעסטיישאַן פון די רוסישע פאָלק טראַדיציע פון סאָושאַלייזינג דעם גוף און דערציען די פּערזענלעכקייט פון דעם קינד. פון דאָרט, דער טערמין «קופּע-קליין» זיך. דער פאַקט איז אַז אין פאָלק לעבן אַזאַ אַ בינטל פון קינדער זענען אָפט עריינדזשד דורך אַדאַלץ. מיט אַ געשריי: „פּיל-קליין! הויפן-קליין! — האבן די פויערים אויפגעהויבן א בינטל קינדער אין אן ארעם, זיי אראפגעווארפן איינער אויפן אנדערן. ד י װא ם זײנע ן ארוי ס פו ן הויפן , זענע ן װידע ר געװארפ ן אוי ף אלעמען . אין אַלגעמיין, די עקסקלאַמיישאַן "אַ בינטל פון קליין!" איז געווען א אלגעמיינע אנגענומענע ווארענונג סיגנאל, אז ערשטנס, דער שרייטער באטראכט די מצב אלס א שפיל, און צווייטנס, אז ער האט געמוזט פארגרעסערן די «קופע» אויף די חשבון פון זיין אייגענעם אדער אנדערע'ס קערפער. דערװאקסענע װײבער האבן געקוקט דערויף פון דער זײט און זיך נישט ארײנגעמישט.
וואָס איז געווען די סאָושאַליזיישאַן פון קינדער אין דעם "קופּע"?
פֿון איין זײַט, האָט דאָס קינד אַקוטע געלעבט זײַן קערפּער — געקוועטשט, זיך אַרומגערינגלט צווישן די קערפּער פֿון אַנדערע קינדער, און דערבײַ זיך אויסגעלערנט נישט צו מורא האָבן, נישט צו פֿאַרלוירען, נאָר זיך אָפּהיטן, אַרויסקריכן פֿון דער אַלגעמיינער מיסט. פו ן דע ר צװײטע ר זײ ט אי ז שוי ן אוממעגלע ך געװע ן צ ו פארגעם ן אוי ף א רגע , א ז דע ר באר ג פו ן לעבעדיקע , פלאנדערנדיקע , ארײנמיש ן קערפערס , זײנע ן קרובים , שכנים , שפיל־חברים . דעריבער, פאַרטיידיקן זיך, מאַך געשווינד און אַקטיוו, עס איז נייטיק צו האַנדלען מיט פארשטאנד - קערפאַלי צו נישט ברעכן עמעצער ס נאָז, נישט צו באַקומען אין די אויג, נישט צו שעדיקן עפּעס צו אנדערע קינדער (זען פיגורע 13-6). אזוי, די "קופּע-קליין" דעוועלאָפּעד גוף סענסיטיוויטי (עמפּאַטי) אין באַציונג צו אנדערן אין די סקילז פון גוף קאָמוניקאַציע מיט נאָענט מאָטאָר קאָנטאַקט פון אַ מענטש מיט אַ מענטש. מיר האָבן שוין גערעדט וועגן דעם ווען מיר גערעדט וועגן די עטנאָ-קולטור פֿעיִקייטן פון די גוף נאַטור פון פּאַסאַנדזשערז אין רוסיש ציבור אַריבערפירן.
דורך דעם וועג, אַ ויטאָבוס פול מיט מענטשן איז, אין פּרינציפּ, סאַפּרייזינגלי ענלעך צו אַ "הויפן-קליין" פֿאַר אַדאַלץ - עס איז נישט אָן סיבה אַז מיר באַטראַכטן עס ווי אַ ווונדערלעך (כאָטש אין מאַדעריישאַן) אָרט פֿאַר פּראַקטיסינג גוף קאָמוניקאַציע סקילז מיט אנדערע (פֿאָטנאָטע: אין דער זכר פֿאָלקס־טראַדיציע, "הויפן־קליין" איז געווען איינע פֿון די עלעמענטן פֿון דער רוסישער דערציִונגסשול פֿון דעם צוקונפטיקן פּוסט־קעמפֿער. ווי דער לייענער געדענקט, האָבן זיך די רוסישע וואָריערס אויסגעצייכנט מיט זייער אויסערגעוויינלעכע פֿעיִקייט צו קעמפן אויף קורצע דיסטאַנסעס, לייכט דורכנעמען אין די פערזענלעכע באַוועגונג פּלאַץ פון די פייַנט די אַדוואַנטידזשיז פון רוסיש מייליי טאַקטיק זענען קלאר קענטיק אין מאָדערן טערנאַמאַנץ, ווען פיסץ קאַנווערדזש אין אַ דועל מיט פארשטייערס פון מאַרשאַל קונסט שולן. זעלנער (מערסטנס דאָרף מענטשן) און די יאַפּאַניש בעשאַס די מלחמה פון 1904-1905.
צו זיין געראָטן אין רוסיש-נוסח מאַרשאַל קונסט, עס איז נייטיק צו האָבן אַ ווייך, רירעוודיק אין אַלע דזשוינץ, לעגאַמרע באפרייט גוף וואָס ריספּאַנדז צו די מינדסטע באַוועגונג פון אַ שוטעף - אַ רוסיש פייטער טוט נישט האָבן אַ סטאַרטינג שטעלע און קענען שפּילן פֿון קיין שטעלע אין אַ קליין פּלאַץ (זען גרונטאָווסקי A. V «רוסיש פיסטיקופפס. געשיכטע. עטהנאָגראַפי. טעכניק. סט. פעטערבורג, 1998). דאָ, דורך דעם וועג, מיר קענען צוריקרופן אַ לאַקאַניק באַשרייַבונג פון די רוסישע ידעאַל פון אַ דעוועלאָפּעד, כאַרמאָוניאַסלי רירעוודיק גוף, וואָס איז געפֿונען אין פאָלק מעשיות: «וועין — צו אָדער, שלאָס — צו שלאָס».
אין דעם אַכטונג, "אַ פּלאַץ-קליין" איז טאַקע אַ זייער מצליח טריינינג מאָדעל פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון באַדאַלי ריספּאַנסיוונאַס און קאָנטאַקט, און די מידות זענען מערסט לייכט געשאפן אין יונג קינדער. דער מחבר איז געווען קאַנווינסט פון דעם פילע מאָל אין די קלאסן פון E. Yu. גורעעוו, אַ מיטגליד פון דער «פעטערבורגער געזעלשאַפֿט פֿון פֿיסטישע ליבהאָבער», וועלכער האָט אַנטוויקלט אַ ספּעציעלע פּראָגראַם פֿאַר דער אַנטוויקלונג פֿון טראַדיציאָנעלער רוסישער פּלאַסטיקייט אין יונגע קינדער).
קאַנטיניוינג די טעמע פון די עטנאָ-קולטור פֿעיִקייטן פון די מאָטאָר נאַטור פון קינדער אויף אַ בערגל, פון קורס, מען זאָל נישט פאַרלירן דערזען פון די הויפט געשעעניש - די רוק זיך פון די ייַזיק שיפּוע.
בעשאַס די ווינטער קאַלענדאַר האָלידייַס אין ריטואַל סיטואַטיאָנס, די פיייקייַט פון אַ מענטש צו מאַך אַראָפּ די באַרג געזונט אויף זיין פֿיס האט אַ מאַדזשיקאַל טייַטש. למשל, כּדי די לתונט זאָל וואַקסן לאַנג אין זומער, און דער פאָדעם דערפון זאָל נישט ברעכן, די יינגלעך ראָולד זיך אויף די פֿיס ווי ווייַט און גלייַכגילטיק ווי מעגלעך, שרייַען: "איך ראָולינג אויף מיין מאַמעס לתונט!"
אבער אין אַלגעמיין, פֿאַר אַ רוסיש מענטש, די פיייקייט צו זיין סטאַביל איז שטענדיק טעסטעד דורך זיין פיייקייט צו דעפטלי בלייַבן אויף זיין פֿיס אויף די אייז. אזוי ווי א היגהלאנדער מוז קענען גיין אויף ארטיגע בארג-שטעג און שיפלעך, אזוי ווי א מדבר-באוואוינער דארף פילן די שנעלקייט פון זאמד, אזוי דארף א רוסן זיך גוט באוועגן אויפן אייז. אין ווינטער, אַלעמען דאַרף צו טאָן דאָס רעכט צו די פּיקיוליעראַטיז פון די קלימאַט און לאַנדשאַפט.
אין די אַלט טעג, ווינטער פעסטיוו פייסט פייץ - «ווענט» און פאַקטיש באַטאַלז מיט פיינט יוזשאַוואַלי גענומען אָרט אויף די אַפֿילו אייז פון פאַרפרוירן ריווערס און לאַקעס, זינט עס זענען פילע פון זיי אין רוסלאַנד און זיי זענען ברייט. דעריבער, פויסט פייטערז דאַווקע טריינד אויף אייז צו אַנטוויקלען פעסטקייַט.
אין דעם זינען, אַ הויך ייַזיק באַרג מיט אַ לאַנג אַראָפּגאַנג איז אַ אָרט פון מאַקסימום טעסטינג פון אַ מענטש דורך גליטשיק קאַמביינד מיט גיכקייַט און אין דער זעלביקער צייַט אַ שולע ווו ער לערנט פעסטקייַט און די פיייקייַט צו פילן, פֿאַרשטיין און נוצן זיין לעגס. פריער האבן אסאך פארפלייצונג בערג (ד.ה., ספעציעל פארפלייצט פאר דער פאָרמירונג פון אן אייזיגע שיפּוע) אויף די הויכע ברעגן פון די טייכן געהאט א גאר גרויסע זעמל לענג — א סך צענדליקער מעטער. וואס עלטער דאס קינד איז געווארן און וואס בעסער ער האט געהאלטן אויף די פיס, אלץ מער האט ער זיך צוגעצויגן צו דער געלעגנהייט זיך צו לערנען שנעלקייט אויף די הויכע בערג. ביידע קינדער און אַדאַלץ האָבן אַ פּלאַץ פון מכשירים, מאָווינג אַראָפּ אויף וואָס עס איז געווען מעגלעך צו אַנטוויקלען אַ זייער הויך סליידינג גיכקייַט און שטעלן זיך ינקריסינגלי שווער טאַסקס פֿאַר דעקסטעריטי, וואָג און מוט. פֿון די פּשוטסטע מכשירים פֿון אַזאַ מין זײַנען געווען קײַלעכדיקע "גלײַטשערס" — אייז מיט מיסט איינגעפרוירן אין אַ זיפּ אָדער בעקן, ספּעציעלע בענק, אויף וועלכע זיי זענען געזעסן אויף פֿערד — אויך זייער אונטערשטע גליטש איז געווען באַדעקן פֿאַר גליטשקייט מיט אַ געמיש פֿון געפֿרוירענע אייז און מיסט א.א.וו. .
די באַרימט ווערטער פון גאָגאָל, גערעדט וועגן די טראָיקאַ פויגל: "און וואָס מין פון רוסיש טוט נישט ווי צו פאָר שנעל!" - קענען זיין גאָר אַטריביאַטאַד צו סקיינג פון הויך אייז בערג. װע ן ע ס זײנע ן ניש ט געװע ן נאטירלעכע , הא ט מע ן געבוי ט הויכ ע הילצערנ ע אוי ף ד י יום־טובים , װ י מע ן הא ט געװײנטלע ך געמאכ ט אי ן לעצט ן יארהונדער ט אוי ף מאסלניצ ע אי ן צענטע ר פו ן פעטערבורג , קעגנאיבע ר דע ר אדמיראלטי , אוי ף דע ר נעװא , או ן אי ן אנדער ע ערטער . מע ן אי ז דארט ן געפאר ן פו ן אל ע עלטער .
דורכגעגאנגען דורך מאָדערן סט פעטערבורג הויף און שפּילפּלאַץ אין זוכן פון רוסישע אייז סליידז, איינער קענען טרויעריק עדות אַז עס זענען ווייניק פון זיי - פיל ווייניקער ווי עס איז געווען מיט צוואַנציק יאָר צוריק. זיי זענען ריפּלייסט דורך מאָדערן סטראַקטשערז געמאכט פון באַטאָנען אָדער מעטאַל סטראַקטשערז, וואָס זענען אויך גערופן סליידז, אָבער זענען נישט בדעה פֿאַר ווינטער סקיינג דיסקרייבד אויבן. זיי האָבן אַ שמאָל, קערווינג און אַראָפאַנג מעטאַל אַראָפּגאַנג, אויפשטיין אונטער דער ערד. פון עס איר דאַרפֿן צו גיין אַראָפּ אויף דיין צוריק אָדער סקוואַט, האלטן אַנטו די זייטן מיט דיין הענט און שפּרינגען אַראָפּ צו דער ערד. עס האט קיין אייז אויף עס. ער האָט, פֿאַרשטייט זיך, ניט מער קיין זעמל אויף דער ערד. און רובֿ ימפּאָרטאַנטלי - פון אַזאַ אַ בערגל איר קענען נישט פאָרן שטייענדיק אויף דיין פֿיס. דאס גליטש איז פֿאַר זומער, עס געקומען פון פרעמד לענדער ווו עס זענען קיין קאַלט ווינטערס מיט אייז.
די טרויעריק זאַך איז אַז אַזאַ מעטאַל סליידז זענען איצט אומעטום ריפּלייסט רוסיש אייז סליידז אין סט פעטערבורג. דאָ איז איינער פון די גאַרדענס אין די שטאָט צענטער ווו איך פארבראכט פילע שעה לעצטע יאָר צו היטן קינדער גליטשער: עס איז געווען אַ גרויס ווודאַן אייז רוק, וואָס איז געווען אַ באַליבט אָרט פֿאַר קינדער פון אַלע די אַרומיק קוואַרטאַל. אי ן װינטער־אװנט ן זײנע ן אפיל ו זײער ע טאטן , װעלכ ע האב ן ז ײ איבערגעריסן , געפאר ן אהי ן מי ט זײער ע קינדער . לעצטנס, איז דער ווינקל פון דעם גאָרטן ריקאַנסטראַקטיד - זיי געפרוווט צו פאַרהייַנטיקן עס רעכט צו זיין נאָענט צו די סמאָלני. דעריבע ר הא ט מע ן צולי ב אי ר אימפרעסאנטע ר ברוכקײט , צעבראכ ט א שטארק ע הילצערנ ע רוק , או ן אוי ף זײ ן ארט , הא ט מע ן ארײנגעשטעל ט א לײכט־פו ץ מעטאל ן סטרוקטור , פו ן דע ם אויבן , באשריבענעם סארט .
איצט איז עס ארום וויסט: מאמעס זיצן אויף בענק, קליינע קינדער גראבן מיט שאפלן אין שניי, עלטערע קינדער זעען זיך שוין נישט, וויבאלד ס'איז נישטא קיין פלאץ צו פארט טאקע. צו טאָן דאָס, איר דאַרפֿן צו גיין צו די טאַורידע גאַרדאַן, וואָס איז גאַנץ ווייַט אַוועק, און אָן עלטערן זיי זענען נישט ערלויבט צו גיין דאָרט. פארוואס האבן זיי געטאן דעם צו די אייז רוק?
טאָמער ווייַל די נייַע טיפּ פון מעטאַל רוק מיינט צו די אָרגאַנייזערז צו זיין מער שיין און מאָדערן, "ווי אין סיוואַלייזד לענדער". מיסטאָמע, עס מיינט צו זיי מער פאַנגקשאַנאַל, זינט עס קענען זיין געוויינט אין די זומער - כאָטש אַזאַ סליידז זענען בכלל לעפיערעך ראַרעלי רידאַן. טייל אין דעם וועג, די נויט פֿאַר נאָך וישאַלט פון די רוק איז אַוועקגענומען - זייַן פילונג. פון קורס, דער קינד וועט נישט פאַרשווינדן אפילו מיט אַזאַ אַ רוק, ער וועט רעכענען אויס ווי צו האַנדלען מיט אים, אָבער עפּעס וויכטיק פֿאַר אים וועט פאַרשווינדן צוזאמען מיט די אייז רוק. די אָביעקט-רוימלעך סוויווע אַרום אים וועט ווערן פארארעמט - דער קינד וועט ווערן פארארעמט.
ווי יעדער זאַך באשאפן דורך מענטשן פֿאַר דינער נוצן, אַ רוק פון איין אָדער אנדערן טיפּ טראגט אַ קאַנסטראַקטיוו געדאַנק וואָס איז נישט אויפשטיין פון קראַצן. עס ריפלעקס די פּסיכאָלאָגיע פון די מענטשן וואָס האָבן באשאפן דעם רוק - זייער סיסטעם פון געדאנקען וועגן וואָס איז דארף און וויכטיק פֿאַר די צוקונפֿט באַניצער. אין יעדער זאַך לכתחילה געלייגט פאַרוואָס און ווי עס וועט דינען מענטשן. אַז איז וואָס זאכן פון אנדערע עראַס און קאַלטשערז פירן אינפֿאָרמאַציע ימפּרינטיד אין זייער מיטל וועגן די מענטשן פֿאַר וועמען זיי זענען בדעה. ניצן קיין זאַך, מיר פאַרבינדן די פּסיכאָלאָגיע פון זייַן קריייטערז, ווייַל מיר ווייַזן פּונקט די מידות וואָס זענען אנגענומען דורך די דיזיינערז ווי נייטיק פֿאַר די מצליח נוצן פון דעם זאַך. פֿאַר בייַשפּיל, אָנטאָן אַן אַלט פּאַסן, אַ מענטש פילז אַז ווערינג עס ריכטיק ינוואַלווז אַ ספּעציעל האַלטנ זיך, פּלאַסטיסיטי, גאַנג פון מווומאַנץ - און דאָס, אין קער, הייבט צו טוישן די זיך-וויסיקייַט און נאַטור פון אַ מענטש אנגעטאן אין דעם פּאַסן.
אַזוי עס איז מיט סליידז: דיפּענדינג אויף וואָס זיי זענען, די נאַטור פון קינדער ריידינג פון זיי ענדערונגען. לאָמיר פּרובירן צו פאַרגלייַכן די פסיכאלאגישן באדערפענישן ימפּרינטיד אין די סליידז פון די צוויי טייפּס וואָס מיר האָבן דיסקרייבד.
זאל ס אָנהייבן מיט מאָדערן מעטאַל סליידז. די מערסט באַטייַטיק סטראַקטשעראַל עלעמענט וואָס דיסטינגגווישיז זיי פון רוסיש אייז סליידז איז אַז די אַראָפּגאַנג ענדס ווי אַ ספּרינגבאָרד, נאָוטיסאַבלי ניט ריטשינג די ערד. דער קינד מוזן אָדער פּאַמעלעך אַראָפּ און האַלטן אין די סוף פון די אַראָפּגאַנג צו נישט פאַלן, אָדער באַרימט שפּרינגען צו דער ערד ווי פון אַ ספּרינגבאָרד. וואס מיינט עס?
אין פֿאַרגלײַך מיט אַ וואַל־קאָוסטער, ווערט דאָ פֿאַרקלענערט די מעגליכקייט פֿון ראָולינג: דער שיפּוע איז געבויגן און קורץ, און דערפֿאַר דאַרף מען קערפאַלי באַגרענעצן די גיכקייט, כּדי נישט צו שטעקן די נאָז אַרײַן אין דער ערד. אין סדר פֿאַר די רוק צו זיין שמאָל, צו שטעקן צו די זייטן, דאָוסינג די גיכקייַט פון אַראָפּגאַנג. אַזאַ אַ גליטש ינוואַלווז מאַדעריישאַן און אַקיעראַסי: זיך-באַהאַלטן און קאָנטראָל איבער די אַקשאַנז, וואָס אַנפאָולד איבער אַ קורץ צייַט. עס איז קיין קאָנטאַקט מיט דער ערד אין באַוועגונג בייַ אַלע.
אין דעם אַכטונג, די רוסישע אייז רוק איז פּונקט דער פאַרקערט. געווענליך איז עס העכער, זיין שיפּוע איז ברייטער, עס נעמט מער פּלאַץ אין פּלאַץ, ווייַל אַ לאַנג ייַזיק וועג סטרעטשיז פאָרויס צוזאמען דער ערד פון אים. דער פּלאַן פון די וואַל קאָוסטער איז צוגעפאסט צו צושטעלן מאַקסימום וועג לענג און ראָולינג גיכקייַט, וואָס איז וואָס זיי זענען געווען ווי הויך ווי מעגלעך.
דרייווינג אַראָפּ אַזאַ אַ בערגל, איר דאַרפֿן צו לאָזן די פאַרלאַנג צו האַלטן אויף עפּעס, אָבער, אויף די פאַרקערט, באַשליסן אויף אַ דרייסט שטופּן אָדער לויפן און קאַמיש פאָרויס מיט אַקסעלעריישאַן, סערענדערינג צו די ראַפּאַדלי אַנפאָולדינג באַוועגונג. דאָס איז אַ מאַך, זעמל, יקספּאַנשאַן אין פּלאַץ ווי ווייַט ווי מענטשלעך קייפּאַבילאַטיז לאָזן.
אין טערמינען פון טייַטש, דאָס איז איינער פון די וועגן צו דערפאַרונג אַ ספּעציעל שטאַט פון יקספּאַנשאַן, וואָס איז אַזוי וויכטיק פֿאַר די רוסישע וועלט מיינונג. עס איז באשלאסן דורך די ברייט און לענג פון די פּאָטענציעל קער פון די ינערלעך פאָרסעס פון אַ מענטש אין די פּלאַץ פון די אַרומיק וועלט. אין אונדזער קולטור, עס טראַדישאַנאַלי געהערט צו דער קאַטעגאָריע פון די העכסטן יקספּיריאַנסיז פון אַ רוסיש מענטש אין זיין שייכות מיט זיין געבוירן לאַנד. (נאָטע: דריטנס, אַ מעטאַל רוק נעמט אַוועק די יקערדיק פּרירעקוואַזאַץ פֿאַר די געזעלשאַפטלעך ינטעראַקשאַן פון קינדער: עס איז ניט מער מעגלעך צו רוק אַראָפּ צוזאַמען אָדער צולייגן אַ "בינטל" ווייַל די שיפּוע איז קורץ און שמאָל, מיט אַ שאַרף שטופּן אַ שטאַרקער קלאַפּ אין דער ערד.
ינטערעסטינגלי, אין די ארומיקע פינלאַנד, אייז-אָנגעפילט בערג זענען פּראַקטאַקלי אומבאַקאַנט, ספּעציעל די ספּעציעל געבויט, פון וואָס זיי וואָלט פאָר אויף זייער פֿיס. און דאָס טראָץ די ענלעכקייט פון די קלימאַט (קאַלט ווינטער) און די פאַקט אַז פינלאַנד איז לאַנג געווען טייל פון די רוסישע אימפעריע. פיננס ליבע זייער נאַטירלעך שניי סלאָפּעס, פֿון וואָס זיי שליטן און נאַרטע, מאל אויף זייער באַקס, אויף פּלאַסטיק ליינינגז. פֿאַר דער פרילינג-זומער פאַרווייַלונג פון קינדער, עס זענען קליין פּלאַסטיק סליידז פון דעם טיפּ וואָס מיר דיסקרייבד אויבן ווי "נופאַנגגאַלד".
דאָס זעלביקע בילד אין שוועדן, האָט מײַן אינפאָרמאַנט — אַ פערציק־יעריקער שוועדישער, וועלכער קען זייער גוט די געשיכטע און קולטור פֿון זײַן היימלאַנד, געפֿאָרן עס ווײַט און ברייט — זאָגט עדות, אַז זיי האָבן אַ סך נאַטירלעך שניייקע בערג. זיי גיין סקיינג און שליטן. ס'איז אָבער קיינעם נישט אײַנגעפֿאַלן זיי אויסצופֿילן, פֿאַרוואַנדלען אין אייז און אַרויסגיין פֿון זיי אויף די פֿיס. דערצו, צו בויען קינסטלעך ייַז סליידז.
ינטערעסטינגלי, די סאַבקאַלטשער פון שוועדיש קינדער כּולל פילע פון די פארמען פון ינטעראַקשאַן מיט די לאַנדשאַפט דיסקרייבד אין דעם בוך. ווי רוסישע קינדער מאַכן זיי «געהימען» און «באַהאַלט־פּלאַץ», אַזוי ווי ייִנגלעך גייען אויף די מיידלישע «געהיים». (וואָס, לויט אַ זעכציק-יאָר-אַלט אמעריקאנער, איז אויך טיפּיש פֿאַר דאָרפיש קינדער אין קאַנאַדע). אַזוי ווי רוסישע קינדער וואָס וואוינען אין אוראַל און סיביר, מאַכן זיך די קליינע שוועדן אין ווינטער, ווי די איגלאָס פון די עסקימאָס אָדער לאַפּלאַנדער, “באַשיט-הייזער”, און זיצן דאָרט ביי אָנגעצונדענע ליכט. אַזאַ ענלעכקייט קען זיין אנגענומען אין שטייַגן, ווייַל ביידע די מאכן פון "סעקרעץ" און די קאַנסטראַקשאַן פון "הויפּטקוואַרטיר" זענען רעכט צו די פסיכאלאגישן געזעצן פון די פאָרמירונג פון אַ מענטש פּערזענלעכקייט פּראָסט פֿאַר אַלע קינדער, וואָס געפֿינען נאָענט פארמען פון פונדרויסנדיק אויסדרוק אין פאַרשידענע קאַלטשערז. אפילו דער פאַרלאַנג צו רירן אַראָפּ די בערג מאכט קינדער פון פאַרשידענע לענדער שייַכות, אָבער סקיינג אַראָפּ די ייַזיק בערג, ספּעציעל צו פֿיס, מיינט צו זיין טאַקע די עטנאָ-קולטור ספּעציפֿישקייט פון די רוסישע וועג פון ינטעראַקטינג מיט זייער געבוירן לאַנד.)
זאל ס גיין צוריק צו די קורץ מעטאַל סליידז. זייער רגע חילוק איז אַז זיי טאָן ניט אַרייַנציען ריידינג בשעת שטייענדיק, אָבער בלויז אויף די צוריק אָדער סקוואַטינג. אַז איז, די טריינינג פון די לעגס ווי די הויפּט שטיצן איז אויסגעדרייט אַוועק, וואָס, אויף די פאַרקערט, איז ספּעציעל וויכטיק פֿאַר אַ יינגער תּלמיד אויף די רוסישע אייז באַרג.
אין אַלגעמיין, מיר קענען זאָגן אַז אַלע די הויפּט פֿעיִקייטן וואָס ויסטיילן די רוסישע אייז רוק זענען אפגעשטעלט אויף די נייַ מעטאַל סליידז. עס איז טאַקע אַ אַנדערש פּסיכאָלאָגיע דאָ.
אויף די נייַ-פאַנגגאַלד סליידז, עס איז אנגענומען אַז די דיגריז פון מאָטאָר פרייהייט זענען לימיטעד, זיך-קאָנטראָל, די דאָוסאַדזש פון די אַקשאַנז, ריין ינדיווידזשואַליזאַם, די קוואַליטעט פון פֿיס קאָנטאַקט מיט דער ערד טוט נישט ענין.
אויף די רוסישע אייז סליידז, אַ אינטערעס אין די גיכקייַט און פאַרנעם פון באַוועגונג אין פּלאַץ, די ווערט פון עקספּערימענטינג מיט די האַלטנ זיך פון דעם גוף, די רילייאַבילאַטי פון קאָנטאַקט פון די לעגס מיט דעם באָדן איז אנגענומען, און גענוגיק אַפּערטונאַטיז פֿאַר געזעלשאַפטלעך ינטעראַקשאַן. אין דעם פּראָצעס פון סקיינג.
עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די שפּיל פּאָטענציעל פון אייז סליידז ניט בלויז קאָראַספּאַנדז צו די טראדיציאנעלן רוסיש גייַסטיק באַשטאַנד, אָבער אויך דיטערמאַנז זייַן פאָרמירונג דורך די באַדאַלי-פּסיטשאָסאָסיאַל דערפאַרונג קונה דורך קינדער בשעת סקיינג. עס איז קיין צופאַל אַז די ייַזיק בערג האָבן געשפילט אַזאַ אַ וויכטיק ראָלע אין די קאַלענדאַר ווינטער האָלידייַס און טראדיציאנעלן פאַרווייַלונג.
די אייז רוק עמבאַדיז די רוסישע סטיל פון מענטש 'ס שייכות מיט פּלאַץ און גיכקייַט. עס אַנפאָולדז די רוסישע טיפּ פון געזעלשאַפטלעך ינטעראַקשאַנז מיט אנדערע מענטשן. עס גאָר יקספּרעסאַז די געדאַנק פון די סימבאָליש אחדות פון מענטש מיט דער ערד.
מע קאָן זאָגן, אַז דער אויסזען פֿון פֿאַרפֿלאָצטע (ד.ה. קינסטלעך געשאַפֿן) אייזבערג אין טראַדיציאָנעלן לעבן איז אַ קולטורעלער רעזולטאַט פֿון דעם גײַסטיקן און גײַסטיקן לעבן און פֿאַרשטאַנד פֿון דער היימישער לאַנדשאַפֿט פֿון דער עטנישע גרופּע. דעריבער, סקיינג פון אַן ייַזיק באַרג האט אַזאַ אַ טיף און דייווערס סימבאָליש טייַטש אין פאָלק קולטור. דער באַרג איז געווען אַ הייליק "פּלאַץ פון מאַכט" - אַ מין פון "פּופּ פון דער ערד." ריידינג פון עס, מענטשן אריין אין מאַדזשיקאַל קאָנטאַקט מיט דער ערד, יקסטשיינדזשינג ענערגיע מיט אים, אָנגעפילט מיט די מאַכט פון דער ערד און אין דער זעלביקער צייַט עדות צו דער מענטש וועלט זייער לייטאַנסי און פיייקייַט צו דורכפירן לעבן טאַסקס.
אין די מחשבות פון מאָדערן מענטשן, די אייז רוק האט פאַרלאָרן זייַן מאַדזשיקאַל טייַטש, אָבער בלייבט אַ באַטייַטיק, שטאַרק אָרט פֿאַר קינדער. עס איז אַטראַקטיוו אין אַז עס אַלאַוז די קינד צו באַפרידיקן אַ גרויס קאָמפּלעקס פון וויטאַל באדערפענישן פון זיין פּערזענלעכקייט. גלײכצײטי ק באװײז ט זי ך ד י אײז־בערג ל איינע ר פו ן ד י װיכטיק ע פלעצער ן פו ן עטנא־קולטור־סאציאליזאציע , װ ו דא ם קינ ד דערלעב ט װא ס מאכ ט אי ם רוסיש .
ווי לאַנג ווי עלטערן האָבן קאָנטאַקט מיט זייער גוף און נשמה, געדענקען זייער אייגן קינדשאַפט דערפאַרונג, ווי לאַנג ווי עס איז אַ קשר מיט זייער געבוירן לאַנד, ווי לאַנג ווי עס איז אַ ינער געפיל פון די אַנאַמיססיביליטי פון זייער קינדער נישט וויסן וואָס סקיינג פון אַ פאַקטיש אייז באַרג איז, אַדאַלץ אין רוסלאַנד וועט בויען ייַז סליידז פֿאַר זייער קינדער.