די קאָס פון וועגעטאַריעריזאַם: אויף לעבן פּרינסאַפּאַלז און די וויכטיקייט פון פאָרשונג

Honoré de Balzac

 

 פּראָוואָקאַטיווע אַנקעטע

 איך האב באשלאסן צו מאַך די קשיא פון גרייטקייַט צו עסן פלייש פון די מעלוכע פון ​​כייפּאַטעטיקאַל ריזאַנינג צו אַ מער באַטאָנען פלאַך. צו טאָן דאָס, איך דארף צו געפֿינען אַ וועג צו דערגרייכן אַ גרויס וילעם פון וועדזשאַטעריאַנז אין דער זעלביקער צייט. די געזעלשאַפטלעך נעץ ווקאָנטאַקטע איז דער בעסטער פּאַסיק פֿאַר סאַלווינג דעם אַרויסגעבן. נאָך אַלע, עס איז דאָרט אַז די גרעסטע אַרמיי פון וועגאַנז און וועדזשאַטעריאַנז איז קאַנסאַנטרייטאַד.

 יבערבליק טעקסט האט אזוי אויסגעזען:

 און דעמאָלט עס זענען דרייַ מעגלעך ענטפֿערס:

 

אַטאַטשט צו דער יבערבליק איז אַ בילד:

קאָנטאַקט אַדמיניסטראַטאָרס עטלעכע פון ​​די גרעסטע גרופּעס, איך דערוואַרט אַז די גייז, פּונקט ווי מיר, וואָלט זיין אינטערעסירט צו וויסן די ענטפער פון די פּאַרטיסאַפּאַנץ אויף אַזאַ אַ שפּירעוודיק קשיא. אבער וואו איז עס. צו לייגן עס מיילדלי, איך איז געווען פארווארפן דורך אַלעמען איך קאָנטאַקטעד. קיינער פון זיי האט נישט פארשטאנען פארוואס אזעלכע שטודיעס דארף מען. פארוואס צולייגן אַ פּראָוואָקאַציע אין דער גרופּע?

 די וויכטיקייט פון פאָרשונג

 עקספּלאָראַטאָרי צוגאַנג אָפט ריקווייערז קאָנפליקט, אָפּאָזיציע און קען פאַרשאַפן ביווילדערמאַנט צווישן די באוווינער. אבער עס איז דווקא רעכט צו דעם פאַקט אַז סייאַנטיס פירן פאַרשידן יקספּעראַמאַנץ אַז מיר וויסן אַזוי פיל וועגן די וועלט אַרום אונדז און האָבן די געלעגנהייט צו מייַכל טויטלעך חולאתן. צום ביישפיל, ווי אנטשולדיגט די בהמות, אויף וועלכע מען פראבירט פארשידענע צוגרייטונגען און רפואות, איז א דאנק דער וויוויסעקציע, אז היינט שטארבן מען נישט פון יענע קראנקהייטן וואס פלעגן זיי אומברענגען מיט די טויזנטער. דאָ איז וואָס IP האט געזאגט וועגן די יקספּעראַמאַנץ. פּאַוולאָוו:

 "".

 עקספּלאָריישאַנז קענען זיין טשודנע, טשודנע, און מאל ימאָושנאַלי שווער. אבער זיי זענען נייטיק. מיר מוזן לערנען זיך, מיר מוזן לערנען יעדער אנדערע צו אַנטדעקן דעם אמת. אפילו אויב מיר טאָן ניט ווי עס.

 מי ר ניש ט דערלויב ן ד י מעגלעכקײ ט צ ו באקומע ן נײ ע קענטענישן , שטערנ ן מי ר פארשריט . פארוואס טאָן מיר דאָס? צו האַלטן די סטאַטוס קוואָ. אַ מין פון פעסטקייַט. עס איז נאָר קיין פעסטקייַט. לעבן איז באַוועגונג. עס איז אַ קעסיידערדיק באַלאַנסינג אַקט צווישן גוט און בייז. צווישן אַקטיוויטעט און פּאַסיוויטי. צווישן פרייד און טרויער. צווישן וויסן און אומוויסנדיקייט. פאָרשונג איז פּראָגרעס.

 

דער בעסטער אַדמיניסטראַטאָר

 לייקענען מיר צו פּאָסטן אַ יבערבליק, אלע אדמינים, דוכט זיך זיי, האבן געזוכט צו האלטן רואיגקייט צווישן די באטייליגטע און האבן נישט געוויסט אז אויף זייער גרופע זאלן פאלן פארדעכטיגקייטן. איך ציטירן זייערע ענטפֿערס: "", "", "", אאז"ו ו, אבער אין דעם מאָמענט ווען איך בין שוין געווען פאַרצווייפלט צו געפֿינען אַ ענלעך מענטש, איך באקומען אַ אָנזאָג פון אַ מיידל מיטן נאָמען אננא, צו וועמען איך געשריבן איינער פון די ערשטער. זי אָוווערסיז די מערסט אַקטיוו און פילע ווקאָנטאַקטע גרופּע "איך בין אַ וועגעטאַריער". איר ענטפער צו מיין בקשה איז געווען גאָר פּשוט: "".    

 אַניאַ פּאָסטעד אַ יבערבליק, און אין אַ שעה, די ערשטע הונדערט מענטשן האָבן געגעבן זייער ענטפֿערס. דערנאך די רגע. דריט . פינפט. מיט יעדע שעה איז די פיגור געוואקסן און זייער באלד געלאפן ביז 1000 מענטשן. דעם אנדערן טאג, מער ווי 2690 מענטשן וואָוטאַד. א וואך שפעטער האב איך אויפגעהערט נאכגיין די רעזולטאטן, און ווען צוויי טויזנט זעקס הונדערט און ניינציק (קסנומקס) מענטשן האָבן שוין וואָוטאַד, איך גענומען אַ סקרעענשאָט און פאַרפעסטיקט די רעזולטאַט.

 אַנקעטע רעזולטאַטן

 זענט איר וואַנדערינג ווי פילע וועדזשאַטעריאַנז וועט עסן פלייש פֿאַר געלט? דערנאָך קוק אין די אָפּשטימונג רעזולטאַטן:

 1. שטימען - 27.8%

2. אָפּזאָגן - 64.3%

3. שטימען אויב קיינער געפינט זיך - קסנומקס%

רעזולטאַט: פֿאַר $1000, בעערעך 35% פון וועדזשאַטעריאַנז וועט שטימען צו עסן פלייש. די אנדערע 65% וועלן בלייבן אמת צו זייער פּרינציפּן. דאַטאַ באקומען. אי ך גלויב , א ז צװיש ן ד י װא ם האב ן געשטימט , האב ן געקענ ט זײ ן נישט־װעגאטאריע . אבער דאָס איז קוים אַ גרויס פּראָצענט. איבער די גאנצע אָפּשטימונג צייט, די דאַטן גאַנג איז געווען די זעלבע און פלאַקטשוייטיד אין 2-3% אין איין ריכטונג אָדער אנדערן. איך ווילן צו דאַנקען אַלעמען וואס האט אָנטייל אין דעם אָפּשטימונג. איר האָט געמאכט אַ צושטייַער צו דער פּראָסט סיבה. אַ דאַנק אננא, די אַדמין מיידל, פֿאַר איר אָופּאַננאַס צו נייַע יקספּיריאַנסיז. דאַנק צו VEGETARIAN פֿאַר די געלעגנהייט צו טיילן נייַעס און וויסן.  

 

וואָס טאָן די יבערבליק רעזולטאַטן געבן אונדז?

 עסנוואַרג פֿאַר געדאַנק. און פֿאַר אונדז וועדזשאַטעריאַנז, די מערסט וויכטיק זאַך איז אָפּשפּיגלונג. סייכל איז אונדזער הויפּט מייַלע אין דעם לעבן. און די חוזק השכל און דער כוח פון דעם יחיד איז געבויט אויף אונדזערע יסודות. דערפאר האב איך שוין אין אנהייב פון דעם ארטיקל ציטירטן Honore de Balzac, וואס זאגט אז די אומשטענדן זענען פארענדערט, אבער פרינציפן טאר מען קיינמאל נישט טוישן.

 אויף די אנדערע האַנט, פרעגן זיך שאלות. און וואָס איז שטארקער - געלט אָדער פּרינציפּן? וואָס אויב עס איז געווען אַ נומער אין די יבערבליק מיט איינער מער נול? אבער איז עס טאַקע אַזוי וויכטיק צו האַלטן זיך צו די פּרינסאַפּאַלז, ווי באַלזאַק קאַנווינסט אונדז פון דעם? און וואו איז דער גרענעץ צווישן טויגן און פאנאטיזם? ווי איין באָכער, אַ זעקס-יאָר וועגאַן, געשריבן אין די באַמערקונגען: "". און ער איז רעכט אין זיין אייגן וועג. ווען איר האָט אַמאָל געגעסן אַ קאָטלעט, איר וועט נישט האַלטן אַ וועגעטאַריער, רעכט? און מיט די געלט איר באַקומען, איר קענען מאַכן אַ טאַלאַנט צו זיך אָדער אַ ליב געהאט איינער. איז עס מעגלעך צו זיין אַ וועגעטאַריער, אָבער עסן אַ קוטלעט יעדער זעקס חדשים? אבער וואָס אויב איר דיליבראַטלי אָדער אַקסאַדענאַלי שטעלן פלייש וואָס איר געגעסן אין דיין עסנוואַרג? עס זענען פילע שאלות. כּדי נישט צו זײַן אַ פֿאַנאַטיקער, דאַרף מען שטענדיק זוכן נײַע, טיפֿערע פֿראַגעס. און קעסיידער טראַכטן וועגן זיי.

 P.S. איך שטענדיק זאָגן אַז וועדזשאַטעריאַניזאַם איז אַ פּערזענלעך עוואָלוציע. און עס זענען דאַזאַנז פון טענות פֿאַר וואָס. איך האָב אויך אָנטייל גענומען אין דעם יבערבליק. מיין ענטפער איז געווען "ניין". אָבער, ערלעך אַדמיטינג צו זיך, איך פֿאַרשטיין אַז אויב עס איז געווען נאָך איין נול אין די פארגעלייגט סומע, איך וואָלט האָבן געדאַנק פֿאַר אַ זייער לאַנג צייַט וועגן וואָס באַשלוס צו מאַכן.

 Meditate.

 

 

 

 

 

 

לאָזן אַ ענטפֿערן