פֿראגן וועגן געשלעכט וואָס איר האָט זיך שעמען צו פרעגן

מיט אַ שטאַרק נאַטירלעך קראַפט, געשלעכט קריייץ אַ פּלאַץ פון פּראָבלעמס פֿאַר אונדז. מיר בענקעניש אין בעסאָד צו פאַרמאָגן די וואָס מיר טאָן ניט וויסן אָדער טאָן ניט ליבע. עטלעכע זענען גרייט צו אָנטייל נעמען אין וממאָראַליש אָדער כיומיליייטינג יקספּעראַמאַנץ פֿאַר די צוליב פון געשלעכט צופֿרידנקייט. און די אַרבעט איז נישט גרינג - לעסאָף זאָגן די וואס זענען טאַקע ליב צו אונדז וועגן וואָס מיר טאַקע ווילן אין בעט.

"מיר ליידן בעסאָד, געפיל די ווייטיקדיק מאָדנעקייט פון געשלעכט וואָס מיר חלום וועגן אָדער פּרובירן צו ויסמיידן," זאגט Alain de Botton און ענטפֿערס די מערסט ברענען פראגעס אויף אַן עראָטיש טעמע.

פארוואס טאָן מענטשן ליגן וועגן זייער אמת תאוות?

כאָטש געשלעכט איז איינער פון די מערסט אָנווינקען אַקטיוויטעטן, עס איז סעראַונדאַד דורך פילע סאָושאַלי באוויליקט געדאנקען. זיי דעפינירן וואָס די געשלעכט קלאַל איז. אין פאַקט, ווייניק פון אונדז פאַלן אונטער דעם באַגריף, שרייבט Alain de Botton אין דעם בוך "ווי צו טראַכטן מער וועגן געשלעכט."

כּמעט אַלע פון ​​אונדז ליידן פון שולד געפילן אָדער נעוראָסעס, פון פאָוביאַז און דעסטרוקטיווע תאוות, פון גלייַכגילטקייט און עקל. און מיר זענען נישט גרייט צו רעדן וועגן אונדזער געשלעכט לעבן, ווייַל מיר אַלע ווילן צו זיין געזונט געדאַנק פון.

אבער ווען אין דעם פונט, ווו עקל קען דערגרייכן זייַן מאַקסימום, מיר פילן אַקסעפּטאַנס און האַסקאָמע, מיר דערפאַרונג אַ שטאַרק עראָטיש געפיל.

ימאַדזשאַן צוויי שפּראַכן וואָס ויספאָרשן די אָנווינקען מעלוכע פון ​​​​די מויל - די טונקל, פייַכט קאַווערן ווו בלויז אַ ציינדאָקטער קוקט. די ויסשליסיק נאַטור פון די פאַרבאַנד פון צוויי מענטשן איז געחתמעט דורך אַן אַקט וואָס וואָלט שרעקן זיי ביידע אויב עס געטראפן צו עמעצער אַנדערש.

וואָס כאַפּאַנז צו אַ פּאָר אין די שלאָפצימער איז ווייַט פון ימפּאָוזד נאָרמז און כּללים. עס איז אַן אַקט פון קעגנצייַטיק העסקעם צווישן צוויי סוד געשלעכט סעלווז וואָס זענען לעסאָף עפן זיך צו יעדער אנדערער.

טוט חתונה צעשטערן געשלעכט?

"די גראַדזשואַל אַראָפּגיין אין די ינטענסיטי און אָפטקייַט פון געשלעכט אין אַ באהעפט פּאָר איז אַ באַשערט פאַקט פון ביאָלאָגי און זאָגן פון אונדזער אַבסאָלוט נאָרמאַליטי," Alain de Botton ריאַשורז. "כאָטש די סעקס טעראַפּיע אינדוסטריע איז טריינג צו זאָגן אונדז אַז חתונה זאָל זיין ריווייטאַלייזד דורך אַ קעסיידערדיק קאַמיש פון פאַרלאַנג.

די פעלן פון געשלעכט אין געגרינדעט באציונגען איז פארבונדן מיט די ינאַביליטי צו געשווינד באַשטימען פון רוטין צו יראַטיקאַ. די קוואַלאַטיז וואָס געשלעכט ריקווייערז פון אונדז זענען קעגן די נישטיק בוקקיפּינג פון וואָכעדיק לעבן.

געשלעכט ריקווייערז פאַנטאַזיע, שפּיל, און אָנווער פון קאָנטראָל, און דעריבער, דורך זייַן נאַטור, איז דיסראַפּטיוו. מיר ויסמיידן געשלעכט ניט ווייַל עס טוט נישט ביטע אונדז, אָבער ווייַל זייַן פּלעזשערז אַנדערמיין אונדזער פיייקייט צו דורכפירן הויזגעזינד טשאָרז מעזשערד.

עס איז שווער צו באַשטימען פון דיסקאַסינג די צוקונפֿט עסנוואַרג פּראַסעסער און אָנטרייַבן דיין ספּאַוס צו פּרובירן די ראָלע פון ​​​​אַ ניאַניע אָדער ציען אויף די קני שיך. עס קען זײַן, אַז עס איז גרינגער פֿאַר אונדז צו בעטן אַן אַנדערן, אַז ער זאָל דאָס טאָן — עמעצער, מיט וואָס מיר וועלן נישט האָבן צו עסן פרישטיק מיט די קומענדיקע דרײַסיק יאָר אין אַ ריי.

פארוואס טאָן מיר צוטשעפּען אַזאַ וויכטיקייט צו ינפידעליטי?

טראָץ דעם ציבור קאַנדעמניישאַן פון ינפידעליטי, די פעלן פון קיין פאַרלאַנג פֿאַר געשלעכט אויף די זייַט איז יראַשאַנאַל און גייט קעגן נאַטור. דאָס איז אַ אָפּלייקענונג פון די מאַכט וואָס דאַמאַנייץ אונדזער באַרדאַסדיק יך און ינפלואַנסיז אונדזער "עראָטיש טריגערז": "הויך כילז און פּוכיק סקערץ, גלאַט היפּס און מאַסקיאַלער אַנגקאַלז" ...

מיר דערפאַרונג כּעס ווען פייסט מיט די פאַקט אַז קיינער פון אונדז קענען זיין אַלץ צו אן אנדער מענטש. אבער דעם אמת איז געלייקנט דורך די ידעאַל פון מאָדערן חתונה, מיט זייַן אמביציעס און גלויבן אַז אַלע אונדזער באדערפענישן קענען זיין צופֿרידן דורך בלויז איין מענטש.

"אָבער עס איז פּונקט ווי נאַיוו צו טראַכטן אַז ביטרייאַל קענען זיין אַ עפעקטיוו קעגנגיפט צו דעם אַנטוישונג. עס איז אוממעגלעך צו שלאָפן מיט עמעצער אַנדערש און אין דער זעלביקער צייט נישט שאַטן וואָס יגזיסץ אין דער משפּחה, "זאגט Alain de Botton.

ווען עמעצער מיט וואָס מיר ווי צו פלירטעווען מיט אָנליין ינווייץ אונדז צו טרעפן אין אַ האָטעל, מיר זענען געפרואווט. צוליב עטלעכע שעה פון פאַרגעניגן, זענען מיר כּמעט גרייט צו שטעלן אונדזער חתונה לעבן אויף די שורה.

אַדוואָקאַטעס פון ליבע חתונה גלויבן אַז ימאָושאַנז זענען אַלץ. אָבער גלײַכצײַטיק מאַכן זיי אַ בלינד אויג צו דעם מיסט, וואָס שוועבט אויפֿן אויבערפלאך פֿון אונדזער עמאָציאָנעלער קאַליידאָסקאָפּע. זיי איגנאָרירן אַלע די קאַנטראַדיקטערי, סענטימענטאַל און כאָרמאָונאַל פאָרסעס וואָס זענען טריינג צו ציען אונדז באַזונדער אין הונדערטער פון פאַרשידענע אינסטרוקציעס.

מיר וואלטן נישט געקענט עקזיסטירן אויב מיר וואלטן זיך נישט פארראטן אינערליך, מיט א פארלויףנדיקן פאַרלאַנג צו דערשטיקן די אייגענע קינדער, פאַרגיפטן אונדזער מאַן אָדער זיך גט, צוליב אַ מחלוקת ווער וועט טוישן די ליכט. א געוויסע גראַד פון זיך-קאָנטראָל איז נייטיק פֿאַר די גייַסטיק געזונט פון אונדזער מינים און די טויגן עקזיסטענץ פון אַ נאָרמאַל געזעלשאַפט.

"מיר זענען אַ זאַמלונג פון כאַאָטיש כעמישער ריאַקשאַנז. און עס איז גוט אַז מיר וויסן אַז פונדרויסנדיק צושטאנדן אָפט טייַנען מיט אונדזער געפילן. דאָס איז אַ צייכן אַז מיר זענען אויף די רעכט שפּור, "סאַמוז אַרויף Alain de Botton.

וועגן דעם מחבר: Alain de Botton איז אַ בריטיש שרייַבער און פילאָסאָף.