דינהאַריאַ: ווי די טעגלעך רוטין קענען טוישן לעבן אין אַלגעמיין

Dinacharya זענען ייַורוועדיק גיידליינז פֿאַר די טעגלעך רוטין און טעגלעך פּראָוסידזשערז, נאָך וואָס איז געהאלטן איינער פון די שליסל אַספּעקץ אין מיינטיינינג געזונט און אין דעם פּראָצעס פון טעראַפּיע. אין פילע קאַסעס, אַרויף צו 80% פון הצלחה אין טרעאַטינג אַ קרענק דעפּענדס אויף ווי געזונט דער מענטש גייט די גיידליינז. עס איז געגלויבט אַז אפילו אַ געזונט, סאַסטיינאַבאַל וואָג אָנווער איז אוממעגלעך אָן די אַבזערווינג פון די דינאַטאַריאַ.

דער מחבר פון דעם אַרטיקל איז Claudia Welch (USA), דאָקטאָר פון מיזרעכדיק מעדיסינע, ייַורוועדיק פּראַקטישנער, ייַורוועדאַ לערער, ​​וואָמען ס געזונט מומכע. רוסיש אנהענגערס פון איורוועדאַ זענען באַקאַנט מיט ד"ר וועלטש פון איר בוך, איבערגעזעצט אין רוסיש לעצטע יאָר, "האָרמאָנאַל באַלאַנס - באַלאַנס אין לעבן" און פון דער איורוועדיק קאָנפֿערענץ "לעבן אין האַרמאָניע".

די פּורושאַ אָדער באַוווסטזיניק מענטש איז געבוירן פֿון ראַסאַ. דעריבער, אַ ינטעליגענט מענטש זאָל קערפאַלי באַשיצן זיין גוף ראַסע, נאָך אַ זיכער דיעטע און נאַטור.

Ayurveda - ממש איבערגעזעצט ווי "די וויסנשאַפֿט פון לעבן" - סטרייווז צו האַלטן אַ רייַך און פולפילינג לעבן אין אַלע זייַן לעוועלס.

סאַנסקריט וואָרט שטאַם איבערגעזעצט ווי "זאַפט", "לעבן-געבן ענערגיע", "טעם" אָדער "אַראָמאַ". עס איז אויך דער נאָמען פון די ערשטיק מאַטעריע וואָס נערישאַז דעם גוף, וואָס איז פארבונדן מיט פּלאַזמע, לימף און מילקי זאַפט. שטאַם פארלאנגט דורך יעדער צעל אין אונדזער גוף. אויב א שטאַם געזונט, מיר פילן ווייטאַלאַטי, פולקייט און צופֿרידנקייט מיט לעבן און געפֿינען פרייד אין עס.

איינער פון די וויכטיק וועגן צו האַלטן ראַסעס אין אַ געזונט שטאַט איז די בייַזייַן פון אַ אָפּטימאַל טעגלעך רוטין, וואָס איז גערופן דינאַטשעריאַ. דינכריא ניצט טשאַנגינג קוואַליטאַטיווע קעראַקטעריסטיקס פון צייט פון טאָג, סעאַסאָנס און סוויווע צו באַשליסן די בעסטער טיפּ פון טעטיקייט און די צייט ווען די טעטיקייט קענען זיין דורכגעקאָכט. פֿאַר בייַשפּיל, באזירט אויף די דערקלערונג אַז "ווי ינקריסיז ווי" - אַ געזעץ פון נאַטור לויט ייַורוועדאַ - מיר קענען אָבסערווירן אַז לעפיערעך הייס וועטער אין מיטאָגצייַט ינקריסיז שטאַרקייַט און מאַכט. אַגני, דיגעסטיווע פייַער. דעם מיטל אַז מיטאָגצייַט איז דער בעסטער צייט פֿאַר די הויפּט מאָלצייַט. אזוי, מיר נוץ פון אַ נאַטירלעך פאַרגרעסערן אין היץ לעוועלס.

עס זענען אויך מאל ווען מיר דאַרפֿן צו סטרויערן אונדזער אַקשאַנז אין סדר צו אַנטקעגנשטעלנ די נאַטירלעך קעראַקטעריסטיקס פון אַ געגעבן צייַט. למשל, פאַרטאָג איז אַ צייט פון טוישן אין נאַטור, די יבערגאַנג פון נאַכט צו טאָגליכט. בשעת מיר נוץ פון אַזאַ אַ טראַנספאָרמאַטיוו ענערגיע וואָס פּראַמאָוץ עפעקטיוו קלערן, די גראַונדינג, רויק פעסטקייַט פון מעדיטאַטיאָן פיר אויך נוטראַלייזיז דייַגעס-פּראַדוסינג ענדערונגען.

אויב מיר זענען אינטערעסירט צו האַלטן אַ געזונט וואָג, מיר זיך מוזן לערנען צו דערקענען די קוואַלאַטיז וואָס זענען טאָכיק אין אַ באַזונדער צייט פון טאָג און סוויווע און לערנען צו ענטפֿערן אויף אַ וועג וואָס וועט האַלטן אַזאַ אַ וואָג. מאל מיר מוזן לערנען צו נוצן די קעראַקטעריסטיקס פון די סוויווע, און מאל מיר מוזן לערנען ווי צו נוטראַלייז זייער השפּעה. דער בעסטער ענטפער וועט אָפענגען, אין טייל, אויף אונדזער קאָנסטיטוטיאָן. וואָס איז גוט פֿאַר איין מענטש קען פאַרשאַפן יריטיישאַן אָדער דייַגעס אין אנדערן.

טראָץ דעם פאַקט אַז dynacharye כּולל ספּעציפיש עלעמענטן צו זיין צוגעפאסט צו די באדערפענישן פון אַ באַזונדער מענטש, עס אויך כּולל גענעראַל פּרינסאַפּאַלז דיסקרייבד דורך די קלאַסיש טעקסץ פון Ayurveda, פֿון וואָס ווער עס יז קענען נוץ כּמעט שטענדיק.

עס איז טשיקאַווע צו טאָן אַז די גרונט פּרינסאַפּאַלז פון לעבן זענען דערלאנגט ווי רעקאַמאַנדיישאַנז פֿאַר יעדער טאָג, אָבער די מערסט רעקאַמאַנדיישאַנז זענען שייַכות צו מאָרגן רוטינז, פֿון וואַקינג אַרויף צווישן 3:XNUMX און פאַרטאָג צו קלערן, רייניקונג, געניטונג און וואַנע. . אַלע דעם כאַפּאַנז איידער פרישטיק. נאָך פרישטיק און איבער דעם טאָג, מיר זענען לינקס צו אונדזער אייגן מיטל און מיר האָבן די געלעגנהייט צו פּרובירן צו צולייגן די מאָראַליש פּרינציפּן פון לעבן צו אונדזער באדערפענישן און פּאַטערנז.

פארוואס איז עס אַזוי פיל טראָפּ אויף מאָרגן רוטינז?

מיזרעכדיק מעדיצין גייט אַ פּרינציפּ גערופן "די געזעץ פון מיקראָקאָסם און מאַקראָקאָסם" וואָס וועט העלפֿן אונדז צו בעסער פֿאַרשטיין אַלע די אויבן. ד"ר ראבערט סוואָבאָדאַ אָפפערס די פאלגענדע קאַנסייס דערקלערונג פון דעם פּרינציפּ:

"לויט דעם געזעץ פון מיקראָקאָסם און מאַקראָקאָסם, אַלץ וואָס יגזיסץ אין די ינפאַנאַט ויסווייניקסט אַלוועלט, די מאַקראָקאָסם, איז אויך קאַנטיינד אין די ינער קאָסמאָס פון דעם מענטש גוף, די מיקראָקאָסם. טשאַראַקאַ זאגט: "מענטש איז די פּערסאַנאַפאַקיישאַן פון די אַלוועלט. מענטש איז ווי דייווערס ווי די אַרויס וועלט. ווען אַ יחיד איז אין וואָג מיט די וניווערסע, די קליין קאָסמאָס פאַנגקשאַנז ווי אַ כאַרמאָוניאַס קאָמפּאָנענט פון די גרעסערע וועלט.

אויב אַלץ וואָס עקזיסטירט אין די מאַקראָקאָסם איז עקסיסטירט אין די מיקראָקאָסם, דעמאָלט דער פאַרקערט מוזן אויך זיין אמת: אַלץ וואָס יגזיסץ אין די מיקראָקאָסם עקסיסטירט אין די מאַקראָקאָסם. אַזאַ אַ דערקלערונג קען פירן צו טיף קאַנקלוזשאַנז. אבער לאמיר קודם זען ווי אזוי דער פּרינציפּ ארבעט.

אין ייַורוועדאַ, דעם געזעץ אַפּלייז צו די יסודות פון די מאַקראָקאָסם און מיקראָקאָסם. א מענטש, פּונקט ווי די וניווערסע, האט פינף שעפעריש עלעמענטן - ערד, וואַסער, פייַער, לופט און יטער, און דרייַ פאָרסעס: איינער קאָנטראָלס באַוועגונג, אן אנדער טראַנספאָרמאַציע, און די דריט סטרוקטור. אין די אַלוועלט, די פאָרסעס זענען ריספּעקטיוולי גערופן אַנילאַ, סוריאַ און סאָמאַ. אין מענטש זיי זענען גערופן דאָשאַמיס: וואַטאַ, פּיטטאַ און קאַפּהאַ.

דער מיקראָקאָסם וועט שטענדיק פאַרטראַכטנ זיך די מאַקראָקאָסם. פֿאַר בייַשפּיל, אין די פייַער פון זומער דירעקטעד סוריאַ (זון), מיר וועלן רובֿ מסתּמא ליידן פון ינערלעך חולאתן פּיטטאַ מאָגן אַלסערז, קאַס אָדער הויט ויסשיט. די מאַקראָקאָסם פון די סיזאַנאַל סוויווע ינפלואַנסיז די מיקראָקאָסם פון די מענטשלעך סוויווע.

די וועג ווי דער מייקראקאסמוס האט איינפלוסן דעם מאקראקוסם ווערט געוויזן אינעם בארימטן ביישפיל פון א פלאַטערל, וואס שלאגט אירע פליגל אין איין טייל פון דער וועלט, און דאס ווירקט אויף די וועטער מוסטערן אויף אנדערע קאנטינענטן. מאל אַרטיקיאַלייט, מאל סאַטאַל אָדער שווער צו זען, די געזעץ פון מאַקראָקאָסם און מיקראָקאָסם נאָך בלייבט אַ פונדאַמענטאַל פּרינציפּ אין ייַורוועדאַ.

אויב מיר צולייגן דעם פּרינציפּ צו די דורכפאָר פון צייַט, מיר וועלן זען צייַטווייַליק מיקראָקאָסמס און מאַקראָקאָסאַמז. אין זיי, יעדער מאָל ציקל איז אַ מיקראָקאָסם פון דער ווייַטער. עס איז אַ 24-שעה ציקל פון נאַכט און טאָג. דעם סירקאַדיאַן ריטם גייט אויף און אויף און אויף, מימיקינג מער מייַעסטעטיש סייקאַלז. דער ציקל פון די סעאַסאָנס, ווו ווינטער מיט זייַן קאַלט, לייפלאַס חדשים גיט וועג צו נייַ פרילינג וווּקס. עס איז אַ לעבן ציקל פון פאָרשטעלונג צו געבורט, קינדשאַפט, מיטל עלטער, עלטער, טויט און, אויב מיר אָננעמען דעם געדאַנק פון גילגול, ריבערט. עטלעכע רוחניות טראדיציעס רעדן פון סייקאַלז פון צייטן, ווו די תקופה פון ליכט און חכמה איז ריפּלייסט דורך אַ ינקריסינגלי טונקל און ומוויסנדיק יאָרהונדערט, און לעסאָף קערט צו דער תקופה פון ליכט ווידער.

כאָטש מיר האָבן קיין קאָנטראָל אָדער זייער קליין קאָנטראָל איבער די מייַעסטעטיש סייקאַלז פון די צייטן, די סעאַסאָנס, אָדער אפילו אונדזער אייגן לעבן, מיר נאָך האָבן די געלעגנהייט צו נוץ פון יעדער ציקל יעדער טאָג, צו זיין ריבאָרן אין די נייַ לעבן פון אַ נייַ טאָג, און צו האַנדלען מיט חכמה. .

אויב מיר יבערמאַכן די 24-שעה ציקל פון די מיקראָקאָסם אויף די לעבן ציקל, מיר וועלן זען אַז די צייט איידער פאַרטאָג ביז פרי מאָרגן בעערעך קאָראַספּאַנדז צו שוואַנגערשאַפט, געבורט און פרי קינדשאַפט. מאָרגן קאָוינסיידז מיט שפּעט קינדשאַפט, מיטאָגצייַט קאָראַספּאַנדז צו די מיטן פון לעבן, און די צייַט פון מיטאָג צו פאַרנאַכט יקווייץ צו עלטער אָדער די אַראָפּגיין פון לעבן. נייטפאַל מיטל טויט, און אויב מיר אָננעמען גילגול (דאָס איז נישט אַ נויטיק צושטאַנד צו נוץ פון דינאסטיעס), דאַן איז די נאַכט אין באַציונג צו די סודות וואָס די ניט-ימבאַדיד נשמה טרעפן אין דער צייַט צווישן לעבן.

אויב די מאַקראָקאָסם פון אונדזער לעבן ציקל קענען זיין ינפלואַנסט דורך די מיקראָקאָסם פון איין טאָג, עס גייט, זייער ימפּאָרטאַנטלי, as מיר פאַרברענגען דעם טאָג. די חכמים וואס האבן אונז ערשט דערציילט וועגן די מצוות איורוועדא האבן דאס גוט געוואוסט און האבן אנטוויקלט א טעגליכע רוטין, זיי רופן עס. דינאַטשעריאַ; עס איז אַ וועגווייַזער צו זיין נאכגעגאנגען. עס אויך אָפפערס אונדז אַ סטרוקטור וואָס מיר קענען סטרויערן לויט אונדזער באדערפענישן און קאָנסטיטוטיאָן.

די פיייקייט צו השפּעה אויף די מאַקראָקאָסם פון לעבן דורך די מיקראָקאָסם פון דעם טאָג גיט אונדז אַ ריזיק היילונג פּאָטענציעל. פֿאַר בייַשפּיל, מיר האָבן די געלעגנהייט צו קאָפּע מיט כראָניש יילמאַנץ.

ווי באַלד ווי מיר זען אַ מוסטער ערידזשאַנייטאַד אין די ווייַט פאַרגאַנגענהייט פון אונדזער לעבן, מיר קענען יבערנעמען אַז עס איז ארויס ביי פאָרשטעלונג, בעשאַס שוואַנגערשאַפט, געבורט אָדער זייער פרי קינדשאַפט. דאָס זענען די סטאַגעס פון לעבן וואָס זענען מערסט באַטייַטיק פֿאַר די פאָרמירונג פון לעבן פּאַטערנז און רידאַמז, ווייַל אין דעם צייַט אַלע אונדזער אָרגאַנס, מערידיאַנס און ינקליאַניישאַנז זענען געשאפן. די גשמיות, גייַסטיק, רוחניות און עמאָציאָנעל פּאַטערנז וואָס זענען געגרינדעט אין דער צייט זענען שווער צו טוישן ווייַל זיי זענען דיפּלי איינגעווארצלט אין אונדז. די ימבאַלאַנס באשאפן בעשאַס די קריטיש פרי סטאַגעס אָפט רעזולטאַט אין האַוואַייאַן - פּראָבלעם געביטן וואָס קענען אָנהאַלטן איבער לעבן.

פילע מענטשן האָבן קאָמפּלעקס, לייפלאָנג פיזיש אָדער עמאָציאָנעל פּאַטערנז וואָס זענען דער רעזולטאַט פון פרי לעבן טראַוומע. איין מענטש האט אַ ווייג, ריזלאַס געפיל פון דייַגעס איבער זיין לעבן. אן אנדער האט שטענדיק געהאט אַ שוואַך דיגעסטיווע סיסטעם. א דריטער איז שווער צו גרינדן נאָענטע באַציאונגען. די סיטואַטיאָנס זענען אָפט באגלייט דורך געפילן פון כאָופּלאַסנאַס און ינאַביליטי צו טוישן די פּערסיסטענט פּאַטערנז.

אויב מיר פּרובירן צו צולייגן אונדזער געזעץ פון מיקראָקאָסם און מאַקראָקאָסם צו דעם דילעמאַ, מיר וועלן זען אַז מיר קענען נוצן די פאַר-פאַרטאָג און פרי שעה פון דער מאָרגן ווי אַ טעגלעך פֿענצטער פון געלעגנהייט וואָס קענען השפּעה אַלט און פאַרביסן פּאַטערנז, דערמיט טשאַנגינג אָדער היילונג נעגאַטיוו פּאַטערנז. יעדער מאָרגן מיר האָבן אן אנדער געלעגנהייט צו פאָרעם געזונט פּאַטערנז וואָס וועט פאַרבייַטן די נעגאַטיוו פּאַטערנז וואָס זענען געשאפן בעשאַס שוואַנגערשאַפט אָדער געבורט, אָדער וואָס קענען פאַרשטאַרקן די positive וואָס קען אויך האָבן שוין געשאפן. יעדער נייַ טאָג מאַרקס אַ קאַסקייד פון נייַע אַפּערטונאַטיז און אַ לאַווינע פון ​​צווייטע גיכער.

אויב מיר נאָכפאָלגן די טעגלעך רוטין רעקאַמענדיד דורך די Ayurvedic חכמים, מיר וועלן האַרמאָניזירן וואַטע און קלאָר די טשאַנאַלז פון די מיינונג וואָס ווירקן די וויטאַל פאָרסעס אין די פאָרמירונג פון פּאַטערנז. וואַטע אַקטיוו ביידע אין דער צייַט פון געבורט, און אין די ווי שעה און ביז פרי מאָרגן. עס, דורך זייַן זייער נאַטור, לענדז זיך לייכט צו ביידע positive און נעגאַטיוו ינפלואַנסיז. עס אויך ינפלואַנסיז די פאָרמירונג פון די מיינונג דורך געוואשן, אונדזער לעבן קראַפט.

קלערן און ייל מאַסאַזש, וואָס איז אַרייַנגערעכנט אין די טעגלעך רוטין, האט אַ קאַמינג ווירקונג אויף וואַטע.

אין דערצו, טאָן אַז אַלע די סענסיז - אויגן, אויערן, נאָז, הויט און מויל זענען אויך גערייניקט און לובראַקייטיד. רעכט צו דעם פאַקט אַז די זינען אָרגאַנס זענען פארבונדן מיט די טשאַנאַלז פון די מיינונג, יעדער מאָרגן מיר טאַקע רייניקן און באַנייַען אונדזער מיינונג און מערקונג.

ווען מיר קלערן מיט ליבע אין די קליינע שעה, באַקומען מיר רוחניות דערנערונג אין די זעלבע וועג ווי מיר באקומען דערנערונג אין די טראכט און אין דער צייט פון געבורט. דורך נאָכפאָלגן די און אנדערע מאָרגן רעקאַמאַנדיישאַנז, מיר סוד וואַטו, פּראַנאַ פליסט פרײ, אונדזער גײסטיק און פיזיש אפאראט װערט גוט ארגאניזירט, און מיר טרעפן דעם נײעם טאג אלס א געזונטער מענטש. עס איז אויך מעגלעך אַז מיר זענען סיימאַלטייניאַסלי היילונג די קאָראַספּאַנדינג מאַקראָקאָסם פון אונדזער פּרענאַטאַל און געבורט דערפאַרונג, בענאַפיטיד לעבן אין אַלגעמיין.

אַזוי, אויב עס איז מעגלעך צו השפּעה די מיקראָקאָסם פון אונדזער לעבן מיט ליבע, דעמאָלט, מיסטאָמע, מיר וועלן קענען צו האָבן אַ positive השפּעה אויף די מאַקראָקאָסם פון די עפּאָס.

לאָזן אַ ענטפֿערן