ינהאַלט
מיר געלערנט פון טשאַרלעס פּערראַולט ס באַרימט פייע מייַסע אַז "עס איז שלעכט נישט צו גיין צו די פּילקע אויב איר פאַרדינען עס." אונדזער לייענער טאַטיאַנאַ איז זיכער: סינדערעלאַ איז נישט דער וואָס זי קליימז צו זיין, און איר הצלחה איז געבויט אויף בערייש מאַניפּיאַליישאַנז. פּסיטשאָלאָגיסץ באַמערקן אויף דעם פונט פון מיינונג.
טאַטיאַנאַ, 37 יאָר אַלט
איך האָב אַ קליין טאָכטער, וואָס איך האָב, ווי פילע עלטערן, געלייענט פארן בעט. די פייע מייַסע "סינדערעלאַ" איז איר באַליבט. די מעשה איז מיר, פֿאַרשטייט זיך, באַקאַנט פֿון קינדווײַז אָן, אָבער ערשט מיט אַ סך יאָר שפּעטער, מיט אַ גוטן לייענען די פּרטים, האָב איך זיך אָנגעהויבן באַציִען זיך צו איר אויף גאָר אַן אַנדער וועג.
מי ר זײנע ן צוגעװאוינ ט אי ן דע ם פאקט , א ז ד י העלדין , אי ז א ן ארעמ ע ארבעטער , פארפומ ט אי ן אש , או ן אי ר כוונ ה זײנע ן אויסערגעװײנלע ך געהויב ן או ן אומאינטערעסירט . און איצט נצחון גערעכטיקייט: די נעכטיקע דינסט, וואָס האָט זיך נישט געמאַכט קיין מי צו פאַרטיידיקן אירע אינטערעסן אין הויז פון אַ בייזע שטיף-מאַדער, ביי דער כוואַליע פון אַ פייע'ס שטעקל, ווערט אַ פּרינצעסין און גייט אין פּאַלאַץ.
ניט סאַפּרייזינגלי, פֿאַר פילע דורות פון גערלז (און איך בין קיין ויסנעם), סינדערעלאַ איז געווארן די פּערסאַנאַפאַקיישאַן פון אַ חלום. איר קענען פאַרטראָגן ינקאַנוויניאַנס, און דער פּרינס זיך וועט געפֿינען איר, ראַטעווען איר און געבן איר אַ מאַדזשיקאַל לעבן.
אין פאַקט, סינדערעלאַ אריבערגעפארן צו איר ציל זייער טאָטפאַלי.
אַלע איר אַקשאַנז זענען לויטער מאַניפּיאַליישאַן, און, אין מאָדערן טערמינען, זי קענען זיין גערופֿן אַ טיפּיש פּיק-אַרויף קינסטלער. אפשר האט זי נישט פארשריבן איר אקציע פלאן אויף א פאפיר, און עס האט זיך אנטוויקלט אומבאוואוסטזיין, אבער אירע רעזולטאטן קענען נישט גערופן ווערן צופאל.
איר קענען בייַ מינדסטער מעקאַנע די בטחון פון דעם מיידל - זי איז געגאנגען צו די פּילקע, כאָטש זי האט קיינמאָל געווען דאָרט. אַזוי, ער בישליימעס ריאַלייזיז אַז ער האט די רעכט צו טאָן אַזוי. װײטע ר מאכ ט זי ף לײכט , א ן קײ ן אינערלעכ ע ספקות , זי ך ני ט װ י ז י אי ז טאק .
דער פּרינץ זעט אַ גאַסט גלײַך מיט אים אין סטאַטוס: איר וועגעלע איז אָנגעשטראָטן מיט בריליאַנטן, אָנגעצונדן פֿון די מערסטע פֿרומע פֿערד, זי אַליין איז אין אַ לוקסוס־קלייד און אין טײַערע צירונג. און דער ערשטער זאַך סינדערעלאַ טוט איז געווינען די האַרץ פון זיין פאטער, דער מלך. זי האט דערזען, אז זײן קאלנער איז צעריסן, און גלײך האט זי געפונען א פאדעם און א נאדל צו העלפן. דער מלך איז דילייטיד מיט דעם אָפנהאַרציק דייַגע און ינטראַדוסיז די פרעמדער צו די פּרינס.
אַלעמען אַרום טייקעף פאלן אין ליבע מיט סינדערעלאַ און וויינג מיט יעדער אנדערע ינווייץ צו טאַנצן
זי איז נישט באַשיידן, טאַנצן מיט אַלעמען, לייכט קריייץ שפּאַנונג צווישן מענטשן, צווינגען זיי צו קאָנקורירן. זיין אַליין מיט די פּרינס, ער ינספּירז אים אַז ער איז דער בעסטער. זי הערט אים אויפמערקזאם און דאנקט זיך כסדר פאר אלץ, בלײבנדיק פרײלעך, ליכטיק און אומבאזארגט. און דאָס איז פּונקט וואָס מענטשן ליבע.
דער פּרינץ, אַ קאַליע יונג מענטש, טרעפט אומגעריכט אַ מיידל וואָס איז גלייַך צו אים אין שטעלע, אָבער נישט עקסצענטריש און קאַפּריזיק, ווי רובֿ רייַך יורשים, אָבער מיט אַ סאַפּרייזינגלי ווייכער, קאַמפּליידיק כאַראַקטער. אין די סוף פון דער געשיכטע, ווען סינדערעלאַ איז יקספּאָוזד און עס טורנס אויס אַז זי איז אַ ימפּאָסטאָר, די פּרינץ 'ס ליבע אַלאַוז איר צו מאַכן אַ בלינד אויג צו דעם.
אַזוי די בלי ספק הצלחה פון סינדערעלאַ קענען ניט זיין גערופֿן אַקסאַדענטאַל. און זי איז אויך נישט אַ ראָלע מאָדעל פון אָפנהאַרציק און דיסינטעראַסטידנאַס.
לעוו כעגייַ, יונגיאַן אַנאַליסט:
די מייַסע פון סינדערעלאַ איז געווען באשאפן אין צייטן פון שטרענג פּאַטריאַרטשי און פּראָמאָטעד די ידעאַל פון אַ סאַבמיסיוו, דאַנטראַדאַן און מאַניפּיאַלאַבאַל פרוי, באַשערט פֿאַר פּראָקרעאַטיאָן, כאַוסקיפּינג אָדער נידעריק-באָקע אַרבעט.
די צוזאָג פון אַ חתונה מיט אַ פּרינץ כיינעוודיק (ווי אַ באַלוינונג פֿאַר אַ דאַונטראָודאַן שטעלע אין דער געזעלשאַפט) איז ווי אַ רעליגיעז צוזאָג פון אַ אָרט אין גן עדן פֿאַר די מערסט כיומיליייטיד און אַפּרעסט. אין די 21 יאָרהונדערט, די סיטואַציע אין דעוועלאָפּעד לענדער האט ראַדיקאַללי געביטן. מיר זענען עדות צו דער ערשטער דור ווו פרויען האָבן אַ העכער מדרגה פון בילדונג און מאל באַקומען העכער סאַלעריז ווי מענטשן.
געגעבן די פילע ביישפילן פון די לעבן פון סאָושאַלי געראָטן פרויען, ווי געזונט ווי די אַבסעסיוו האָלליוואָאָד פֿילם בילד פון אַ שטאַרק העלדין, די ווערסיע פון סינדערעלאַ מאַניפּיאַלייטער קוקט ניט מער גלייבן. עס קומט בלויז אן א פארשטענדליכע באמערקונג, אז אויב זי וואלט אזוי גוט געקענט אין מאניפולאציע, וואלט זי נישט אריינגעפאלן אין דער פאזיציע פון א נידעריגער דינער, פארנומען מיט דער שמוציגסטער ארבעט.
פֿון אַ פּסיכאָאַנאַליטישן שטאַנדפּונקט, באַשרײַבט די מעשה די טראַוומע פֿון פֿאַרלוירן אַ מוטער און זידלען פֿון איר סטעפּמאַדער און שוועסטער.
שטרענג פרי טראַוומע קענען צווינגען אַזאַ אַ סינדערעלאַ צו צוריקציען אין אַ פאַנטאַזיע וועלט. און דעריבער די הילף פון די פייע און די קאָנקוועסט פון די פּרינס כיינעוודיק קענען זיין געהאלטן עלעמענטן פון איר דעליריום. אבער אויב די פּסיכיק האט גענוג רעסורסן, דער מענטש וועט נישט ברעכן אַראָפּ, אָבער, אויף די פאַרקערט, באַקומען אַ שטאַרק ימפּאַטאַס פֿאַר אַנטוויקלונג.
ע ס זײנע ן פארא ן א ס ך בײשפיל ן פו ן ד י גרוים ע דערגרייכונגען , פו ן ד י מענטשן , װעמענ ס פריע ר לעב ן אי ז געװע ן שװע ר או ן דראמאטיש . אַלע אויפֿבויענדיקע מעשׂיות, וואָס זײַנען אַרײַן אין מעשׂיות, באַשרײַבן טיפּישע אַנטוויקלונג־סצענאַרן, וווּ די שוואַכע ווערן שטאַרק, און די נאַיִווע ווערן קלוג.
די סימפּלאַטאָן העלד, וואָס איז אַניוזשואַלי מאַזלדיק, סימבאַלייזאַז צוטרוי אין לעבן און מענטשן, לויאַלטי צו זיין אידעאלן. און, פון קורס, פאַרלאָזנ אויף ינטוישאַן. אין דעם זינען, סינדערעלאַ אויך פּערסאַנייז אַז קליין-געלערנט עלעמענט פון אונדזער פּסיכיק, ווו דער שליסל צו די מעקייַעם פון דיין חלומות איז פאַרבאָרגן.
דאַריאַ פּעטראָווסקייַאַ, געשטאַלט טעראַפּיסט:
די מייַסע פון סינדערעלאַ איז נאָך נישט ינטערפּראַטאַד. איינער פון די ינטערפּריטיישאַנז איז "געדולד און אַרבעט וועט מאָל אַלץ." דער זעלביקער געדאַנק טורנס אין דער מיטאָס פון די "גוט מיידל": אויב איר וואַרטן אַ לאַנג צייַט, פאַרטראָגן און ביכייווז געזונט, עס וועט זיכער זיין אַ געזונט-דיזערווד צופרידן באַלוינונג.
אין דעם דערוואַרטונג פון גליק אין דער מענטש פון די פּרינס (כאָטש גאָרנישט איז באקאנט וועגן אים, אַחוץ פֿאַר זיין סטאַטוס), עס איז אַ סובטעקסט פון אַוווידינג פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר איינער ס צושטייַער צו דער צוקונפֿט. דער קאָנפליקט פון דער מחבר פון דעם בריוו איז אַז זי געכאפט סינדערעלאַ אין אַקטיוו אַקשאַנז. און זי האָט זיי פארמשפט: "דאָס איז מאַניפּיאַליישאַן."
מיר ווייסן נישט דעם אמת'ן מחבר פון דער מעשה, מיר ווייסן נישט וואָס ער האָט אונז טאַקע געוואָלט לערנען, און צי ער איז בכלל געווען. אָבער, די געשיכטע האט געפונען זייַן אָרט אין אונדזער הערצער, ווייַל פילע בעסאָד האָפֿן אויף דעם נס. און זיי פאַרגעסן אַז מיראַקאַלז זענען מעגלעך אויב איר ינוועסטירן אין זיי. צו געפֿינען דעם פּרינס, איר דאַרפֿן צו קומען צו די פּילקע און באַקומען צו וויסן אים. ווי ניט בלויז אים, אָבער אויך זיין סוויווע. בלויז דעמאָלט עס איז אַ געלעגנהייַט אַז אַ נס וועט ווערן מעגלעך.
די העלדין פון דעם בריוו מיינט צו פאַרשילטן סינדערעלאַ: זי איז ינסידיאַס און ומערלעך, ווייַל זי פּריטענדז נישט צו זיין ווער זי איז
דאָס איז טאַקע אַ פאַקט פון דעם טעקסט פון אַ מייַסע. אבער דער פאַקט איז אַז סינדערעלאַ גענומען אַ געלעגנהייַט.
צוליב זײערע מעטאַפֿאָרן, װערן פֿאַר דעם לייענער אַ פֿעלד פֿון אומענדלעכע פּרויעקציעס. זיי זענען אַזוי פאָלקס ווייַל אַלעמען געפינט עפּעס אַנדערש אין זיי, דיפּענדינג אויף זייער דערפאַרונג און לעבן קאָנטעקסט.
די ווערטער פון דער מחבר פון דעם בריוו זענען אַימעד ספּאַסיפיקלי צו דינאַונסינג די "ומערלעך" פון סינדערעלאַ. און זי איז טאַקע נישט אַ שרעקלעכע קרבן, נאָר אַ מיידל, וואָס פֿאַרשטייט איר אָרט אין לעבן און איז נישט מסכים דערמיט. וויל מער און לייגט זיך דערין מי.
דעפּענדינג אויף אונדזער אייגענע ינערלעך טאַסקס, מיר קלייַבן פאַרשידענע פארמען פון אַנטוישונג מיט פייע טאַלעס. און דאָס איז אויך אַ גילוי און וויכטיק פּראָצעס.