ינהאַלט
די געטין פון ליבע און שיינקייט אין די געמעל פון Botticelli איז טרויעריק און דיטאַטשט פון דער וועלט. איר טרויעריק פּנים כאַפּט אונדזער אויג. פאַרוואָס איז ניט קיין גליק אין אים, די פרייד פון אַנטדעקן און דערקענען די וועלט? וואָס האָט דער קינסטלער אונדז געוואָלט זאָגן? פּסיכאָאַנאַליסט אַנדריי ראָסאָכין און קונסט קריטיקער מאַריאַ רעוויאַקינאַ ונטערזוכן די געמעל און זאָגן אונדז וואָס זיי וויסן און פילן.
"ליבע קאַנעקץ ערדישע און הימלישע"
מאַריאַ רעוויאַקינאַ, קונסט היסטאריקער:
ווענוס, פּערסאַנאַפייינג ליבע, שטייט אין אַ ים שאָל (1), װא ם דע ר װינט־גא ט זעפיר (2) טראגט צום ברעג. די עפענען שאָל אין די רענעסאַנס איז געווען אַ סימבאָל פון פעמאַנינאַטי און איז געווען ממש ינטערפּראַטאַד ווי אַ ווייַבלעך טראכט. די געשטאַלט פון דער געטין איז סקולפּטוראַל, און איר האַלטנ זיך, כאַראַקטעריסטיש פון אלטע סטאַטועס, עמפאַסייזיז גרינג און באַשיידן. איר ומבאַפלעקט בילד איז קאַמפּלאַמענטיד דורך אַ בענד (3) אין איר האָר, אַ סימבאָל פון תמימות. די שיינקייט פון די געטין איז מעזמערייזינג, אָבער זי קוקט פאַרטראַכט און אַלאָף קאַמפּערד מיט אנדערע אותיות.
אויף די לינקס זייַט פון די בילד מיר זען אַ באהעפט פּאָר - די ווינט גאָט זעפיר (2) און די געטין פון בלומען פלאָראַ (4)אײנגעפלײצט אין א ארומנעמען. Zephyr פּערסאַנייזד ערדישע, קאַרנאַל ליבע, און Botticelli ימפּרוווז דעם סימבאָל דורך דיפּיקטינג Zephyr מיט זיין פרוי. אויף די רעכט זייַט פון די בילד, די געטין פון פרילינג, Ora Tallo, איז דיפּיקטיד. (5), סימבאַלייזינג ריינקייַט, הימלישע ליבע. די געטין איז אויך פארבונדן מיט די יבערגאַנג צו אן אנדער וועלט (למשל, מיט דער מאָמענט פון געבורט אָדער טויט).
עס איז געגלויבט אַז מערטאַל, גאַרלאַנד (6) פון וואָס מיר זען אויף איר האַלדז, פּערסאַנייזד אייביק געפילן, און די מאַראַנץ בוים (7) איז געווען פארבונדן מיט ימאָרטאַליטי. אַזוי דער זאַץ פון די בילד שטיצט די הויפּט געדאַנק פון די אַרבעט: וועגן דער פאַרבאַנד פון ערדישע און הימלישע דורך ליבע.
די קאָליר קייט, ווו בלוי טאָנעס פּרידאַמאַנייט, גיט די זאַץ לופט, פעסטיוואַטי און אין דער זעלביקער צייַט קאָולדנאַס.
ניט ווייניקער סימבאָליש איז די קאָליר קייט, דאַמאַנייטאַד דורך בלוי טאָנעס, אויסגעדרייט אין טערקווויז-גרוי שיידז, וואָס גיט די זאַץ לופט און פעסטיוואַטי, אויף די איין האַנט, און אַ זיכער קאָולדנאַס, אויף די אנדערע. בלוי קאָליר אין יענע טעג איז געווען טיפּיש פֿאַר יונג באהעפט פרויען (זיי זענען סעראַונדאַד דורך אַ באהעפט פּאָר).
עס איז קיין צופאַל אַז עס איז אַ גרויס גרין קאָליר אָרט אויף די רעכט זייַט פון די לייַוונט: די קאָליר איז געווען פארבונדן סיי מיט חכמה און ריינקייַט, און מיט ליבע, פרייד, די טריומף פון לעבן איבער טויט.
קלייד קאָליר (5) Ory Tallo, וואָס פיידז פון ווייַס צו גרוי, איז ניט ווייניקער עלאַקוואַנט ווי די לילאַ-רויט שאָטן פון די מאַנטל (8), מיט וואָס זי איז געגאנגען צו דעקן ווענוס: די ווייַס קאָליר פּערסאַנייזד ריינקייַט און ומשולד, און די גרוי איז ינטערפּראַטאַד ווי אַ סימבאָל פון אַבסטאַנאַנס און גרויס לענט. טאָמער די קאָליר פון די מאַנטל דאָ סימבאַלייזאַז די מאַכט פון שיינקייט ווי אַ ערדישע קראַפט און די הייליק פייַער וואָס איז ארויס יעדער יאָר אויף יסטער ווי אַ הימלישע קראַפט.
"אַדמישאַן פון שיינקייט און ווייטיק פון אָנווער"
אַנדריי ראָסאָכין, סייקאָואַנאַליסט:
די פאַרבאָרגן קאַנפראַנטיישאַן אין די בילד פון די לינקס און רעכט גרופּעס כאַפּאַנז די אויג. דער ווינט-גאט זעפיר בלאזט אויף ווענוס פון לינקס (2)רעפּריזענטינג זכר סעקשואַלאַטי. רעכטס טרעפט איר די נימפע אָראַ מיט אַ מאַנטל אין די הענט. (5). מיט אַ קאַרינג מוטערלעך האַווייַע, זי וויל צו וואַרפן אַ מאַנטל איבער ווענוס, ווי צו באַשיצן איר פון די פאַרפירעריש ווינט פון זעפיר. און עס איז ווי פייטינג פֿאַר אַ נייַ-געבוירן. קוק: די קראַפט פון די ווינט איז דירעקטעד ניט אַזוי פיל צו די ים אָדער ווענוס (עס זענען קיין כוואליעס און די פיגור פון די העלדין איז סטאַטיק), אָבער צו דעם מאַנטל. זעפיר סימז צו זיין טריינג צו פאַרמייַדן אָראַ פון כיידינג ווענוס.
און ווענוס אַליין איז רויק, ווי פאַרפרוירן אין דער קאַנפראַנטיישאַן צווישן צוויי כוחות. איר טרויעריק, דיטאַטשמאַנט פון וואָס איז געשעעניש אַטראַקץ ופמערקזאַמקייַט. פאַרוואָס איז ניט קיין גליק אין אים, די פרייד פון אַנטדעקן און דערקענען די וועלט?
אי ך זע אין דעם א פארמאנונג פון א נאענטן טויט. בפֿרט סימבאָליש - זי גיט אָפּ איר פעמאַנינאַטי און סעקשואַלאַטי פֿאַר די צוליב פון געטלעך מוטערלעך מאַכט. ווענוס וועט ווערן די געטין פון ליבע פאַרגעניגן, וואָס זי זיך וועט קיינמאָל דערפאַרונג דעם פאַרגעניגן.
אין דערצו, דער שאָטן פון פאַקטיש טויט אויך פאלן אויף די פּנים פון ווענוס. די פלאָרענטינע דאַמע Simonetta Vespucci, וואָס אַלעדזשאַדלי פּאָוזד פֿאַר Botticelli, איז געווען די ידעאַל פון שיינקייט פון דער תקופה, אָבער איז פּלוצלינג געשטארבן אין 23 פון קאַנסאַמשאַן. דער קינסטלער אנגעהויבן צו מאָלן "די געבורט פון ווענוס" זעקס יאר נאָך איר טויט און ינוואַלאַנטעראַלי שפיגלט דאָ ניט בלויז אַדמעריישאַן פֿאַר איר שיינקייט, אָבער אויך די ווייטיק פון אָנווער.
ווענוס האט קיין ברירה, און דאָס איז די סיבה פֿאַר ומעט. זי איז ניט באַשערט צו דערפאַרונג אַטראַקשאַן, פאַרלאַנג, ערדישע פרייד
אָראַס קליידער (5) זייער ענלעך צו די קליידער פון פלאָראַ פון די געמעל «פרילינג», וואָס אקטן ווי אַ סימבאָל פון גיביקייַט און מוטערשאַפט. דאס איז מוטערשאַפט אָן סעקשואַלאַטי. דאָס איז דער פאַרמעגן פון געטלעך מאַכט, נישט געשלעכט אַטראַקשאַן. ווי באַלד ווי אָראַ קאָווערס ווענוס, איר ווירגינאַל בילד וועט מיד ווערן אַ מוטער-געטלעך איינער.
מיר קענען אַפֿילו זען ווי די ברעג פון די מאַנטל טורנס אין אַ שאַרף האָאָק דורך די קינסטלער: ער וועט ציען ווענוס אין אַ פארמאכט טורמע פּלאַץ, אנגעצייכנט דורך אַ פּאַלאַסייד פון ביימער. אין אַלע דעם, איך זען די השפּעה פון די קריסטלעך טראַדיציע - די געבורט פון אַ מיידל זאָל זיין נאכגעגאנגען דורך אַ ומבאַפלעקט פאָרשטעלונג און מוטערשאַפט, בייפּאַסינג די זינדיק בינע.
ווענוס האט קיין ברירה, און דאָס איז די סיבה פֿאַר איר ומעט. זי איז ניט באַשערט צו זיין אַ פרוי-ליבהאָבער, ווי די וואָס שוועבט אין די וווילטויק אַרומנעמען פון זפיר. ניט באַשערט צו דערפאַרונג אַטראַקשאַן, פאַרלאַנג, ערדישע פרייד.
די גאנצע געשטאַלט פון ווענוס, איר באַוועגונג איז דירעקטעד צו דער מוטער. נאָך איין מאָמענט - און ווענוס וועט קומען אויס פון די שאָל, וואָס סימבאַלייזאַז די ווייַבלעך טראכט: זי וועט ניט מער דאַרפֿן איר. זי וועט שטעלן די פֿיס אויף מוטער ערד און אָנטאָן איר מוטער 'ס קליידער. זי וועט זיך ייַנוויקלען אין אַ לילאַ מאַנטל, וואָס אין אלטע גריכנלאנד סימבאַלייזד די גרענעץ צווישן די צוויי וועלטן - ביידע נייַ - געבוירן און די טויט זענען אלנגעוויקלט אין עס.
אַזוי עס איז דאָ: ווענוס איז געבוירן פֿאַר דער וועלט און קוים געראטן צו געפֿינען פעמאַנינאַטי, די פאַרלאַנג צו ליבע, זי טייקעף פארלירט איר לעבן, די לעבעדיק פּרינציפּ - וואָס סימבאַלייזאַז די שאָל. א מאָמענט שפּעטער, זי וועט פאָרזעצן צו עקסיסטירן בלויז ווי אַ געטין. אבער ביז דעם מאָמענט, מיר זען אין די בילד די שיין ווענוס אין דער הויפּט פון איר ווירגינאַל ריינקייַט, צערטלעכקייַט און ומשולד.