א טומל געפיל איז אַ פאַרטרעטער געפיל, עס ריפּלייסיז אַ פאַקטיש, עכט געפיל, עמאָציע אָדער נויט.
ראַקעטעערינג געפיל איז דיפיינד ווי אַ געפיל פאַרפעסטיקט און ינקעראַדזשד אין קינדשאַפט, יקספּיריאַנסט אין פאַרשידן סטרעספאַל סיטואַטיאָנס און נישט קאַנדוסיוו צו דערוואַקסן פּראָבלעם סאַלווינג.
פֿאַר בייַשפּיל, אַ פרוי, ווי אַ מיידל, געלערנט אין איר משפּחה צו האַנדלען מיט כּעס דורך ווערן קראַנק. זייענדיק שוין אַ דערוואַקסן און האט דערוואַקסן רעסורסן, זי נאָך ניצט די ענערגיע פון כּעס צו פאַרשטיקן עס, צו אַנטהאַלטן עס, צו באַשטימען צו אנדערע געפילן - ומעט, פאַרדראָס, מעקאַנע, טרויער אָדער גוף ווייטיק. פֿאַר בייַשפּיל, זי געפאלן קראַנק, באקומען זאָרגן פון נאָענט מענטשן, אַמאָל ווידער ריינפאָרסט מיט סטראָקעס די קערעקטנאַס פון די אויסדערוויילט אופֿן פון ענטפער. אבער עס האט נישט סאָלווע די פּראָבלעם פון כּעס. דער מקור איז געבליבן, און עס וועט ווידער אַרויסרופן כּעס.
יעדער מאָל, ריקוויירינג מער שטאַרקייַט און ענערגיע צו אַנטהאַלטן כּעס. פּסיטשאָסאַמאַטיק קראַנקייַט איז אַ דיאַגנאָסיס וואָס וועט זיין געגעבן צו אַ פרוי און דער גוף וועט זיין באהאנדלט. ס'איז נישטא קיין בושה צו זיין קראנק. עס איז שענדלעך צו אַרייַנלאָזן איינער ס ינקאַמפּאַטאַנס, דורכפאַל אָדער באַזיגן אין קיין געגנט פון לעבן. דער בילד פון אַ דאָקטער איז באַקאַנט און סאָושאַלי ינקעראַדזשד. די בילד פון אַ סייקאַלאַדזשאַסט, סייקאָוטעראַפּיסט איז ומגעוויינטלעך. פּסיטשאָסאַמאַטיק קראַנקייַט דאַרפֿן צו זיין באהאנדלט, אָבער דער דאָקטער וועט נאָר מייַכל דעם גוף. אויב די "נשמה" איז נישט באהאנדלט, דעמאָלט אַ פּאַראַדאָקס ערייזאַז. קיורינג דעם גוף אָן קיורינג די נשמה סטרענגטאַנז די טומל סיסטעם און מאכט די קרענק «ינקיוראַבאַל». דער פּאַציענט באקומט סטראָקעס פון דער דאָקטער אין די פאָרעם פון ופמערקזאַמקייט צו די קרענק, זאָרגן, רפואות, פּראָוסידזשערז, רעקאַמאַנדיישאַנז צו בלייַבן אין בעט. מאל דער דאָקטער ווערט דער בלויז מענטש וואס איז אינטערעסירט אין דעם פּאַציענט. דער דאָקטער קען נערטשער די סימפּטאָם פֿאַר יאָרן, אַרייַן אַ סימביאָטיק פאָטער-קינד שייכות און באַשטראָפן די פּאַציענט פֿאַר פּרווון צו אויסדריקן עכט געפילן. פֿאַר בייַשפּיל, פרייד צו פילן בעסער אָדער כּעס אויף די ומזיסט פון באַהאַנדלונג. "איך וועל דיך נישט ליב האָבן, אויב דו וועסט ווערן בעסער," האָט דער דאָקטער ס באַהאַלטן אָנזאָג. די פסיכאלאגישן סטראַטעגיע איז אַנדערש. די אַרבעט פון סייקאָוטעראַפּי אַרבעט איז די דערוואַקסן פּערזענלעכקייט פון דעם קליענט, וואָס איז ביכולת צו ינדיפּענדאַנטלי קאָפּע מיט ימערדזשינג פּראָבלעמס. א מענטש מיט אַ דאָמינאַנט אַדאַלט יך שטאַט וואָס מאכט זיין אייגענע ברירה צו זיין געזונט אָדער קראַנק.
ראַקקעטעערינג איז די פּלייינג פון אַוטדייטיד סטראַטעגיעס פון נאַטור, אָפט אנגענומען אין קינדשאַפט און געהאָלפֿן אין די ווייַט צייט. אָבער אין די פאָרשטעלן, זיי זענען ניט מער געראָטן סטראַטעגיעס.
אין קינדשאַפט, דער קינד, דעמאַנסטרייטינג טומל געפילן, באקומען אַ לאַנג-אַווייטאַד מאַך פון די פּאַרענטאַל פיגיערז. "דאָ און איצט", סעראַונדאַד דורך אַ דערוואַקסן מענטש, עס וועט שטענדיק זיין עמעצער וואס וועט געבן די סטראָקעס, ווייַל מיר זיך קלייַבן אונדזער סוויווע. יעדער מאָל אין אַ סטרעספאַל סיטואַציע, די קינדשאַפט פּאַטערנז וועט זיין ריפּיטיד אַנקאַנשאַסלי. אָבער, אמת געפילן און באדערפענישן וועט בלייַבן אַנצופרידן. געטריבן ין, זיי וועלן באַשייַמפּערלעך זיך אין די פאָרעם פון סייקאָוסאַמאַטיק ריאַקשאַנז, פאָוביאַז, פּאַניק אַטאַקס.
קינדער לערנען צו דערפאַרונג די געפילן פון אַ טומל ווי אַ מיטל צו באַפרידיקן זייער משפּחה באדערפענישן, ווי אַ וועג צו באַקומען סטראָקעס. יינגלעך זענען געלערנט צו פאַרשטיקן מורא, ומעט, ווייטיק, אָבער איר קענען באַקומען בייז, ווייַזן אָנפאַל. "דו זאלסט נישט וויינען, איר זענט אַ מענטש. מיין קליין זעלנער! אַזוי אין אַ מענטש זיי אַנטוויקלען טומל קאַס, אָנפאַל צו פאַרבייַטן מורא און ווייטיק. גירלס, אויף די אנדערע האַנט, זענען געלערנט צו פאַרבייַטן קאַס מיט רופט אָדער ומעט, אַפֿילו אויב זיי פילן ווי היטטינג צוריק. "דו ביסט אַ מיידל, ווי קענען איר קעמפן!"
קולטור, רעליגיע, ידעאָלאָגיע פון געזעלשאַפט אויך נוצן די טומל סיסטעם. וואָס איז סטרייקינג איז אַז די דזשאַסטאַפאַקיישאַנז פֿאַר ראַקעטערינג געפילן זענען גוט, צדיקים און גערעכט.
דאָ איז אַ בייַשפּיל פון אַ מיטגליד פון אונדזער טעראַפּיע גרופּע. עלענאַ, 38 יאָר אַלט, דאָקטער. “איך בין געווען צען יאָר אַלט. מײ ן פאטע ר הא ט דעמאל ט געארבע ט אוי ף א קאמביין . ער האָט מיך גענומען צום פעלד. עס איז געווען האַרבסט. מי ר זײנע ן אויפגעשטאנע ן זײע ר פרי , פאר ן פארטאג . װע ן ז ײ זײנע ן צוגעקומע ן צו ם פעלד , אי ז געװע ן פארטאג . ריזיקע פעלדער פון גאלדענע װײץ, װי לעבעדיק, האבן זיך באװעגט פון דעם מינדסטן װינטל און האבן געשימערט. ס'האט מיר אויסגעזען, אז זיי לעבען און רעדן מיט מיר. פרייד, פרייד. אַן אַקוטע געפיל פון אחדות מיט דער וועלט, נאַטור. פּלוצעם, פחד ― ס'איז אָרנטלעך זיך אַזױ צו פֿרײען, װײַל אַרום זײַנען מענטשן פֿאַרנומען מיט שװער אַרבעט, שניידן טאָג און נאַכט. איך האב הנאה?! שולד, טרויעריק ריפּלייסט פרייד. איך האב נישט געװאלט בלײבן אין פעלד.» דאָס איז אַ לעבעדיק בייַשפּיל פון ריפּלייסינג עכט פרייד מיט טומל מורא, שולד. און די סיבה איז אָנגעפילט מיט צדיק כּעס: "איר פרייט זיך, אָבער מענטשן ליידן." פארוואס קענען מיר נישט אַרבעטן מיט פרייד?
נאַציאָנאַלע סטעריאַטייפּס פון ריפּלייסינג עכט ימאָושאַנז מיט טומל געפילן זענען געזונט טרייסט אין פאָלק מעשיות און פאָלקלאָר. יוואַנושקי, עמעליאַ יוזשאַוואַלי פאַרבייַטן מורא מיט פּאַסיוו נאַריש נאַטור. "וואַנקאַ איז ראָולד." פילע משלי און רייד אָנווייַזן אַ וועג פון סאַבסטיטושאַן אָדער זענען אַ ווארענונג פֿאַר די מאַנאַפעסטיישאַן פון עכט געפילן און ימאָושאַנז. למשל: "פרי האָט דאָס פֿייגעלע געזונגען — ווי די קאַץ האָט נישט געגעסן", "לאך אָן שום סיבה איז אַ סימן פֿון אַ נאַר", "דו לאַכט אַ סך — איר וועט ביטער וויינען."
עס איז וויכטיק פֿאַר טעראַפּיוטיק אַרבעט צו ויסטיילן צווישן טומל געפילן און די עכט, אמת געפילן וואָס ליגן אונטער זיי. אין טראַנסאַקטיאָנאַל אַנאַליסיס, עס איז אנגענומען אַז עס זענען בלויז פיר עכט געפילן ווי ערשטיק ימאָושאַנז: כּעס, ומעט, מורא, פרייד. דאָס איז דער ערשטער צייכן פון חילוק.
טומל געפילן זענען סאָף, אַזאַ ווי ימבעראַסינג, קנאה, דעפּרעסיע, שולד, פאַרדראָס, געפילן פון צעמישונג, פראַסטריישאַן, אָפענטיק, פאַרצווייפלונג, מיסאַנדערסטאַנדינג, אאז"ו ו.
די קשיא קען אויפשטיין, אין קשר מיט וואָס טומל געפילן מאל טראָגן די זעלבע נאָמען ווי עכט אָנעס? טרויעריק, מורא, פרייד, כּעס קענען זיין טומל. פֿאַר בייַשפּיל, אַ פּראָסט ווייַבלעך מאַניפּולאַטיווע סטראַטעגיע. כּעס קענען ניט זיין אָפן אויסגעדריקט, ווייַל אַ פרוי מוזן זיין ווייך, שוואַך און פאַרטיידיקונג. אבער איר קענען וויינען, טרויערן אַז איר זענען נישט פארשטאנען. באליידיגט זיך, פויגל. די פֿרוי האָט פֿאַרביטן דעם עכט כּעס מיט דער עמאָציע פֿון טרויער, אָבער שוין אַ טומל. צו פאַסילאַטייט די אַרבעט פון רעקאַגנייזינג טומל געפילן, עס איז אַ צווייט צייכן פון חילוק.
עכט געפילן פירן צו דער לייזונג פון דעם פּראָבלעם «דאָ און איצט», די האַכלאָטע און קאַמפּלישאַן פון די סיטואַציע. טומל געפילן - טאָן ניט געבן קאַמפּלישאַן.
די דריט שטריך איז געווען פארגעלייגט דורך John Thompson. ער האט דערקלערט די קשר פון עכט געפילן מיט די לייזונג פון פּראָבלעמס אין צייַט. עכט כּעס העלפּס סאָלווע די פּראָבלעם אין די פאָרשטעלן. מורא איז אין דער צוקונפֿט. טרויעריק - העלפט צו זאָגן זייַ געזונט צו דער פאַרגאַנגענהייט, סוף די סיטואַציע און זאָגן זייַ געזונט צו איר. עכט פרייד - האט קיין צייט לימאַץ און סיגנאַלז "קיין ענדערונג דארף!"
באַטראַכטן אַ בייַשפּיל. וויקטאָר, אַ 45-יאָר-אַלט דאָקטער, איז געווען ריידינג אין אַ באַן מאַשין. אַרױסטרעטנדיק אין װאָרט, האָב איך געשמעקט ברענען און רויך. דאָס עכט־געפֿיל פֿון פחד האָט אים פֿאַר רויִקייט אונטערגעדריקט. "איך בין אַ מענטש וואָס איך וועל, ווי אַ פרוי, געבן אין פּאַניק." ער איז געזעםן דיק און געװארט, װען אן אנדערער האט גערוקט דעם פאם. וויקטאָר האָט געהאָלפן אַרויסנעמען די חפצים פון אַנדערע פּאַסאַזשירן פונעם רויכיקן אויטאָ. ווען די פייער האט אויסגעבראכן און דער קאר האט אנגעהויבן ברענען, האט ער זיך גרייט און איז געווען דער לעצטער וואס האט פארלאזט דעם קאר. ע ר הא ט געכאפ ט װא ס ע ס אי ז געקומע ן צ ו האנט , װע ן ע ר אי ז ארוי ס פו ן ברענענדיק ן װאגאן . ער האט פארברענט דאס פנים און די הענט, די שארמען זענען געבליבן. אוי ף דע ר רײזע , הא ט װיקטא ר געטראג ן א װיכטיקע ר לאסט , װא ס אי ז אינגאנצ ן פארברענט .
אַזוי, די מורא וואָס איז געווען עכט אין וויקטאָר אין די אָנהייב פון די פייַער וואָלט העלפן אים סאָלווע פּראָבלעמס "אין דער צוקונפֿט" - זיין לאַסט וואָלט בלייַבן אַנכערדאַד, ניט בערנט, זיין פּנים און הענט וואָלט ניט זיין פארברענט. וויקטאָר בילכער צו פאַרבייַטן מורא מיט גלייַכגילט און רויק. נא ך דע ר פײע ר הא ט ע ר געמוז ט פארלאז ן זײ ן ארבעט , או ן זי ך אריבערגעפאר ן אי ן אנדער ע שטאט . דער טויט פון דער לאַסט איז אים ניט מוחל געווען. ד י װײ ב הא ט ניש ט געװאל ט אריבערפאר ן אי ן אנדער ע שטאט , ז ײ האב ן זי ך צעבראכן .
דער באַקאַנטער מאָדערן טראַנסאַקטיאָנאַל אַנאַליסט פאַניטאַ ענגליש ("רעקקעט און פאַקטיש געפילן", TA, 1971. נומ 4) אַנאַלייזד אין דעטאַל די סטאַגעס פון די ימערדזשאַנס פון ראַקעטערינג. לויט איר מיינונג, עס זענען דריי אַספּעקץ פון דער מערקונג פון געפילן אין אַ דערוואַקסן מענטש: וויסיקייַט, אויסדרוק און קאַמף.
וויסיקייַט איז וויסן וועגן זיך, פונדרויסנדיק און ינערלעך. ניצן די פינף סענסיז, אַ מענטש נעמט אינפֿאָרמאַציע פון די סענסיישאַנז פון זיין גוף. ער פילטערס אויס יקספּיריאַנסיז און קומט צו אַ זיכער וויסיקייַט פון וואָס איז געשעעניש מיט אים, די וועלט און דעם גוף אין דעם מאָמענט. למשל, אַ מענטש זעט, הערט און פאַרשטייט, אַז ער דערלעבט איצט אַ שארפע ווייטיק אין דער קליינער פינגער פון זיין לינקן פוס, וואָס איז אויף דעם געטרעטן פון זיין טייערער הונט.
אויסדרוק פון געפילן איז זייער דעמאַנסטריישאַן מיט די הילף פון דעם גוף אָדער ווערטער. ― גײ אַװעק, נאַריש הונט, ― זאָגט דער מאַן און ציט אַרױס דאָס פוס פֿון אונטער דער לאַפּע פֿון דער בהמה. אַקשאַנז זענען יוזשאַוואַלי דירעקטעד צו עמעצער אָדער עפּעס, אַזאַ ווי אַ הונט. איידער מיר נעמען קאַמף, מיר מאַכן אַ ברירה צווישן אַקטיוו קאַמף און פּאַסיוו ינאַקשאַן. פּאַטש דעם הונט אָדער נישט? אַדאַלץ האָבן די געלעגנהייט צו מאַכן באַוווסטזיניק ברירות, נעמען אַקשאַנז און אויסדריקן זייער געפילן. א קליין קינד טוט נישט האָבן די געלעגנהייט צו מאַכן אַזאַ אַ ברירה קאַנשאַסלי, ווייַל די ליסטעד דרייַ אַספּעקץ פון דער מערקונג פון געפילן זענען נישט געשאפן אין אים אין דער זעלביקער צייַט. דער קינד הייבט צו בעל אַקשאַנז (די דריט אַספּעקט) סיימאַלטייניאַסלי מיט די ספּאַנטייניאַס מאַנאַפעסטיישאַן פון עמאָציאָנעל ריאַקשאַנז (די רגע אַספּעקט) און דאָס אַקערז איידער זיך-וויסיקייַט אויס (דער ערשטער אַספּעקט). דעריבער, אַדאַלץ מאַכן וויסיקייַט פֿאַר דעם קינד. דער קינד יקספּרעסאַז די געפיל, און דער פאָטער נאָמען עס, ווויסינג ביידע סיבה און ווירקונג. פֿאַר בייַשפּיל, "צי איר פלינטשינג איצט? איר זענט דערשראָקן. קום צו מיינע געווער, די מאַמע וועט דיך באַשיצן, דו ביסט אַזוי פאַרטיידיקונג, און די וועלט איז האַרב. דער קינד וועט נוצן זיין אַדאַלט יך שטאַט פֿאַר וויסיקייַט, אָבער שפּעטער. יוזשאַוואַלי, די נערטשערד, אַדאַפּטיוו קינד אַקסעפּץ און אַגריז מיט די ינטערפּריטיישאַן פון די עלטערן פון וואָס איז געשעעניש. ווען דער קינד וואַקסן אַרויף, זיין אַדאַלט יך שטאַט, עפשער קאַנטאַמאַנייטאַד דורך די קינד 'ס יך שטאַט, וועט נאָכמאַכן די קאַנקלוזשאַנז פון די פאָטער. ער וועט אָפּשאַצן "סטאַרטלע" ווי אַ ענטפער פון מורא, נישט יקסייטמאַנט אָדער קאָולדנאַס, פֿאַר בייַשפּיל.
לאמיר זיך אומקערן צו טומל געפילן. עס זענען צוויי טעכטער אין אונדזער משפּחה - קאַטיאַ און קסעניאַ. ביידע פון זיי פילן סאַטאַל זייער באַונדריז און זע די הילעל פון באַונדריז זייער אַגרעסיוו. שטעל ט זי ך א ן קסע ן הא ט גענומע ן קאטיע ס באליבטע ר זאך . דערזעענדי ק הא ט זי ך קאטע ר געבראכ ט או ן געשלאג ן אי ר שװעסטער . קסעניע האָט אויסגעבראָכן אין טרערן און איז געלאָפן צו דער באָבע. אונדזער באָבע איז נישט אַ סייקאָוטעראַפּיסט, אַזוי זי אקטן אין אַ נאָרמאַל, "מענטשלעך" וועג. ― דו ביסט אַ מײדל, מע קאָן זיך נישט קריגן ― זאָגט די באָבע. אזוי איגנארירט און פארבאט דאס געפיל פון כעס ביי דער אייניקל. באָבע גיט אַ אָפּרוף בלויז צו אַקשאַנז. "אַלע סיכסוכים מוזן זיין געלייזט פרידלעך," די באָבע האלט און גיט אַ סטראַטעגיע. ― ביסט אַ קלוג מיידל, קאַטיה, פֿירט זי מיט אַ מאַך.
וואָס צו טאָן און ווי צו דערציען קינדער? עס זענען צוויי סטראַטעגיעס וואָס מיר אַקטיוולי נוצן ביידע ווי עלטערן מיט זייער קינדער און ווי טעראַפּיס אין סייקאָוטעראַפּי אַרבעט. דער ערשטער סטראַטעגיע איז צו לערנען איר צו באַזונדער געפילן פון אַקשאַנז. די צווייטע סטראַטעגיע איז צו לערנען ווי צו קלייַבן די בעסטער מיטל פון יקספּרעסינג געפילן און די מערסט עפעקטיוו אַקשאַנז.
לאָמיר זיך אומקערן צו אונדזערע טעכטער. זאָגט דער פאָטער: “איך זע ווי דו, קאַטיה, זענט בייז אויף קסעניה. אבער איר זענט נישט ערלויבט צו שלאָגן איר. ” דער פאָטער טוט נישט איגנאָרירן, אָבער אָננעמען די געפיל פון כּעס, אָבער נישט לאָזן די שוועסטער צו זיין שאַטן. "איר קענט שרייען, שרייען, זיין ופגעבראַכט, שלאָגן אַ זאַק (מיר האָבן באָקסינג גלאַווז און אַ פּאַנטשינג זעקל), אויסדריקן דיין כּעס אין קיין וועג, אָבער טאָן ניט שלאָגן דיין שוועסטער." גירלס לערנען צו קלייַבן צווישן יקספּרעסינג געפילן און אַקטינג. סעפּערייטינג געפילן און אַקשאַנז אַלאַוז איר צו נעמען צייט צו זיין אַווער פון דיין געפילן און מאָוטאַוויישאַנז פֿאַר קאַמף. און אין דער צוקונפֿט - צו פאַרשטיין זייער פאַרלאַנג צו בויען אנדערע באציונגען מיט יעדער אנדערע, מער קלאָר, טראַנספּעראַנט. ― איך האָב ניט קײן עין־הרע צו אײַך געבן מײַן זאַך. איך בעט אײַך, איר זאָלט אין דער צוקונפֿט נישט נעמען מײַנע זאַכן אָן אַ דערלויבעניש, ― זאָגט קאַטיה צו איר שוועסטער. אין אַזאַ אַ סיטואַציע, גערלז האָבן קיין פאַרווער אויף די מאַנאַפעסטיישאַן פון כּעס, עס איז קיין פאַרבייַט פֿאַר טומל געפילן. זיי זענען קוקן פֿאַר, עקספּערימענטינג און געפֿינען נייַע סיוואַלייזד וועגן צו ינטעראַקט און אויסדריקן ימאָושאַנז אָן גשמיות אַטאַקע.
טומל געפילן, ווי אויך עכט, קענען זיין ארויסגעוויזן מיד - "דאָ און איצט", אָדער זיי קענען זיין אַקיומיאַלייטיד צו נוצן זיי שפּעטער. ס'איז דאָ אַן אויסדרוק — דער לעצטער טראָפּן אין דעם גלעזל געדולד, וואָס דערמעגלעכט דעם גאַנצן גלעזל אויפֿן פֿאַרברעכער. קאַפּ דורך קאַפּ פון טומל געפיל איז גערופן שטעמפּל קאַלעקטינג. ווי קינדער קלייַבן סטאַמפּס, קופּאָנז, לאַבעלס, קאָרקס, צו באַקומען אַ פרייז שפּעטער. אָדער זיי קלייַבן קאָינס אין אַ פּיגי באַנק צו מאַכן זיך אַ טאַלאַנט, אַ באַגריסונג קויפן. אַזוי מיר שטעלן עס אַוועק פֿאַר שפּעטער, מיר אָנקלייַבן טומל געפילן. צו וואס? דערנאָך צו באַקומען אַ באַלוינונג אָדער נקמה.
פֿאַר בייַשפּיל, אַ מענטש טאָלערייץ זיין פרוי וואָס איז אַקטיוולי פּערסוינג אַ קאַריערע. זיין עכט געפיל פון מורא פון לאָונלינאַס, פאַרלאָזן, איז ריפּלייסט דורך טומל פאַרדראָס. ע ר װײז ט ניש ט אפ ן זײנ ע אויטענטיש ע געפילן . ער זאָגט ניט זײַן װײַב דעם אמת:
"האָניק, איך בין אַזוי דערשראָקן פון פאַרלירן איר. איר זענט די ליכט אין די פֿענצטער פֿאַר מיר, די טייַטש פון מיין לעבן, גליק און זאַכטקייַט. עס איז זייער מסתּמא אַז אַ פרוי נאָך אַזאַ ווערטער וועט נישט בלייַבן גלייַכגילטיק און וועט טאָן אַלץ צו זיין מער נאָענט צו דעם מענטש. אָבער, אין פאַקט, דער מאַן דעמאַנסטרייץ טומל גלייַכגילט און אַקיומיאַלייץ מאַרקס פון פאַרדראָס פֿאַר נקמה. װע ן ד י ״טאפ ע געדולד ״ אי ז איבערגעפלו ן , דריק ט ע ר אל ץ אויס , װעג ן זײנ ע קלאגעס . די פרוי גייט אַוועק. ער בלײַבט אַליין. זיין פּייבאַק איז די עלנט וואָס ער האָט אַזוי פיל מורא געהאט.
א קופּאָן, אָדער שטעמפּל, איז אַ טומל געפיל אַז אַ מענטש קאַלעקץ פֿאַר די צוועק פון סאַבסאַקוואַנט וועקסל פֿאַר אַ נעגאַטיוו פּייבאַק. זען →
צי איר האָבן אַ פּיגי באַנק? אויב עס איז, ימאַדזשאַן אַז איר שלאָגן עס מיט אַ ריזיק האַמער און צעברעכן עס צו שמיד. אָדער דערטרינקען אין די בלוי ים, בינדן אַ לייַטיש ברוקשטיין צו דיין באַליבסטע "קיטי" אָדער "חזיר".
לאָזן גיין פון די העאַווינעסס פון אַקיומיאַלייטיד ימאָושאַנז. זאג זיי זיי געזונט. שרייַען העכער «זײַ געזונט!».
דער ווייַטער בינע פון טעראַפּיוטיק אַרבעט איז לערנען דעם קליענט צו אויסדריקן זיין געפילן אָן אַקיומיאַלייטינג זיי. צו טאָן דאָס, מיר נוצן ביכייוויעראַל סייקאָוטעראַפּי טעקניקס באזירט אויף דער אַנטוויקלונג און קאַנסאַלאַדיישאַן פון נייַע נאַטוראַל סקילז. אין דעם בינע, מיר אַקטיוולי געבן דעם קליענט לעקציעס. די אַרבעט איז צו אַדאַפּט דעם קליענט 'ס נייַע דערפאַרונג אין זיין מיקראָ- און מאַקראָו געזעלשאַפט. ער לערנט זיך צו בויען נייע באציאונגען און גלייכצייטיק אנאליזירן זיינע געפילן, מעשים און מחשבות וואס שטייען אין דעם. ער בויען אַ נייַ מאַך וועקסל סיסטעם און ריוואָרדז זיך פֿאַר הצלחה. זען →
אַזוי, אַ טומל איז אַ סיסטעם פון סצענאַר פּאַטערנז פון נאַטור וואָס זענען געניצט אַרויס פון וויסיקייַט, ווי אַ מיטל צו דערפאַרונג די געפילן פון אַ טומל. א טומל איז אַ פּראָצעס וועמענס ציל איז צו באַקומען סטראָקעס פֿאַר טומל געפילן. מיר אַנקאַנשאַסלי פאַרקרימען די מערקונג פון דער פאַקט אַרום אונדז, איגנאָרירן אונדזער באדערפענישן, שפּילן פסיכאלאגישן שפּילערייַ און באַקומען שווינדל סטראָקעס. זען →