ינהאַלט
דערווייַל, עס זענען עטלעכע פסיכאלאגישן און קולטור דערשיינונגען וואָס קענען זיין קוואַלאַפייד ווי אַנדיזייראַבאַל דיווייישאַנז:
- ערשטער, עס איז די קלאָר ווי דער טאָג און ינקריסינגלי פאַרשטאַרקונג מאַסקולינאַזיישאַן פון גערלז און די פעמיניזאַטיאָן פון יינגלעך;
- צווייטנס, די ימערדזשאַנס פון אַ ינקריסינג נומער פון עקסטרעם, אַנדיזייראַבאַל פארמען פון נאַטור פון הויך שולע אַדאָולעסאַנץ: דייַגעס איז געפֿירט ניט בלויז דורך פּראָגרעסיוו ייליאַניישאַן, געוואקסן דייַגעס, רוחניות עמפּטינאַס, אָבער אויך דורך אַכזאָריעס און אַגרעסיוונאַס;
- דריטנס, די פאַרערגערונג פון דעם פּראָבלעם פון לאָונלינאַס אין אַ יונג עלטער און די ינסטאַביליטי פון מעראַטאַל באַציונגען אין יונג משפחות.
דאָס אַלץ אַנטפּלעקט זיך מערסט אַקוטע אויף דער מדרגה פון דעם קינדס איבערגאַנג פון קינדשאַפט צו דערוואַקסעניש — אין יוגנט. די מיקראָענוויראָנמענט אין וואָס די מאָדערן טיניידזשער ראָוטייץ איז זייער אַנפייוועראַבאַל. ער טרעפט אין א געוויסער מאָס מיט פאַרשיידענע פארמען פון אָפּשניידן אויפפירונג אויפן וועג אין שול, און אין הויף, און אין ציבור ערטער, און אפילו אין שטוב (אין דער משפּחה), און אין שול. א דער הויפּט אַנפייוועראַבאַל סוויווע וואָס פירן צו די ימערדזשאַנס פון דיווייישאַנז אין די קויל פון מאָראַל און נאַטור איז די באַפרייַונג פון טראדיציאנעלן נאָרמז, וואַלועס, דער אַוועק פון האַרט פּאַטערנז פון נאַטור און מאָראַליש באַונדריז, די וויקאַנינג פון געזעלשאַפטלעך קאָנטראָל, וואָס קאַנטריביוץ צו די וווּקס פון דיוויאַנט. און זיך-דעסטרוקטיווע נאַטור צווישן אַדאָולעסאַנץ.
מיסאַנדערסטוד אידעאלן ימפּאָוזד דורך די מאָדערן "ניצל געזעלשאַפט" סטערעאָטיפּעס געצווונגען, למשל, אַ פרוי צו באַשיצן און דערגרייכן ריין מענלעך וואַלועס פֿאַר זיך, דערמיט קאָזינג אַ דיווייישאַן אין דער אַנטוויקלונג פון פסיכאלאגישן געשלעכט, די פאָרמירונג פון דזשענדער אידענטיטעט. היסטאָריש, רוסיש וואָמען, אין אַ גרעסערע מאָס ווי מערב פרויען, געזוכט ניט בלויז צו כאַפּן זיך מיט מענטשן אין טערמינען פון גשמיות פּאַראַמעטערס (די אַמאָל פאַרנאַנט אַדווערטייזמאַנט אויף טעלעוויזיע, ווו עלטערע פרויען אין מאַראַנץ וועסטל פון באַן טוערס לייגן באַן סליפּערז, קיין איינער אַחוץ אויסלענדישע , האב ן דעמאל ט ניש ט אויסגעזע ן שוידערלע ך ), אבע ר אוי ך צונעמע ן א מענלעכ ן טיפ ן אויפפירונג , בעל י א מענלעכ ע שטעלונג צו דער וועלט . אין פערזענלעכע שמועסן, די היינטיקע מיטלשולע מיידלעך רופן אזעלכע טרייטס ביי פרויען ווי מענלעכקייט, פעסטקייט, פיזישע שטארקייט, זעלבסטשטענדיקייט, זעלבסט-בטחון, אקטיוויטעט און די פיייקייט צו "קעמפן צוריק". די טרייץ (טראַדישאַנאַלי מענלעך), כאָטש זייער ווערט אין זיך, קלאר דאָמינירן די טראַדישאַנאַלי ווייַבלעך אָנעס.
דער פּראָצעס פון זכר פעמיניזאַטיאָן און ווייַבלעך מאַסקוליניזאַטיאָן האט וויידלי אַפעקטאַד אַלע אַספּעקץ פון אונדזער לעבן, אָבער עס איז ספּעציעל פּראַנאַונסט אין די מאָדערן משפּחה, ווו קינדער בעל זייער ראָלעס. זיי אויך קריגן זייער ערשטער וויסן וועגן מאָדעלס פון אַגרעסיוו נאַטור אין דער משפּחה. ווי אנגעוויזן דורך ר. באַראָן און ד. ריטשאַרדסאָן, די משפּחה קענען סיימאַלטייניאַסלי באַווייַזן מאָדעלס פון אַגרעסיוו נאַטור און צושטעלן ריינפאָרסמאַנט פֿאַר עס. אין שולע, דעם פּראָצעס איז בלויז יגזאַסערייטיד:
- גערלז פון די נידעריקער גראַדעס זענען פאָרויס פון יינגלעך אין זייער אַנטוויקלונג מיט אַ דורכשניטלעך פון 2,5 יאר און קענען נישט זען זייער דיפענדערז אין די לעצטע, דעריבער, זיי באַווייַזן אַ דיסקרימינאַטאָרי נאַטור פון באַציונגען צו זיי. אַבזערוויישאַנז פון די לעצטע יאָרן מאַכן עס מעגלעך צו באַמערקן אַז מער און מער אָפט גערלז רעדן וועגן זייער פּירז אין אַזאַ ווערטער ווי "מאָראָנס" אָדער "סאַקערז", און טוען אַגרעסיוו אנפאלן אויף קלאַסמייץ. די עלטערן פון בחורים באַקלאָגן זיך, אַז זייערע קינדער ווערן געשלאָגן און געשלאָגן פון מיידלעך אין דער שולע, וואָס גיט אַ פאַרטיידיקונגס-טיפּ פון אויפפירונג ביי ייִנגלעך, וואָס פירט צו פאַרטייכערן אינטערפּערסאָנאַלן קאָנפליקטן, וואָס מאכט עס מעגלעך צו ווייַזן קעגנצייַטיק מינדלעך אָדער פיזיש אָנפאַל;
- די הויפּט בילדונגקרייז מאַסע אין די משפּחה אין אונדזער צייט איז רובֿ אָפט געטראגן דורך אַ פרוי, און אויך ניצן שטאַרק מעטהאָדס פון בילדונגקרייז השפּעה אויף קינדער (אַבזערוויישאַנז ווען אַטענדאַד עלטערן-לערער מיטינגז אין שולע געוויזן אַז די בייַזייַן פון אבות אין זיי איז גאָר זעלטן דערשיינונג);
- ד י פעדאגאגיש ע מאנשאפט ן פו ן אונדזער ע שול ן באשטאנע ן דער עיקר , פו ן פרויען , אפטמא ל געצװאונגע ן , א ן װעל ן צ ו זײ ן געלונגענע ר לערער , אננעמע ן א זכר־רא ל (פעסט ע האנט) .
אזוי, די גערלז אַדאַפּט די זכר "שטאַרק" נוסח פון קאָנפליקט האַכלאָטע, וואָס שפּעטער קריייץ פרוכטבאַר ערד פֿאַר דעוויאַנט נאַטור. אין יוגנט, געזעלשאַפטלעך דיווייישאַנז פון אַגרעסיוו אָריענטירונג פאָרזעצן צו וואַקסן און באַשייַמפּערלעך זיך אין אַקשאַנז דירעקטעד קעגן דעם יחיד (באַליידיקונג, כוליגאַניסם, ביטינג), און די קויל פון שטאַרק ינטערווענטיאָן פון טיניידזש גערלז גייט ווייַטער פון די שולע קלאַס, רעכט צו עלטער קעראַקטעריסטיקס. צוזאַמען מיט דעם פּראָצעס פון מאַסטערינג נייַע געזעלשאַפטלעך ראָלעס, מיטלשול גערלז אויך בעל נייַ וועגן פון קלעראַפייינג ינטערפּערסאַנאַל באַציונגען. אין די סטאַטיסטיק פון טיניידזש פייץ, גערלז ווערן מער און מער אָפט ינוואַלווד, און די מאָוטאַוויישאַן פֿאַר אַזאַ פייץ, לויט די פּאַרטיסאַפּאַנץ זיך, איז צו באַשיצן זייער אייגן כּבֿוד און כשיוועס פון די רעכילעס און רעכילעס פון זייער אַמאָל נאָענט פריינט.
מיר זענען דילינג מיט מיסאַנדערסטוד דזשענדער ראָלעס. עס איז דא אזא זאך ווי א סאציאלע דזשענדער ראלע, דאס הייסט די ראלע וואס מענטשן שפילן יעדן טאג אלס מענער און פרויען. ד י ראל ע באשטימ ט ד י געזעלשאפטלעכ ע פארשטעלונגע ן פארבונד ן מי ט ד י קולטורעל ע מאראליש ע אייגנשאפט ן פו ן דע ר געזעלשאפט . בטחון אין קאַמיונאַקייטינג מיט זייער אייגן און די פאַרקערט געשלעכט, וואָמען ס זיך-בטחון דעפּענדס אויף ווי ריכטיק טיניידזש גערלז לערנען די פּאַטערנז פון נאַטור כאַראַקטעריסטיש פון די ווייַבלעך געשלעכט: בייגיקייַט, געדולד, חכמה, וואָרענען, כיטרע און דזשענטאַלנאַס. עס דעפּענדס אויף ווי צופרידן די שייכות וועט זיין אין איר צוקונפֿט משפּחה, ווי געזונט איר קינד וועט זיין, ווייַל דער געדאַנק פון מענלעך-פעמאַנינאַטי קענען ווערן אַ מאָראַליש רעגולאַטאָר פון איר נאַטור.
בלי ספק, די אַרבעט אויף די פאָרמירונג פון אַ ווייַבלעך נוסח פון נאַטור צווישן הויך שולע סטודענטן איז פון גרויס וויכטיקייט פֿאַר די שולע און פֿאַר די געזעלשאַפט ווי אַ גאַנץ, ווי עס העלפּס די "גראָוינג מענטש" געפֿינען זיין "אמת" איך, אַדאַפּט זיך אין לעבן , פאַרשטיין זיין געפיל פון צייַטיקייַט און געפֿינען זיין אָרט אין סיסטעם פון מענטש באַציונגען.
ביבליאגראפישע רשימה
- באָזשאָוויטש לי פּראָבלעמס פון פּערזענלעכקייט פאָרמירונג. Fav. סייקאָו. אַרבעט. — מ.: מאָסקווער פסיכאלאגישן און סאציאלן אינסטיטוט; וואָראָנעזש: נפּאָ «מאָדעק», 2001.
- בויאַנאָוו מי א קינד פון אַ דיספאַנגקשאַנאַל משפּחה. הערות פון אַ קינד סייקאַטריסט. — מ .: בילדונג, 1988.
- באַראָן ר., ריטשאַרדסאָן די אַגרעסיע. — פעטערבורג , 1999 .
- וואָלקאָוו בס פּסיטשאָלאָגי פון אַ טיניידזשער. — 3טע אויסגאבע, פאררעכט. און עקסטרע. - מ.: פּעדאַגאָגיקאַל געזעלשאפט פון רוסלאַנד, 2001.
- Garbuzov VI פּראַקטיש סייקאָוטעראַפּי, אָדער ווי צו ומקערן זיך-בטחון, אמת כשיוועס און געזונט צו אַ קינד און טיניידזשער. — סט פעטערבורג: צפון — מערב, 1994.
- Olifirenko L.Ya., Chepurnykh EE, Shulga TI, Bykov AV, יננאָוואַטיאָנס אין דער אַרבעט פון ספּעשאַלאַסץ אין געזעלשאַפטלעך און פסיכאלאגישן אינסטיטוציעס. – מ.: פּאָליגראַף דינסט, 2001.
- סמירנאָוואַ עאָ די פּראָבלעם פון קאָמוניקאַציע צווישן אַ קינד און אַ דערוואַקסן אין די ווערק פון LS Vygotsky און MI Lisina // פֿראגן פון פּסיכאָלאָגיע, 1996. No. 6.
- שולגאַ טי אַרבעט מיט אַ דיספאַנגקשאַנאַל משפּחה. – מ.: בוסטאַרד, 2007.
ווידעא פון Yana Shchastya: אינטערוויו מיט פּראָפעסאָר פון פּסיכאָלאָגיע ני Kozlov
טעמעס פון שמועס: וואָס מין פון פרוי טאָן איר דאַרפֿן צו זיין אין סדר צו הצלחה חתונה? ווי פילע מאָל טאָן מענטשן חתונה? פארוואס זענען עס אַזוי ווייניק נאָרמאַל מענטשן? קינד פריי. עלטערן. וואָס איז ליבע? א געשיכטע וואָס קען נישט זיין בעסער. צאָלן פֿאַר די געלעגנהייט צו זיין נאָענט צו אַ שיין פרוי.