עס ווײַזט זיך אויס, אַז עס האָט עקזיסטירט עסן פאַרווערן אויף פלייש-עסן לאַנג פאַרן אויפקומען פון גרויסע וועלט-רעליגיאָנס. די הערשן "איר קענען נישט עסן דיין אייגן" געארבעט אין כּמעט אַלע אלטע קאַלטשערז. דעם, כאָטש אין אַ אויסשטרעקן, קענען זיין געהאלטן די אָריגינס פון וועדזשאַטעריאַניזאַם. מיט אַ אויסשטרעקן - ווייַל, טראָץ דעם ריכטיק פּרינציפּ וואָס יידענאַפייד אַנימאַלס ווי "זייער" - אלטע קאַלטשערז האָבן נישט באַטראַכטן אַלע פון זיי ווי אַזאַ.
פּאַטראָן פּרינציפּ
פילע פעלקער פון אפריקע, אזיע, אַמעריקע און אויסטראַליע האָבן אָדער האָבן טאָטעמיסם - די לעגיטימאַציע פון זייער שבט אָדער שטאַם מיט אַ זיכער כייַע, וואָס איז געהאלטן אַן אָוועס. פון קורס, עס איז פאַרבאָטן צו עסן דיין אָוועס. עטלעכע פעלקער האָבן לעגענדס וואָס דערקלערן ווי אַזאַ געדאנקען זענען אויפגעשטאנען. די מבוטי פּיגמיעס (דעמאָקראַטיש רעפובליק פון קאָנגאָ) האט געזאגט: "איין מענטש געהרגעט און געגעסן אַ כייַע. ער איז פּלוצלינג קראַנק געוואָרן און איז געשטאָרבן. קרובים פון די פאַרשטאָרבן האָבן געפונען: "דאס חיה איז אונדזער ברודער. מיר מוזן נישט אָנרירן עס. ” און די גורונסי מענטשן (גאַנאַ, בורקינאַ פאַסאָ) אפגעהיט אַ לעגענדע וועמענס העלד, פֿאַר פאַרשידן סיבות, איז געווען געצווונגען צו טייטן דרייַ קראַקאַדיילז און פאַרפאַלן דרייַ קינדער ווייַל פון דעם. אזוי, די קאַמאַנליטי פון די גורונסי און זייער קראָקאָדיל טאָטעם איז גילוי.
אין פילע שבטים, די הילעל פון די עסנוואַרג טאַבו איז באמערקט אין די זעלבע וועג ווי די הילעל פון די געשלעכט טאַבו. אַזוי, אין די שפּראַך פון פּאָנאַפּע (קאַראָלינע אינזלען), איין וואָרט דינאָוץ ינסעסט און עסן אַ טאָטעם כייַע.
טאָטעמס קענען זיין אַ פאַרשיידנקייַט פון אַנימאַלס: פֿאַר בייַשפּיל, פאַרשידענע מבוטי גענעראַ האָבן אַ טשימפּאַנזי, אַ לעמפּערט, אַ בופלאָקס, אַ כאַמעלעאָן, פאַרשידענע טייפּס פון סנייקס און פייגל, צווישן די פעלקער פון אוגאנדע - אַ קאָלאָבוס מאַלפּע, אַן אָטטער, אַ גראָזגריל, אַ פּאַנגאָלין, אַן העלפאַנד, אַ לעמפּערט, אַ לייב, אַ שטשור, אַ קו, שעפּס, פיש, און אפילו אַ בעבל אָדער שוועמל. די אָראָמאָ מענטשן (עטיאפיע, קעניאַ) עסן נישט די גרויס קודו אַנטעלאָפּע, ווייַל זיי גלויבן אַז עס איז געווען באשאפן דורך די הימל גאָט אין דער זעלביקער טאָג ווי מענטש.
אָפט דער שבט איז צעטיילט אין גרופּעס - זייער עטהנאָגראַפערז רופן פראַטריעס און קלאַנז. יעדער גרופּע האט זייַן אייגן עסנוואַרג ריסטריקשאַנז. איינער פון די אַוסטראַליאַן שבטים אין די שטאַט פון קוועענסלאַנד, מענטשן פון איינער פון די קלאַנז קען עסן פּאָסאַמז, קאַנגגערוז, הינט און האָניק פון אַ זיכער טיפּ פון בין. פֿאַר אן אנדער שטאַם, דאָס עסן איז געווען פאַרבאָטן, אָבער זיי זענען בדעה פֿאַר עמו, באַנדיקאָאָט, שוואַרץ קאַטשקע און עטלעכע טייפּס פון שלאַנג. טרעגערס פון די דריט געגעסן פּיטהאָן פלייש, האָניק פון אן אנדער מינים פון ביז, דער פערט - פּאָרקופּינעס, פּליינז טערקיז, און אַזוי אויף.
דער פארלעטער וועט ווערן באשטראפט
איר זאָל נישט טראַכטן אַז די הילעל פון די עסנוואַרג טאַבו פֿאַר די פארשטייערס פון די פעלקער וועט נאָר זיין אַ פלעק אויף זייער געוויסן. עטנאגראפ ן האב ן באשריב ן פי ל פאלן , װע ן ז ײ האב ן געמוז ט באצאל ן מי ט זײע ר לעב ן פא ר אז א עבירה . די איינוואוינער פון אפריקע אדער אקעאניע האבן זיך דערוואוסט אז זיי האבן אומוויסנדיג פארלעצט דעם טאבו און געגעסן פארבאטן עסן, זענען אומגעקומען א קורצע צייט אן קיין שום סיבה. די סיבה איז געווען דער גלויבן אַז זיי מוזן שטאַרבן. טײלמא ל האב ן ז ײ אי ן זײע ר יסורי ם ארויסגערופ ן ד י געשרײע ן פו ן דע ר בהמה , װא ם ז ײ האב ן געגעסן . אט איז א מעשה וועגן אן אויסטראליער, וואס האט געגעסן א שלאנג, וואס איז אים געווען פארבאטן, פון דעם בוך פון אנטראפאלאג מאַרסעל מאסס: “אין טאג איז דער פאציענט געווארן ערגער און ערגער. עס האָט געדויערט דרײַ מענער אים צו האַלטן. דער גײַסט פֿון דער שלאַנג האָט זיך נעסטלעד אין זײַן לײַב און פֿון צײַט צו צײַט איז געקומען מיט אַ שיסן פֿון זײַן שטערן, דורך זײַן מױל...“.
אבער רובֿ פון אַלע עסנוואַרג פּראָהיבישאַנז פארבונדן מיט די אַנווילינגניס צו אַדאַפּט די פּראָפּערטיעס פון די אַנימאַלס געגעסן סעראַונדאַד שוואַנגער פרויען. דאָ זענען נאָר עטלעכע ביישפילן פון אַזעלכע איסורים וואָס האָבן עקזיסטירט ביי פאַרשיידענע סלאַווישע פעלקער. צו פארמיידן, אז דאס קינד זאל געבוירן ווערן טויב, האט די ערווארטעטע מאמע נישט געקענט עסן פיש. צו ויסמייַדן די געבורט פון צווילינג, אַ פרוי טוט נישט דאַרפֿן צו עסן פיוזד פירות. צו פארמיידן אז דאס קינד זאל ליידן פון אינסאמניע, איז געווען פארבאטן צו עסן האָז פלייש (לויט עטלעכע גלויבן, דער האָז שלאָפט קיינמאָל). צו פארמיידן דאס קינד צו ווערן סנאטיג, האט מען נישט געלאזט עסן שוועמלעך באדעקט מיט מיוקאס (למשל באַטערפיש). אין דאָברודזשאַ עס איז געווען אַ פאַרבאָט צו עסן פלייש פון אַנימאַלס בוליד דורך וועלף, אַנדערש דער קינד וואָלט ווערן אַ וואַמפּיר.
עסן און שאַטן זיך אָדער אנדערע
דער באקאנטער פארבאט נישט צו מישן פלייש און מילכיק עסן איז כאראקטעריסטיק נישט בלויז פאר אידישקייט. עס איז וויידספּרעד, למשל, צווישן די פּאַסטעכיש פעלקער פון אפריקע. עס איז געמיינט אַז אויב פלייש און מילכיק זענען געמישט (צי אין אַ שיסל אָדער אין די מאָגן), די קאַוז שטאַרבן אָדער בייַ מינדסטער פאַרלירן זייער מילך. צווישן די ניאָראָ מענטשן (אוגאנדע, קעניאַ), די מעהאַלעך צווישן די ינטייק פון פלייש און מילכיק עסנוואַרג האט צו דערגרייכן בייַ מינדסטער 12 שעה. יעדעס מאל פארן איבערקערן פון פלײש צו מילכיק שפײז, האט דער מאסאי גענומען א שטארקע אמעטיק און לאקסאציע, כדי נישט פארבליבן קײן שפור פון דעם פריערדיקן עסן אין מאגן. די מענטשן פון שאמבהאַלאַ (טאַנזאַניאַ, מאָזאַמביק) האָבן דערשראָקן צו פאַרקויפן די מילך פון זייער קי צו אייראפעער, וואָס, אומבאַקאַנט, קען מישן מילך און פלייש אין זייער מאָגן און דערמיט פאַרשאַפן די אָנווער פון לייווסטאַק.
עטלעכע שבטים האבן געהאט א פולשטענדיקן פארבאט צו עסן פלייש פון געוויסע ווילדע בהמות. די סאָוק מענטשן (קעניאַ, טאַנזאַניאַ) האָבן געגלויבט אַז אויב איינער פון זיי געגעסן די פלייש פון אַ ווילד חזיר אָדער פיש, דעמאָלט זיין פיך וואָלט האַלטן מילקט. צווישן די נאַנדיס וואָס וואוינען אין זייער געגנט, די וואַסער ציג, זעברע, העלפאַנד, ריינאַסעראַס און עטלעכע אַנטילאָפּעס זענען געהאלטן פאַרבאָטן. אויב אַ מענטש איז געווען געצווונגען צו עסן איינער פון די חיות רעכט צו הונגער, דעמאָלט עס איז געווען פאַרבאָטן צו טרינקען מילך נאָך עטלעכע חדשים. מאַאַסאַי פּאַסטוכער בכלל אפגעזאגט די פלייש פון ווילד אַנימאַלס, גייעג בלויז פֿאַר פּרעדאַטערז וואָס קעגן די סטאַדז. אין די אַלטע צייטן גרייזן אַנטילאָפּעס, זעבראַז און גאַזעלן אָן מורא לעבן די מאַסאַי דערפער. די אויסנאַם זענען געווען די עלאַנד און די בופלאָקס - די מאַסאַי געהאלטן זיי ווי קי, אַזוי זיי געלאזט זיך צו עסן זיי.
די פּאַסטעכיש שבטים פון אפריקע אָפט אַוווידאַד מיקסינג מילכיק און גרינס פודז. די סיבה איז די זעלבע: עס איז געווען געגלויבט אַז עס שאַטן לייווסטאַק. דער טראַוולער דזשאן העננינג ספּעקע, וועלכער האָט אַנטדעקט לייק וויקטאָריאַ און די קוואלן פונעם ווייסן נייל, האָט זיך דערמאָנט, אַז אין אַ נעגער דאָרף האָט מען אים נישט פאַרקויפט מילך, ווייל זיי האָבן געזען אַז ער עסט בינז. צום סוף, האָט דער אָנפֿירער פֿון דעם אָרטיקן שבֿט צוטיילט איין קו פֿאַר די טראַוולער, וועמענס מילך זיי האָבן צו יעדער צײַט געקענט טרינקען. דעמאל ט האב ן ד י אפריקאנע ר אויפגעהער ט זי ך שרעק ן פא ר זײער ע סטאדע . ניאָראָ, נאָך עסן וועדזשטאַבאַלז, קען טרינקען מילך בלויז דער ווייַטער טאָג, און אויב עס איז געווען בינז אָדער זיס פּאַטייטאָוז - בלויז צוויי טעג שפּעטער. פּאַסטוכער זענען בכלל פאַרבאָטן צו עסן גרינס.
די צעשיידונג פון וועדזשטאַבאַלז און מילך איז שטרענג באמערקט דורך די מאַאַסאַי. ז ײ האב ן געדארפ ט א גאנצ ן אפװארפ ן פו ן גרינ ס פו ן ד י סאלדאטן . א מאַסאַי וואָריער וואָלט אלא הונגערן צו טויט ווי אָנרירן דעם פאַרווער. אויב איינער איז דאך באגאנגען אזא פארברעכן, וואלט ער פארלוירן דעם טיטל פון קריגער, און קיין איין פרוי וואלט נישט מסכים געווען צו ווערן זיין פרוי.