מיר פאָרזעצן צו פֿאַרשטיין וואָס די רוסישע קלאַסיקס דיספּאָוזד דעם גורל פון די העלדן פון זייער ווערק אין דעם וועג און נישט אַנדערש. ווייַטער אין דער שורה איז ווי פּושקינס דובראָווסקי, אָדער גאַנץ, מאַשאַ, די טאָכטער פון דעם לאַנד-באַזיצער טראָוקוראָוו.
פארוואס האט מאשע חתונה מיט די נישט-ליבטע?
אין דער אַוועק פֿון דובראָווסקי, וואָס האָט נישט געהאַט קיין צײַט צו באַפֿרײַטן די געפֿאַנגענע כּלה, האָט מאַשע, פֿאַרשטייט זיך, נישט קיין אייגענעם רצון צו זאָגן „ניין‟ בײַם מזבח. זי האט חתונה מיט דעם אומגעליבטן פרינץ. ניט ענלעך דובראָווסקי, וועלכער איז דערצויגן געוואָרן אין דעמאָקראַטישע טראַדיציעס, איז מאַשאַ אויפֿגעוואַקסן מיט אַ פּסיכאָפּאַטישן טאַטן. גענייגט צו דעמאָנסטרירן מאַכט און דערנידעריקן אַנדערע, צווינגט דער ערד-באַזיצער אַלע אַרום אים — קודם־כּל זײַן צאַרטע טאָכטער — צו פאָלגן זײַן ווילן.
אזוי אומבאהאלטענע אונטערגעגעבנקייט, אין וועלכן אין יענע צייטן אבער זענען אויפגעוואקסן אסאך יונגע ליידיז, הרגעט די יסודות פון די רעכט צו באשליסן עפעס אין זייער לעבן און ברענגט צו פאסיוויטעט און קרבן. דזשענדער יקוואַלאַטי איז נאָך ווייַט אַוועק, און פּערענטאַל מערידזשיז זענען די קלאַל אלא ווי די ויסנעם. און מאַשאַ איז נישט איינער פון די וואס זענען ביכולת צו אַרויסרופן. די דראַמע, געשפילט ווי אַ זייגערווערק, צעשטערט פאַנטאַזיעס וועגן ליבע, סיי וועגן אַ מעגלעך חתונה פֿאַר ליבע, און וועגן די ליבע פון אַ פאטער.
כּמעט יעדער מיידל חלומות פון אַ גואל וועמענס אויסזען וועט סאָלווע פילע פּראָבלעמס.
פארפירטע ערווארטונגען, חרובֿה אמונה אין דובראָווסקיס העלדישע פֿעיִקייטן, וואָס גרענעצט זיך מיט כּישוף און פֿאָטער־ליבע, פירן צו פֿאַרצווייפלונג און אַ גרייטקייט זיך אונטערצוגעבן דעם גורל. און פּושקין איז ערלעך אין זיין סאָף: קיין גליקלעך סאָף. מאשע׳ס לעבן איז נישט צעשטערט געװארן בײם מזבח. אַלץ איז געווען פיל פריער, און דעריבער איר גורל וועט נישט זיין די ליבע וואָס איז געשען, אָבער אַן אַנלייווד לעבן.
כּמעט יעדער מיידל חלומות פון אַ גואל וועמענס אויסזען וועט סאָלווע פילע פּראָבלעמס. ווער עס יז וואָלט זיין קאַפּטיווייטיד דורך אַ קעריזמאַטיק, יונג, בראַווע יונג מענטש טשאַלאַנדזשינג די אַלט וועג פון לעבן. ספּעציעל אויב די מיידל טוט נישט פילן אין זיך קיין שטאַרקייַט, אָדער וועט, אָדער די פיייקייַט צו אַנטקעגנשטעלנ זיך. אָבער קיין «דובראָווסקי» וועט נישט ראַטעווען קיין «מאַשאַ» פֿון די אכזריותדיקע דיקטאַטן פֿון אַן אַנדערן ווילן און וועט ניט וואַקסן אין אַן אַנדערן וואָס זאָל האָבן געוואַקסן אין אַן אַטמאָספֿער פֿון ליבע און רעספּעקט.
וואָס אויב מאַשע איז אנטלאפן מיט דובראָווסקי?
זיי האָבן קיין סיבה צו זיין צופרידן. יוגנט, חוצפּה און אומבאַקאַנטקייט פֿון דובראָווסקי אַרויסרופן סתירהדיקע געפילן אין די פֿרויען אַרום אים: מורא, באַוואונדערונג און צוציע. דרימינג פון אַ איידעלע גזלן איז זיכער זייער יקסייטינג. אבער ווי איז עס צו זיין די ווייב פון איינעם וואס האט איבערגעבראכן אלע דינים? זיך אליין אויסלאדן, צו פארלירן אלעס אין וואס זי איז אויפגעוואקסן?
מאשע איז דאך נישט פון די וואס קענען הנאה האבן פון פראטעסט און לעבן אויסער געוואוינהייטן און כללים. איבערגעלאָזט פֿרי אָן אַ עלטערן־הויז, אָפּגעריסן פֿון זײַן נחלה און גוטן נאָמען, זעט דובראָווסקי אויך נישט אויס ווי אַ מעגלעכער בליענדיקער משפּחה־מאַן. אַזוי ינטוזיאַסטיק ליבע-ילוזשאַן איז דומד צו צעשטערונג: אַנטוישונג און ווייטיק פון אָנווער וואָלט נישט לאָזן זיי צו ווערן אַ גליקלעך פּאָר.