טאָקס, נאַרטס, פּערווערס: ווי די נייַע שפּראַך פון געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס אַפעקץ אונדזער טראַוומע

סאציאל נעטוואָרקס האָבן אונדז די געלעגנהייט ניט בלויז צו יבערגעבן מיט ערשטע קלאַסמייץ און קרובים פון די אַוטבאַק, אָבער אויך צו געפֿינען אינטערעס גרופּעס אין בלויז איין גיט. עס איז אַ צייכן פון אונדזער צייט אַז עס זענען פילע שטיצן גרופּעס פֿאַר די וואס האָבן געליטן אין ראָמאַנטיש באציונגען. זיי האָבן זייער אייגענע כּללים פון קאָמוניקאַציע, און יוזשאַוואַלי גאַנץ שטרענג, און אַפֿילו זייער אייגן סלענג.

דורך דזשוינינג איינער פון די גרופּעס, איר וועט באשטימט באַקומען שטיצן און סימפּאַטי. אָבער קענען זיין אין אַ גרופּע אַליין היילן אונדז פון די עמאָציאָנעל ווונדז באקומען ווי אַ רעזולטאַט פון ליבע ענינים? און ווי אַזוי העלפֿן די לשון־קודש באַטייליקטע זיי צו קאָפּע מיט טרויער, אָבער אין דער זעלבער צײַט און אַ מאָל שטערן דעם פּערזענלעכן וווּקס?

אויף די שעלוועס

אַרייַן די פראַזע "פּערווערטיד נאַרסיססיסט" אין די זוכן באַר, מיר באַקומען אַ פּלאַץ פון דיטיילד מאַטעריאַלס מיט די קעראַקטעריסטיקס פון אַזאַ מענטשן. און אָפט די דיסקריפּשאַנז אַנדערש זייַן פון יעדער אנדערער, ​​ווי אויב מיר זענען גערעדט וועגן פאַרשידענע מענטשן. איז עס אַזאַ אַ זאַך ווי "פּערווערטיד נאַרסיס" אין באַאַמטער פּסיכאָלאָגיע? און וואָס טוט דאָס וואָרט "פּערווערס" טאַקע מיינען?

"ווי אַזאַ, עס איז קיין באַגריף פון "פּערווערס נאַרסיססיסט" אין וויסנשאפטלעכע פּסיכאָלאָגיע," זאגט פּראַקטיש סייקאַלאַדזשאַסט אַנאַסטאַסיאַ דאָלגאַנאָוואַ. — אָטטאָ קערנבערג, וועלכער קאָן הײַנט פֿאַררעכנט ווערן פֿאַר דער וויכטיקסטער פֿאָרשער פֿון נאַרקיסיזם און דער פֿאָטער פֿון דער וויסנשאַפֿטלעכער שפּראַך, אויף וועלכער די דאָזיקע דערשײַנונג ווערט באַשריבן, האָט די באַגריפֿן «גוט נאַרקיסיזם» און «באַשעפערדיקער נאַרקיסיזם».

מאַליגנאַנט נאַרסיססיסם, ניט ענלעך גוט נאַרסיססיסם, איז שווער צו ריכטיק און פּראָגרעסיז. דער מענטש, וואָס ליידט דערפֿון, איז גאָר סאַספּישאַס, און עס קומט צו דעליריום: «איר טאָן אַלץ צו מאַכן מיר פילן ערגער.» אין מאַליגנאַנט נאַרקיסיזאַם, מענטשן האָבן אַ טענדענץ צו שאַטן זיך אין סדר צו באַשטראָפן אנדערע, אַפֿילו צו די פונט פון באגאנגען זעלבסטמאָרד. אַזאַ מענטשן זענען קעראַקטערייזד דורך ומערלעך און גלייך סאַדיזאַם, אנטפלעקט אין די פאָרעם פון שטורעם און ביטול טריומף דירעקטעד צו אן אנדער מענטש.

דעם מין פון נאַרסיססיסם איז פּונקט קעראַקטערייזד ווי פּערווערס (פון די טערמין "פּערווערסיאָן" - דיסטאָרשאַן, פּערווערסיאָן). פּערווערסיטי אין מאַליגנאַנט נאַרסיססיסם איז די טענדענץ, אָבער פאַרכאַלעשט, צו יבערמאַכן די גוט אין די שלעכט דורך רייד און נאַטור. מיט זײַן אויסזען ווערט די ליבע אין האַס, גוטסקייט אין שלעכטס, ענערגיע אין פּוסטקייט.

אזוי, פּערווערסאַטי איז איינער פון די קעראַקטעריסטיקס פון מאַליגנאַנט נאַרסיססיסם: אַ שטרענג דיסאָרדער וואָס נעגאַטיוולי אַפעקץ פאָרשטעלונג, געזונט און באציונגען.

אָבער ווי פילע מענטשן מיט ענלעך פּראָפּערטיעס זענען לעבן אונדז? אָדער איז דאָס די ויסנעם אלא ווי די הערשן?

"מאַליגנאַנט נאַרסיססיסם איז גאַנץ זעלטן, ספּעציעל אין וואָכעדיק קאָנטאַקטן: די לייפסטייל וואָס מענטשן מיט מאַליגנאַנט נאַרסיססיסם פירן איז זייער מסתּמא צו פירן צו זייער כאַספּיטאַלאַזיישאַנז, טפיסע אָדער טויט," דערקלערט אַנאַסטאַסיאַ דאָלגאַנאָוואַ.

אויף דער מדרגה

"פֿאַר אַ מער פולשטענדיק באַשרייַבונג פון די וויסנשאפטלעכע שפּראַך פון נאַרסיססיסם, עס איז ווערט ינטראָודוסינג דעם טערמין "מדרגה פון פּערזענלעכקייט פאַנגקשאַנינג," דער סייקאַלאַדזשאַסט סאַגדזשעסץ. - די לעוועלס זענען אַנדערש: נעוראָטיק, באָרדערליין און פּסיטשאָטיק. זיי אַנדערש פון יעדער אנדערער אין דער גראַד פון שטרענגקייַט פון די הילעל און די מדרגה פון אַדאַפּטיישאַן פון דעם יחיד צו די אַרויס וועלט.

מענטשן מיט אַ נעוראָטיש סטרוקטור פירן זיך אין אַלגעמיין גאַנץ לאַדזשיקלי, זענען ביכולת צו באַזונדער זיך און זייער געפילן פון די אַרום זיי און זייער ימאָושאַנז, און בכלל לעבן "אין פאַקט". זיי זענען נישט קעראַקטערייזד דורך ינאַדאַקוואַט נאַטור און טראכטן. נעוראָטיק מענטשן פּרובירן צו פֿאַרבעסערן באַציונגען מיט די וועלט און אנדערע און זענען טויגעוודיק (מאל אפילו צו פיל) פון זיך-קריטיק.

די פּסיטשאָטיק מדרגה פון פּערזענלעכקייט איז קעראַקטערייזד דורך אָנווער פון אידענטיטעט, פעלן פון קשר מיט פאַקט. בשעת אויף עס, מיר קענען נישט זיין קריטיש פון זיך. סייקאָוסאַס, ילאַדזשיקאַל טראכטן און נאַטור, דעליריום - אַלע דעם קענען זיין, פֿאַר די צייט, אפילו אַננאָוטיסט דורך אנדערע. אָבער, ינערלעך דעוואַסטיישאַן, דיסאָרגאַנאַזיישאַן פון די פּערזענלעכקייט מאַנאַפעסץ זיך אין אַ מענטש 'ס לעבן אין פאַרשידענע וועגן.

די גרענעץ מדרגה פון פּערזענלעכקייט אָרגאַניזאַציע איז אַ ינטערמידייט אָפּציע צווישן פּסיטשאָטיק און נעוראָטיק. אירע «אייגנטימער» װערן געװארפן פון אײן עקסטרעם צום אנדערן. טראָץ דער פאַקט אַז די «גרענעץ גאַרדז» האָבן פּראָבלעמס מיט אידענטיטעט, זיי וויסן אַז עס יגזיסץ. זיי ליידן נישט פון דילוזשאַנז און כאַלוסאַניישאַנז און בלייבן אין קאָנטאַקט מיט די פאַקט, אָבער זיי קענען נישט זיין גאָר אַווער פון וואָס איז געשעעניש מיט זיי.

"טרענדס צו פאַרקרימען פאַקט וועט באַשייַמפּערלעך זיך אין אַלע לעוועלס, אָבער פּערווערסאַטי איז כאַראַקטעריסטיש פון דיפּלי באָרדערליין און פּסיטשאָטיק פאַנגקשאַנינג," מוסיף אַנאַסטאַסיאַ דאָלגאַנאָוואַ.

נאָמען שוועסטער!

מיר וויסן אַז די דיאַגנאָסיס קענען זיין געמאכט בלויז דורך אַ דאָקטער וואָס פּערסנאַלי קאַמיונאַקייץ מיט די פּאַציענט. אָבער, ביידע מיטגלידער פון שטיצן גרופּעס און סייקאַלאַדזשאַסס אָפט מאַכן אַ "דיאַגנאָסיס דורך אַוואַטאַר." ווי, וואָס טאָן איר ווילן, ער איז באשטימט אַ נאַרסיססיסט. אבער איז עס מעגלעך צו באַשטימען פון די באַשרייַבונג אַז עמעצער סאַפערז פון אַ באַזונדער פּערזענלעכקייט דיסאָרדער, גיידיד בלויז דורך קורץ דיסקריפּשאַנז?

"בלויז דורך פונדרויסנדיק וואונדער - ניין, דורך אַ פולשטענדיק אָבסערוואַציע פון ​​נאַטור, רייד, אַקשאַנז, לעבן געשיכטע - יאָ, אָבער עס איז נישט גרינג," זאגט אַנאַסטאַסיאַ דאָלגאַנאָוואַ. "מיר זענען איצט אין די שפּיץ פון די פּאָפּולאַריטעט פון נאַרסיססיסם, און דעריבער אַלץ וואָס קוקט ווייטיקדיק, ינאַדאַקוואַט אָדער דעסטרוקטיווע איז לייבאַלד ווי "נאַרסיססיסם."

אין פאַקט, עס זענען פילע פּערזענלעכקייט דיסאָרדערס און אנדערע גייַסטיק אַנאַמאַליז. און יעדער פון זיי, אין זייַן גרענעץ אָדער פּסיטשאָטיק מדרגה, ברענגט אַ פּלאַץ פון פראבלעמען צו די שייכות. עס זענען סטשיזאָיד, פּאַראַנאָיד, דעפּרעסיוו און מאַניק אותיות, היסטעריאַ און אַזוי אויף. דער סייקאָטהעראַפּיסט ניצט ספּעציעל דיזיינד מכשירים פֿאַר דיאַגנאָסיס, און זיין וויסן אַלאַוז אים צו ויסטיילן איין דיסאָרדער פון אנדערן. אַזאַ אַ דיאַגנאָסיס איז זייער וויכטיק, ווייַל פאַרשידענע פּערזענלעכקייט דיסאָרדערס האָבן פאַרשידענע דינאַמיק, און, אַקאָרדינגלי, פאַרשידענע סטראַטעגיעס פֿאַר העלפּינג.

קען דיין סייקאַלאַדזשאַסט, ניט צו דערמאָנען "קאָלעגז" אין די שטיצן גרופּע, באַשליסן צי דיין שוטעף איז אַ נאַרסיססיסט אָדער נישט? "מיט אַזאַ קאָמפּליצירט דיאַגנאָסטיק אַרבעט, עס איז אַנעטיקאַל און אַנפּראַפעשאַנאַל פֿאַר אַ סייקאַלאַדזשאַסט צו רעדן וועגן נאַרסיססיסם רימאָוטלי. אלא, דער פּראַקטישנער קען באַמערקן אַז וואָס דער קליענט דיסקרייבד איז ענלעך צו די נאַרסיסיסטיק טרייץ פון די שוטעף, און דערציילן אַ ביסל מער וועגן וואָס עס איז.

גרויס און שיין

ס'איז דא א מיינונג אז א נרסיס איז אוודאי אן אומסענסיטיווע מענטש וואס פארשטייט גארנישט אז ער מאכט צער עמעצן מיט זיין אויפפירונג. איז עס אַזוי?

"די נאַרסיסיסטיק פּערזענלעכקייט האט זיכער שוועריקייטן מיט עמפּאַטי. די עסאַנס פון אַ נאַרסיסיסטיק דיסאָרדער איז די יך דירעקטעד צו זיך," דערקלערט אַנאַסטאַסיאַ דאָלגאַנאָוואַ. — סבֿיבֿה אינטערעסירן אַזאַ מענטש ווי זייערע אייגענע אָפּשפּיגלונגן אָדער פֿונקציעס, און נישט ווי באַזונדערע יחידים, וואָס דערלעבן געפילן, וואָס דער נאַרסיסיסט אַליין דערלעבט נישט. אָבער, אין אַ נעוראָטיק מדרגה פון פאַנגקשאַנינג, די נאַרסיסיסטיק פּערזענלעכקייט איז גאַנץ טויגעוודיק צו אַנטוויקלען עמפּאַטי: עס קומט מיט עלטער, דערפאַרונג אָדער טעראַפּיע.

מאל גוט מענטשן טאָן שלעכט זאכן. טוט דאָס מיינען אַז זיי זענען נאַרסיסיסץ און סאָסיאָפּאַטה? איז עס קיין געפאַר אין רידוסינג אַ מענטש 'ס גאנצע פּערזענלעכקייט צו אַ גאַנג פון נעגאַטיוו טרייץ?

"וואס מענטשן און זייער אַקשאַנז זענען זארגן, עס איז בעסער, אין מיין מיינונג, צו נוצן די טערמינען פון די מדרגה פון פאַנגקשאַנינג פון דעם יחיד," זאגט דער מומחה. א באמת שלעכטע אַקט קענען זיין באגאנגען דורך אַ מענטש מיט קיין טיפּ פון כאַראַקטער, וואָס איז אין דער גרענעץ אָדער פּסיטשאָטיק מדרגה פון פאַנגקשאַנינג. נעוראָטיקס טאָן ניט יוזשאַוואַלי טאָן טאַקע שלעכט טינגז. און צו זאָגן, למשל, אַז "ער איז אַ גוטער מענטש, אָבער אַ פּעדאָפיל" איז אַבסורד!

די געשיכטע פון ​​אַ מענטש 'ס לעבן, אין וואָס עס זענען ריפּיטיד ווייאַליישאַנז פון די געזעץ, אַנעטיקאַל אקטן, צעשטערונג פון באציונגען, סאָף קאַריערע ענדערונגען, איז נישט אַ געשיכטע וועגן נאַרסיסיזאַם ווי אַזאַ, אָבער וועגן די גרענעץ מדרגה פון פּערזענלעכקייט אָרגאַניזאַציע - טאָמער גרענעץ נאַרסיססיסם.

טאַקסיק פֿאַר לעבן

די פראַזע «טאַקסיק שייכות» געקומען צו אונדז לעצטנס. זייַן פאַרשפּרייטונג האט איין ינדיספּיוטאַבאַל פּלוס: איצט מיר קענען לייכט דערקלערן אַז מיר זענען אין אַ פּראָבלעם שייכות אָן גיין אין דעטאַילס. אָבער, עס מיינט אַז מיר זענען טריינג צו פּאַסיק אַלץ אין דעם באַגריף. מיט איר הילף באַשרײַבן זיי סײַ דערציילונגען פֿון גוואַלדיקע גוואַלד, און סײַ פֿאַלן, ווען אַ שותּף, צוליב זײַנע קעראַקטעריסטיקס, ווייסט נישט ווי אַזוי צו זאָגן זײַן מיינונג אָדער פֿירט זיך אויף פּאַסיוו־אַגרעסיוו. או ן דעריבע ר דאכ ט זי ך דע ר טערמין , אל ץ פארשפרײ ט או ן פארנעמע ן איצ ט א פלאץ , װא ס אי ז באגרענעצט ע נא ר פו ן אונדזער ע אײגענ ע פאנטאזיעס .

"טאַקסיק באציונגען" איז אַ טערמין פון פאָלקס פּסיכאָלאָגיע, עס איז יוזשאַוואַלי נישט געניצט אין באַאַמטער וויסנשאַפֿט, דערקלערט אַנאַסטאַסיאַ דאָלגאַנאָוואַ. — עס איז דערשינען נאָך דער איבערזעצונג פֿון סוזאַן פֿאָרווערטס בוך «טאַקסיקע עלטערן» אויף רוסיש. דאָס בוך באַשרײַבט אַזאַ באַציִונג צווישן אַ קינד און אַ פאָטער, אין וועלכן דער יסוד פֿאַר באַציאונגען אין דער משפּחה, אָנשטאָט ליבע און שטיצן, איז דינסט, ריפּיטידע פּרווון צו שאַנד, עקספּלויטיישאַן, דערנידעריקונג און באַשולדיקונג.

א טאַקסיק שייכות איז, אין אַלגעמיין זינען, אַ שייכות פון פסיכאלאגישן זידלען אין וואָס דער קינד ליב אָבער האט נישט ליב אים. פֿאַר די שייכות פון צוויי אַדאַלץ, דער טערמין קוקט נישט גאַנץ ריכטיק: נאָך אַלע, עס איז קיין אַסיינמאַנט און די נויט צו זיין נאָענט צו דער איינער וואס פּויזאַנז איר. עס איז קיין חילוק אין די סטאַטוס פון אַדאַלט (פאַראַנטוואָרטלעך) - קינד (אומשולדיק קאָרבן).

איז עס ווערט צו רופן קיין שייכות טאַקסיק אין וואָס מיר פילן שלעכט פֿאַר עטלעכע סיבה, אויב מיר זענען גערעדט וועגן דערוואַקסן מענטשן? אָדער איז עס בעסער צו פּרובירן צו ויסמיידן סטאַמפּס און פֿאַרשטיין די ספּעציפיש סיטואַציע?

"צו זאָגן, 'עס איז געווען אַ טאַקסיק שייכות' איז צו דערקלערן, אין עסאַנס, די פאלגענדע: 'ער איז געווען שלעכט, און איך געליטן פון אים. צו זאָגן "די שייכות איז געווען שלעכט" מיטל נישט צו אָפּזאָגן צו פרעגן זיך וויכטיק פראגעס וועגן די סיבות און קאַנסאַקווענסאַז פון וואָס געטראפן," דער סייקאַלאַדזשאַסט איז זיכער. "שלעכט מענטשן פּאַסירן, דאָס איז אמת. אי ך גלויב , א ז דא ס פארשטאנע ן או ן דערקענען , אי ז ד י הויפט־געזעלשאפטלעכ ע אויפגאב ע פו ן אונדזע ר צײט . אבער די פּראָבלעם פון שלעכט באציונגען איז פיל דיפּער ווי דעם ינדיספּיוטאַבאַל פאַקט. סטאַמפּס זאָל נישט פאַרמייַדן אונדז פון ויספאָרשן אונדזער אייגן לעבן און פּסיכעס.

נײַע װערטער, נײַע אַגענדאַ

פֿאַר די וואָס זענען דיסקאַסט אין שטיצן גרופּעס, זייער אייגן שפּראַך איז ינווענטאַד: "טאָקס" (טאַקסיק מענטשן), "נאַרסיס" (דאַפאָדילז), "סטאַמפּס" (פּערווערטיד נאַרישאַלז). וואָס זענען די נייַע ווערטער פֿאַר? ווי וועלן מיר זיך העלפן אויב מיר געבן אין אַ זינען אַ ביטול צונעמעניש צו דעם וואָס האָט אונדז שאַטן?

"איך טראַכטן דאָס איז אַן פּרווון צו דיוואַליו די איינער וואָס האָט געפֿירט אונדז צאָרעס. דיוואַליויישאַן איז איינער פון די דיפענסיוו סטראַטעגיעס וואָס זענען דארף ווען די געפילן וואָס מיר דערפאַרונג זענען צו שטאַרק און מיר טאָן ניט האָבן די נויטיק סקילז צו קאָפּע מיט זיי אין פול, זאגט אַנאַסטאַסיאַ דאָלגאַנאָוואַ. "נאָך אַלע, באַציונגען מיט אַ נאַרסיסיסטיק פּערזענלעכקייט טאַקע אַרויסרופן פילע שטאַרק געפילן: ווייטיק, כּעס, שולד און בושה, מאַכטלאַסנאַס, צעמישונג, אָפט זייער אייגן סאַדיזאַם און טריומף. דאָס רייזאַז אַ פּלאַץ פון פראגעס פֿאַר אַ מענטש וועגן ווי צו האַנדלען מיט עס איצט - ביידע אין באַציונגען מיט אַ שוטעף און אין באַציונגען מיט זיך.

און ניט אַלעמען איז גרייט צו פּנים די פראגעס מיד נאָך געטינג אין אַ טראַוומאַטיש סיטואַציע. דער זעלביקער כאַפּאַנז אין טעראַפּיע: ארבעטן מיט אַ קליענט וואס האט יקספּיריאַנסט אַזאַ אַ שייכות, דער מומכע פרוווט צו שטיצן אים, סימפּאַטייז מיט אים.

פארוואס איז עס איצט אַז גרופּעס דעדאַקייטאַד צו "שטאַמפּס", "טאַקסיז" און אַלע מינים פון "פּערווערטס" זענען אַזוי פאָלקס? האָבן מיר זיי נישט געטראָפן פריער?

"פּערווערסניק" איז אַ סאָושאַלי וויידספּרעד פאָלקס און זייער דימאַניק בילד, אַנאַסטאַסיאַ דאָלגאַנאָוואַ גלויבט. — ער איז סטערעאָטיפּ, װי די בילדער, למשל, פֿון היסטעריק, װאָס מע האָט גערופֿן אַלע אין אַ רײ אין פֿרוידס צײַטן. אַרויס פון פּסיכאָלאָגיע, ענלעך בילדער אויך עקסיסטירן: סאַפראַגעטטעס אין די סוף פון די XNUMXth יאָרהונדערט, קאָממוניסץ אין די XNUMXth. בעערעך גערעדט, דאָס איז אַ פּרימיטיוו וועג צו וויסן אנדערע.

"פּערווערסניק" איז אַ סימן פון אונדזער צייט. הייַנט, געזעלשאַפט איז טריינג צו דערקענען און דעפינירן זידלען, גוואַלד, טאַקסיסאַטי אין באציונגען און אַנטוויקלען נייַע כּללים פֿאַר זייער רעגולירן. עס איז נאָרמאַל אַז מיר אָנהייבן מיט פּרימיטיוו בילדער - ווי קינדער וואָס זענען באַקענענ צו קיובז און פּיראַמידס. דאס בילד איז ווייַט פון קאָמפּלעקס פאַקט, אָבער שוין ענלעך צו אים.

וואָס פאַרפירן אַ מענטש, וואָס פאָוקיסיז אויף די פּערזענלעכקייט פון אַ שוטעף און דערקלערט זיין אַקשאַנז דורך אַ סכום פון מידות טאָכיק אין אנדערן? זענען פאראן בלינדע פלעקן וואס ער באמערקט נישט ביי אנדערע אדער ביי זיך?

"בלינד ספּאַץ אין דעם בילד זארגן די נאַרסיסיסטיק פּערזענלעכקייט זיך, און די נאַרסיסיסטיק שייכות, און די קאָרבן פון די נאַרסיססיסט," דער סייקאַלאַדזשאַסט סאַגדזשעסץ. "דאס זענען שווער פראגעס, די ענטפֿערס צו וואָס איר וועט האָבן צו קוקן פֿאַר אויב איר ווילן צו טוישן די סטראַטעגיע פון ​​קאָמוניקאַציע מיט אנדערע. פֿאַר בייַשפּיל, וואָס איז נאַרסיססיסם? זענען נאַרסיסיסץ די בלויז אָנעס וואָס זענען דעסטרוקטיווע? אין וואָס באַדינגונגען טוט נאַרקיסיזאַם עסקאַלייט, אין וואָס טנאָים עס ייַנגיין?

ווי אַזוי ווערט אַ קינד דערצויגן, אַז זיין פּערזענלעכקייט איז פאַרקרימט אין דער ריכטונג? וואָס כאַפּאַנז אין אַ נאַרסיסיסטיק שייכות? פארוואס טאָן איך האָבן אַ נאַרסיסיסטיק מאַן, נאַרסיסיסטיק קינד, נאַרסיסיסטיק גערלפרענדז און נאַרסיסיסטיק מיטאַרבעטער? צי איך האָבן נאַרסיססיסם אין זיך, און אויב אַזוי, ווי איז עס באַשייַמפּערלעך? פארוואס האב איך געפילן פאר א מענטש וואס באהאנדלט מיר שלעכט? פארוואס קען איך נישט לאָזן? פארוואס איז מיין לעבן נישט בעסער געווארן נאכדעם וואס די באציאונג האט זיך פארענדיקט? ”

מיר וועלן קענען געפֿינען ענטפֿערס אויב מיר יבעררוק די פאָקוס פון פונדרויסנדיק צו ינערלעך, פון אַ שוטעף אָדער באַקאַנטער צו זיך.

"דיוואַליוינג אַ שוטעף מיט אַזאַ קאַנטאַמפּטואָוסלי קאַנדעססענדינג נייַעס איז אַ פּשוט סטראַטעגיע צו ויסמיידן ווייטיק," דער סייקאַלאַדזשאַסט אויס. "דורך עקסטרעם געפילן און סיטואַטיאָנס, זי וועט טאַקע העלפֿן אונדז באַקומען דורך. נאָך אַלע, די עסאַנס פון פּשוט סטראַטעגיעס איז פּונקט הילף אין עקסטרעם סיטואַטיאָנס (למשל, ווען איר דאַרפֿן צו באַשליסן צו ברעכן די באַציונגען מיט אַ סאַדיסט). אבער זיי טאָן ניט האָבן אַ אַנטוויקלונג ווירקונג.

איבערחזרן איז די מוטער פון לערנען?

גרופּעס וואָס דיסקוטירן "פּערווערץ" און "טאַקסאַנז" זענען פול פון מענטשן וואָס האָבן טאַקע יקספּיריאַנסט סקערי מעשיות. פילע פון ​​זיי טאַקע דאַרפֿן הילף. און עס איז אין דעם ענין פון "ערשטער הילף" אַז אַזאַ קהילות זענען זייער גוט צו ווייַזן זיך.

"סופּפּאָרט גרופּעס האָבן אַ וויכטיק פֿונקציע: זיי געבן אַ מענטש די געלעגנהייט צו נאַוויגירן וואָס איז געשעעניש מיט אים. זיי שטיצן אים אין די מערסט עקסטרעם צייט פון זיין לעבן, "דערקלערט דער סייקאַלאַדזשאַסט. — ווי איך האב געזאגט אויבן, זאלן די מעקאַניזאַמז וואָס ווערן גענוצט פֿאַר אַזאַ שטיצן זיין ווי פּשוט ווי מעגלעך, פּרימיטיוו, ווייַל אַ מענטש אין אַ שרעקלעך סיטואַציע וועט נישט קענען צו נוצן קאָמפּלעקס מכשירים. דערפאר - דעמאָניזאַטיאָן, סימפּלאַפיקיישאַנז, שנייַדן אַוועק ומנייטיק פראגעס און געדאנקען: "איר זענט גוט - ער איז שלעכט."

עס איז אַ געפיל אַז די באַנדס געבן פאַלש האָפענונג: איך וועל נאָר איבערחזרן מיין געשיכטע פילע מאָל, זיין מיט אנדערע אין זייער טרויער - און די סיטואַציע וועט סאָרט פון ויסגלייַך זיך. צי איז אָבער נישט עפּעס געפֿערלעך און חורבן פֿאַר דער פּערזענלעכקייט אין דעם שטענדיקן רעדן, קאָכטנדיק אין דעם אייגענעם זאַפּ?

"מיט דער צייט, פֿאַר עמעצער וואס וויל צו מאַך אויף, דעם מיטל ווערט ניט גענוגיק: מיט אַזאַ אַ מיינונג פון דער וועלט, אַלץ אין דער וועלט מיינט אָדער געפערלעך אָדער ומווערדיק," עמפאַסייזיז אַנאַסטאַסיאַ דאָלגאַנאָוואַ. — געווענליך פארלירט מען ביסלעכווייז אינטערעס אין דיסקוסיעס אין דער גרופע, שרייבט ווייניגער, קאמענטירט ווייניגער. זיי האָבן אנדערע טאַסקס אַחוץ באַקומען אויס פון זייער אייגן קריזיס, און די אַגרעסיוו ווייטיקדיק אַטמאָספער פון די ספּייסאַז ווערט אַנינטראַסטינג פֿאַר זיי.

יענע וואס בלייבן טענד צו באַקומען סטאַק אין די פאַסע פון ​​כּעס און דיוואַליויישאַן. אָנהאַלטן אַ קלאָר און פּשוט בילד פון דער וועלט, זיי פאַרשפּאַרן זייער וועג צו פרייהייט. זיי גייען נישט ווײַטער ווײַל זיי אָנרירן נישט זייערע קאָמפּליצירטע געפילן, און אָן דעם איז דער פּערזענלעכער וווּקס אוממעגלעך. אין עטלעכע פונט, די סטראַטעגיע פון ​​עקסטרעם ניצל מוזן זיין ריפּלייסט דורך מער עפעקטיוו מעטהאָדס אויב מיר ווילן צו לעבן גאָר און נישט פאַלן אין אַזאַ מעשיות ווידער.

אויב מיר פאָרזעצן צו בלייַבן אין אַ שטיצן גרופּע, אָבער עס איז קיין ענדערונג אין לעבן, טראָץ די רעגולער דערציילונג פון די געשיכטע און די פול עמפּאַטי פון אנדערע, אויב מיר פילן אַז מיר זענען "כאַנגגינג אויס", עס איז ווערט קאַנסידערינג אַ טעראַפּיע אָפּציע פֿאַר זיך.

ויסמיידן פּשוט סאַלושאַנז

סקראָללינג דורך קהל אַרטיקלען פֿאַר די קוויטל «נאַרסיסס» אָדער «טאָקס» קענען מאַכן אונדז פילן בעסער. מיר געבן דעם פּראָבלעם אַ נאָמען, און עס קען טאַקע פאַרמינערן אונדזער צאָרעס טעמפּערעראַלי.

"רעדוסינג אַ מענטש 'ס פּערזענלעכקייט צו אַ גאַנג פון נעגאַטיוו טרייץ איז באשטימט אַנאַקסעפּטאַבאַל פֿאַר אַ טעראַפּיסט," ריקאָלז אַנאַסטאַסיאַ דאָלגאַנאָוואַ. - אבער פֿאַר אַ מענטש וואָס איז אין אַ דעסטרוקטיווע שייכות, אין עטלעכע פונט אַזאַ דעמאָניזאַטיאָן פון אַ שוטעף קען זיין נוציק. די מורא און כּעס וואָס קומט מיט געזען די אנדערע ווי גאָר שלעכט, אַנטוישונג, און דיוואַליויישאַן קענען העלפן סוף אַ שייכות. אויב דאָס אַלץ איז נישט דאָרט, אַ מענטש וועט זיין געשטערט דורך ליבע, שולד, אילוזיעס, יקסקיוסיז פֿאַר די אנדערע, און אַזוי אויף. און עס איז נאָך בעסער צו באַקומען אויס פון דעסטרוקטיווע באַציונגען ווי צו בלייַבן אין זיי. "

אָבער, די אַרבעט זאָל נישט סוף דאָרט: עס איז אַ הויך ריזיקירן אַז מיר וועלן געפֿינען זיך אין אַ ענלעך סיטואַציע מיט אַ נייַע שוטעף - אָדער אפילו צוריקקומען צו אונדזער באַליבט "טאַקס".

"די געפאַר דאָ איז צו פאַרהאַלטן אין דעם פּראָצעס," דער סייקאַלאַדזשאַסט וואָרנז. — די וואָס דיוואַליוז זענען מער מסתּמא צו ידעאַליזירן — אַ פאַרגאַנגענהייט פּאַרטנער מיט דער צייט (און צוריקקומען צו אים) אָדער אַ נייַע שוטעף, ניט באמערקט געפערלעך וואונדער אין אים און שטימען צו אַ שייכות וואָס קענען ווערן די זעלבע ווי די פריערדיקע אָנעס. א טיפער מערקונג פון מענטשן, וואָס איז ווייַטער פון די «דעמאָניזאַטיאָן-ידעאַליזיישאַן», אַלאַוז אַ מער באַוווסטזיניק און צונעמען ברירה.