אָסקאַר ווילד געשריבן: "קינדער אָנהייבן מיט ליב געהאט זייער עלטערן. וואַקסן אַרויף, זיי אָנהייבן צו ריכטער זיי. מאל זיי מוחל זיי." דאָס איז וואָס Matteo Garrone ס Pinocchio איז, אַ טונקל (צו פיל) אַדאַפּטיישאַן פון די פייע מייַסע מיט די זעלבע נאָמען, וואָס איז באפרייט אין ברייט מעלדונג אויף 12 מער.
דער סטאָליער געפּעטטאָ האָט אַ שווערע צײַט: אַ בכּבֿיבֿער בעל־מלאכה, באַלאַנסירט זיך אויפֿן גרענעץ צווישן פֿאַרצווייפֿלט אָרעמקייט און אומפֿאַרנעמלעכן אָרעמקייט, בעטנדיק זײַנע שכנים פֿאַר כאָטש אַ ביסל אַרבעט און פֿרעגט זיך הונגעריק. צו ענשור אַ באַקוועם עלטער, Geppetto ינווענטיז צו מאַכן אַ ווודאַן ליאַלקע - איינער וואָס די וועלט האט נישט נאָך געזען. און פּינאָקטשיאָ טשימז. ניט אַ צאַצקע, ווי ערידזשנאַלי פּלאַננעד, אָבער אַ זון.
דער ווייַטער פּלאַנעווען איז אין אַלגעמיין טערמינען באקאנט צו ווער עס יז וואס האט לייענען די ימאָרטאַל פייע מייַסע פון קאַרלאָ קאָללאָדי אָדער געזען די דיסניי קאַרטון (וואָס, אגב, טורנס 80 דעם יאָר). פאַרלאָזנ אויף אַ ליטערארישע מקור, דירעקטאָר Matteo Garrone (Gomorrah, Scary Tales) קריייץ זיין אייגענע וועלט - ינפאַנאַטלי שיין, אָבער פּאַפּיאַלייטאַד דורך פראַנגקלי קריפּי אותיות (קיין ענין ווי די ווערטער געבלאזן אין אַ תקופה פון רידזשעקשאַן פון קאַנווענשאַנאַל געדאנקען וועגן שיינקייט). זיי, די דאָזיקע פּאַרשוינען, רעבען זיך און האָבן ליב, זאָרגן זיך איינער מיטן אַנדערן און מאַכן טעותים, לערנען און ליגן, אָבער דער עיקר, דינען זיי ווי אַ קלאָרע אילוסטראַציע פון דער פּראָבלעם פון טאַטעס און קינדער, דעם קאָנפליקט פון דורות.
די עלטערע דור - קאַנדישאַנאַלי עלטערן - זענען גרייט צו געבן די לעצטע זאַך פֿאַר די צוליב פון זייער זאמען: לאָנטש, קליידער. אין אַלגעמיין, זיי זענען צוגעוווינט צו פאַרטראָגן און לייכט פאַרטראָגן שוועריקייטן: למשל, געפּפּעטטאָ חידוש געשווינד און אַפֿילו מיט אַ זיכער טרייסט געזעצט אין די בויך פון אַ ים פאַרזעעניש וואָס האָט אים שלינגען. זיי האָבן דערשראָקן, און עס מיינט אומזיסט צו טוישן עפּעס (איצט רופן מיר עס געלערנט אָפענטיק), און זיי פאָדערן פאָלגעוודיקייַט און רעספּעקט פון זייער זאמען: "איך קוים האָבן צייַט צו ברענגען איר אין דער וועלט, און איר ניט מער רעספּעקט דיין טאַטע! דאָס איז אַ שלעכט אָנהייב, מיין זון! זייער שלעכט!"
ניט אַלע עצות זענען אַנאַמביגיואַסלי שלעכט, אָבער ווי לאַנג ווי זיי זענען געהערט פון די ליפן פון "אַלט מענטשן", זיי זענען אַנלייקלי צו זיין פון קיין נוצן.
אַזעלכע אַפּעלירן צום געוויסן טשעפּען בלויז די לעצטע: זיי שטרעבן צו פרייהייט און האָבן בדעה צו טאָן נאָר וואָס זיי ווילן, אָנשטופּן אַ קאַטאַסטראָפֿישע צאָל קאָנעס אויפן וועג צו דער דאָזיקער פרייהייט. יעדער פון זייער ניט באַטראַכט טריט אַנטפּלעקט די ערגסט נייטמערז פון קיין פאָטער: אַז אַ ומגליקלעך גאַלאַבאַל קינד וועט באַקומען פאַרפאַלן אָדער, ערגער, לאָזן מיט פרעמדע. צום צירק, צום מאגישן לאנד פון אידיש, צום פעלד פון וואונדער. וואָס אַווייץ זיי ווייַטער - אַלעמען קענען ספּעקולירן, סערענדערינג צו די מאַכט פון זייער אייגן פאַנטאַסיז און דייַגעס.
עלטערן פּרובירן צו וואָרענען קינדער, פאַרשפּרייטן שטרוי, געבן עצה. און, מודה, נישט אַלע עצות זענען אומבאַקאַנט שלעכט, אָבער ווי לאַנג ווי זיי הערט זיך פון די ליפּן פון "אַלט מענטשן" - למשל, אַ קריקעט וואָס האט פארבראכט מער ווי הונדערט יאר אין די זעלבע צימער - זיי זענען נישט מסתּמא צו זיין. פון קיין נוצן.
אבער אין די סוף עס טוט נישט ענין. ארויפלייגן גרוים ע האפענונגע ן אויפ ן קינד , מאכ ט זײנ ע אײגענ ע עלטערן־גריסלען , הא ט דע ר אלטע ר סטאליע ר געפּפּעטא ע נא ך געמאכ ט אויפצוציע ן א זון , װעלכע ר אי ז קענע ן או ן גרײ ט צ ו זארג ן אוי ף אים . און וואַקסן אים אַ מענטש אין יעדער זינען פון דעם וואָרט.