זכּרון באַנעמעניש: ווי מעמעריז העלפֿן אונדז לאָזן גיין פון דער פאַרגאַנגענהייט

די עמאָציאָנעל בייַזייַן פון מענטשן וואָס האָבן דורכגעגאנגען אַוועק, מעמעריז פון טראַוומע יקספּיריאַנסט, קאָלעקטיוו זכּרון - אַלע דעם ז אונדז שטאַרק געפילן און אַפעקץ אונדזער לעבן. פארוואס קענען צוריקקומען צו פאַרגאַנגענהייט יקספּיריאַנסיז און האַנדלינג מיט טרויער זיין נוציק פֿאַר אונדז רעכט איצט?

אונדזער מעמעריז זענען געמאכט פון פילע פאַרשידענע פראַגמאַנץ. מיר קראָם זיי אין פאָטאָס, פּלייַליסץ, חלומות און געדאנקען. אבער מאל די רעגולער יבערכאַזערונג פון דער פאַרגאַנגענהייט ווערט אַ פאָרעם פון אַדיקשאַן: טבילה אין מעלאַנכאָליע קען האָבן פאַרשידענע קאַנסאַקווענסאַז.

די אַבסעסיע מיט זכּרון איז אַ דערשיינונג וואָס איז געווען אפגעזונדערט אין די 1980 ס, און אַ יאָרצענדלינג שפּעטער עס גענומען פאָרעם אין די טערמין טראַומאַ און זכּרון סטודיעס. טראַוומע מעמעריז, ווי אַלע מענטשלעך מעמעריז, זענען פּראָנע צו דיסטאָרשאַן. מענטשן טענד צו געדענקען מער טראַוומע ווי זיי יקספּיריאַנסט.

דאָס כאַפּאַנז פֿאַר צוויי סיבות.

  1. דער ערשטער איינער קענען זיין גערופן "זכּרון פֿאַרבעסערונג": נאָך אַ טראַוומאַטיש דערפאַרונג, זיין ינטענטשאַנאַל דערמאָנונג און אַבסעסיוו געדאנקען וועגן אים קענען לייגן נייַע דעטאַילס אַז מיט צייַט דער מענטש וועט זע ווי אַ טייל פון דער געשעעניש. פֿאַר בייַשפּיל, אויב אַ קינד איז ביטאַן דורך אַ חבר 'ס הונט און ער רעדט וועגן דעם אינצידענט ווידער און ווידער, איבער די יאָרן אַ קליין ביס וועט זיין רעקאָרדעד אין זיין זכּרון אין די פאָרעם פון אַ ריזיק ווונד. צום באַדויערן, זכּרון אַמפּלאַפאַקיישאַן האט פאַקטיש קאַנסאַקווענסאַז: די גרעסערע די אַמפּלאַפאַקיישאַן, די מער אַבסעסיוו געדאנקען און בילדער כאָנט אַ מענטש. איבער צייַט, די אַניקספּיריאַנסט געדאנקען און בילדער קענען ווערן ווי באַקאַנט ווי די יקספּיריאַנסט אָנעס.

  2. די צווייטע סיבה פֿאַר דעם דיסטאָרשאַן איז אַז מענטשן זענען אָפט נישט פּאַרטיסאַפּאַנץ אין טראַוומאַטיש געשעענישן, אָבער עדות. עס איז אַזאַ אַ זאַך ווי עדות טראַוומע. דאָס איז אַ טראַוומע פון ​​דער פּסיכיק וואָס קען פּאַסירן אין אַ מענטש וואס זעט אַ געפערלעך און שרעקלעך סיטואַציע - בשעת ער זיך איז נישט טרעטאַנד דורך עס.

אָלגאַ מאַקאַראָוואַ, אַן אַנאַליטיקאַל אָריענטיד סייקאַלאַדזשאַסט, רעדט וועגן ווי באַטייַטיק דעם באַגריף איז אין די מאָדערן קאָנטעקסט:

"אויב פריער, צו באַקומען אַזאַ אַ שאָדן, עס איז נייטיק צו זיין אין אַ זיכער אָרט אין אַ געוויסע צייט, צו ממש ווערן אַ עדות צו דעם אינצידענט, דעמאָלט הייַנט עס איז גענוג נאָר צו עפענען די נייַעס פיטער.

עס גייט שטענדיק עפּעס שרעקלעך אויף דער וועלט. אויף קיין טאָג פון די יאָר, איר קענען זען עפּעס וואָס שאַקס און טראַוומאַטיז איר.

די טראַוומע פון ​​די בייסטאַנדער קענען זיין זייער טיף און, אין טערמינען פון די שטאַרקייט פון נעגאַטיוו געפילן, אפילו קאָנקורירן מיט פאַקטיש אָנטייל אין טראַוומאַטיש געשעענישן (אָדער גשמיות פּראַקסימאַטי צו זיי).

פֿאַר בייַשפּיל, צו די קשיא "ווי סטרעסט זענען איר אויף אַ וואָג פון 1 צו 10 וועגן די אַפטערמאַט פון די ערדציטערניש אין יאַפּאַן?" די יאַפּאַניש, וואָס איז געווען גלייַך אין די געשעעניש געגנט, וועט ענטפֿערן «4». און אַ ספּאַניאַרד וואָס וואוינט טויזנטער פון קילאָמעטערס פון די סאַקאָנע, אָבער וואָס האט אונטער אַ magnifying גלאז אין דעטאַל אונטערזוכט די דעטאַילס פון צעשטערונג און מענטש טראַגעדיעס אין די מידיאַ און געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס, וועט גאַנץ פראַנגקלי זאָגן אַז זיין דרוק מדרגה וועגן דעם איז 10 .

דאָס קען פאַרשאַפן פאַרטיידיקונג און אפילו אַגרעסיוו, און דערנאָך דער פאַרלאַנג צו באַשולדיקן דעם קאַנווענשאַנאַל ספּאַניאַרד אין איבער-דראַמאַטיזיישאַן - זיי זאָגן, ווי איז עס, ווייַל גאָרנישט סטרעאַט אים! אבער ניין, די געפילן זענען לעגאַמרע פאַקטיש. און די טראַוומע פון ​​אַ עדות קענען זייער ווירקן די גייַסטיק שטאַט און לעבן אין אַלגעמיין. אויך, די מער עמפּאַטיש אַ מענטש איז, די מער זיי ווערן ימאָושנאַלי ינוואַלווד אין וואָס זיי זען.

אין אַדישאַן צו קלאַפּ, מורא, גרויל, כּעס און פאַרצווייפלונג אין דעם מאָמענט פון טרעפן טראַוומאַטיש אינהאַלט, אַ מענטש קען שפּעטער האָבן קאַנסאַקווענסאַז. דאס זענען פּאַניק אַטאַקס, לינגגערינג ומעט, אַ שאַטערד נערוועז סיסטעם, טרערן אָן סיבה, שלאָפן פּראָבלעמס.

דער סייקאַלאַדזשאַסט רעקאַמענדז די פאלגענדע סטעפּס ביידע ווי אַ פאַרהיטונג און ווי אַ "באַהאַנדלונג"

  • באַגרענעצן ינקאַמינג אינפֿאָרמאַציע (עס איז דיזייראַבאַל צו געבן ייבערהאַנט בלויז צו טעקסט, אָן פאָטאָס און ווידיאס).

  • נעמען קעיר פון דיין גוף (גיין, עסן, שלאָפן, געניטונג).

  • קאָנטאַיניזע, דאָס איז, פּראָצעס, ימאָושאַנז (צייכענונג, געזאַנג, קוקינג זענען פּאַסיק - אַ באַליבסטע פאַרווייַלונג וואָס העלפּס אין אַזאַ סיטואַטיאָנס בעסטער פון אַלע).

  • דערקענען באַונדריז און ויסטיילן דיין ימאָושאַנז פון די פון אנדערע. פרעגן זיך שאלות: איז דאָס וואָס איך פילן איצט? אָדער בין איך דזשוינינג עמעצער אַנדערש ס מורא?

אין זיין באַרימט בוך Sorg and Melancholy, פרויד אַרגיוד אַז מיר "קיינמאָל וואַלאַנטעראַלי געבן אַרויף אונדזער עמאָציאָנעל אַטאַטשמאַנץ: דער פאַקט אַז מיר זענען פארלאזן טוט נישט מיינען אַז מיר ענדיקן די שייכות מיט דער איינער וואָס לינקס אונדז."

אַז איז וואָס מיר שפּילן די זעלבע סצענאַר אין באציונגען, פּרויעקט בילדער פון מאַם און טאַטע אַנטו פּאַרטנערס, און ימאָושנאַלי אָפענגען אויף אנדערע. זכרונות פון פאַרגאַנגענהייט באציונגען אָדער מענטשן וואָס לינקס קענען זיין אַדיקטיוו און ווירקן נייַע באציונגען.

וואַמיק וואָלקאַן, אַ פּראָפעסאָר פון פּסיכיאַטריע אין דעם אוניווערסיטעט פון ווירזשיניע, רופט אין זיין אַרטיקל די ווערק פון טרויער: עוואַלואַטינג רעלאַטיאָנשיפּס און מעלדונג די פסיכאלאגישן צווילינג. אין זיין מיינונג, אונדזער זכּרון סטאָרז די גייַסטיק צווילינג פון אַלע מענטשן און זאכן וואָס באַוווינען אָדער אַמאָל ינכאַבאַטאַד אונדזער וועלט. זיי זענען ווייט פון די אָריגינאַל און גאַנץ צונויפשטעלנ זיך פון סענסיישאַנז, פאַנטאַסיז, ​​אָבער אַרויסרופן פאַקטיש געפילן און יקספּיריאַנסיז.

פרויד ס טערמין "טרויער אַרבעט" באשרייבט די מעקאַניזאַם פון ינערלעך און פונדרויסנדיק אַדזשאַסטמאַנט וואָס מוזן זיין געמאכט נאָך אַ אָנווער אָדער צעשיידונג.

עס איז מעגלעך צו האַלטן צוריקקומען צו פאַרגאַנגענהייט באציונגען אָדער בענקשאַפט פֿאַר אוועקגעגאנגען מענטשן בלויז ווען, ווען מיר פֿאַרשטיין וואָס די באציונגען און מענטשן זענען געווען אַזוי וויכטיק. איר דאַרפֿן צו צעלייגנ זיי אין קליין פּאַזאַלז, ייַנטונקען זיך אין מעמעריז און אָננעמען זיי ווי זיי זענען.

אָפט מיר פאַרפירן ניט דעם מענטש, אָבער די סענסיישאַנז וואָס מיר יקספּיריאַנסט לעבן אים.

און איר דאַרפֿן צו לערנען צו דערפאַרונג ענלעך געפילן אָן דעם באַזונדער מענטש.

בעשאַס פּיריאַדז פון גלאבאלע ענדערונג, פילע אַדאַפּט צו ענדערונגען וואָס קיין איינער דערוואַרט. די צוקונפֿט קוקט אַנדערש און פיל מער אַנפּרידיקטאַבאַל. מיר אַלע האַנדלען מיט אָנווער: עמעצער פארלירט זייער אַרבעט, די געלעגנהייט צו טאָן זייער געוויינטלעך זאכן און יבערגעבן מיט ליב געהאט אָנעס, עמעצער פארלירט זייער ליב געהאט אָנעס.

צוריקקערן צו דער פאַרגאַנגענהייט אין דעם סיטואַציע איז טעראַפּיוטיק: אַנשטאָט פון האַלטן די דייַגעס פון אָנווער ין, עס איז מער ריכטיק צו טרויערן די אָנווער. דעמאָלט עס איז אַ געלעגנהייט צו פֿאַרשטיין זייַן טייַטש. נעמען די צייט צו ידענטיפיצירן און פֿאַרשטיין די געפילן וואָס מיר דערפאַרונג ווייַל פון אָנווער און טרויער און ווערבאַליז זיי איז דער בעסטער וועג צו לערנען פון דער פאַרגאַנגענהייט.

לאָזן אַ ענטפֿערן