אין דער גאנצער געשיכטע פון לעבן אויף אונדזער פּלאַנעט, קיין איינער האט געליטן ווי אַנימאַלס. וואָס כאַפּאַנז מיט דאַמעסטאַקייטיד אַנימאַלס אויף ינדאַסטרי פאַרמס איז טאָמער די ערגסט פאַרברעכן אין געשיכטע. דער וועג פון מענטש פּראָגרעס איז ליטערד מיט די ללבער פון טויט אַנימאַלס.
אפילו אונדזערע ווייטע אָוועס פון שטיין תּקופֿה, וואָס האָבן געלעבט מיט צענדליקער טויזנטער יאָר צוריק, זענען שוין געווען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר אַ ריי ינווייראַנמענאַל דיזאַסטערז. ווען די ערשטע מענטשן האבן דערגרייכט אויסטראליע מיט בערך 45 יאר צוריק, האבן זיי באלד פארטריבן 000% פון די גרויסע חיות וואס האבן עס באוואוינט ביז צום ראנד פון אויסשטרעקן. דאָס איז געווען דער ערשטער באַטייטיק פּראַל אַז האָמאָ סאַפּיענס האט אויף די פּלאַנעט ס יקאָוסיסטאַם - און נישט די לעצטע.
מיט 15 יאָר צוריק, מענטשן קאַלאַנייזד די אמעריקע, ווישן אויס וועגן 000% פון זייַן גרויס מאַמאַלז אין דעם פּראָצעס. פילע אנדערע מינים זענען פאַרשווונדן פון אפריקע, עוראַסיאַ און די פילע אינזלען אַרום זייער קאָוס. אַרטשאַעאָלאָגיקאַל זאָגן פון אַלע לענדער דערציילט די זעלבע טרויעריק געשיכטע.
די געשיכטע פון דער אַנטוויקלונג פון לעבן אויף דער ערד איז ווי אַ טראַגעדיע אין עטלעכע סינז. עס עפֿנט זיך מיט אַ סצענע וואָס ווייַזן אַ רייַך און דייווערס באַפעלקערונג פון גרויס אַנימאַלס, אָן קיין שפּור פון האָמאָ סאַפּיענס. אי ן דע ר צװײטע ר סצענע , באװײז ן זי ך מענטש ן װ י פארשטײנערט ע בײנער , שפיצ ן או ן פײער ן באװײז ט זי ך מענטשן . א דריטע סצענע קומט גלייך נאכדעם, אין וועלכן די מענטשן נעמען אין צענטער בינע און רוב פון די גרויסע בהמות, צוזאמען מיט אסאך קלענערע, זענען פארשוואונדן.
אין אַלגעמיין, מענטשן חרובֿ וועגן 50% פון אַלע גרויס לאַנד מאַמאַלז אויף דעם פּלאַנעט אפילו איידער זיי געפלאנצט די ערשטער ווייץ פעלד, באשאפן די ערשטער מעטאַל געצייַג פון אַרבעט, געשריבן דער ערשטער טעקסט און מינטיד די ערשטער מאַטבייע.
דער ווייַטער הויפּט מיילסטאָון אין מענטש-כייַע באַציונגען איז געווען די לאַנדווירטשאַפטלעך רעוואָלוציע: דער פּראָצעס דורך וואָס מיר האָבן געביטן פון נאָומאַדיש יעגער-זאַמלער צו פאַרמערס לעבעדיק אין שטענדיק סעטאַלמאַנץ. ווי אַ רעזולטאַט, אַ גאָר נייַע פאָרעם פון לעבן ארויס אויף דער ערד: דאַמעסטאַקייטיד אַנימאַלס. טכילעס, דאָס קען האָבן געווען ווי אַ מינערווערטיק ענדערונג, ווייַל מענטשן האָבן געראטן צו דאָומעסטיקירן ווייניקער ווי 20 מינים פון מאַמאַלז און פייגל קאַמפּערד מיט די קאַונטלאַס טויזנטער וואָס זענען פארבליבן "ווילד". אָבער, ווי די סענטשעריז דורכגעגאנגען, דעם נייַ פאָרעם פון לעבן געווארן מער געוויינטלעך.
הייַנט, מער ווי 90% פון אַלע גרויס אַנימאַלס זענען דאַמעסטאַקייטיד ("גרויס" - דאָס איז, אַנימאַלס ווייינג בייַ מינדסטער אַ ביסל קילאָגראַמס). נעמען, פֿאַר בייַשפּיל, הינדל. צען טויזנט יאר צוריק, עס איז געווען אַ זעלטן פויגל וועמענס וווין איז געווען לימיטעד צו קליין ניטשיז אין דרום אזיע. הייַנט, כּמעט יעדער קאָנטינענט און אינזל, אַחוץ אַנטאַרקטיקאַ, איז שטוב צו ביליאַנז פון טשיקאַנז. די דאָמעסטיקאַטעד הינדל איז טאָמער די מערסט פּראָסט פויגל אויף אונדזער פּלאַנעט.
אויב די הצלחה פון אַ מינים איז געמאסטן דורך די נומער פון מענטשן, טשיקאַנז, קאַוז און פּיגס וואָלט זיין די אַנדיספּיוטיד פירער. וויי, דאַמעסטאַקייטיד מינים באַצאָלט פֿאַר זייער אַנפּרעסידענטיד קאָלעקטיוו הצלחה מיט אַנפּרעסידענטיד יחיד צאָרעס. די כייַע מלכות האט באקאנט פילע מינים פון ווייטיק און צאָרעס אין די לעצטע מיליאַנז פון יאָרן. נאָך די לאַנדווירטשאַפטלעך רעוואָלוציע באשאפן גאַנץ נייַע מינים פון צאָרעס וואָס נאָר געווארן ערגער מיט די צייט.
אין ערשטער בליק, עס קען ויסקומען אַז דאָמעסטיקאַטעד אַנימאַלס לעבן פיל בעסער ווי זייער ווילד קרובים און אָוועס. ווילדע בופלאָקס פאַרברענגען זייער טעג אין זוכן פֿאַר עסנוואַרג, וואַסער און באַשיצן, און זייער לעבן איז קעסיידער טרעטאַנד דורך ליאָנס, ווערמין, פלאַדז און טריקענישן. לייווסטאַק, אויף די פאַרקערט, איז סעראַונדאַד דורך מענטש זאָרגן און שוץ. מענטשן צושטעלן לייווסטאַק מיט עסנוואַרג, וואַסער און באַשיצן, מייַכל זייער חולאתן און באַשיצן זיי פון פּרעדאַטערז און נאַטירלעך דיזאַסטערז.
אמת, רובֿ קאַוז און קאַווז ענדיקן גיכער אָדער שפּעטער אין די שחיטה. אבער מאכט דאס זייער גורל ערגער ווי פון ווילדע חיות? איז עס בעסער צו זיין פארצערט דורך אַ לייב ווי געהרגעט דורך אַ מענטש? זענען קראָקאָדיל ציין בעסער ווי שטאָל בלאַדעס?
אבער וואָס מאכט די עקזיסטענץ פון דאַמעסטאַקייטיד פאַרם אַנימאַלס ספּעציעל טרויעריק איז נישט אַזוי פיל ווי זיי שטאַרבן, אָבער, אויבן אַלע, ווי זיי לעבן. צוויי קאָנקורענטע פֿאַקטאָרן האָבן געשאַפֿן די לעבנס־באַדינגונגען פֿון פאַרם־חיות: פֿון איין זײַט וויל מען פֿלייש, מילך, עגגס, הויט און כּוחות פֿון חיות; אויף די אנדערע האַנט, מענטשן מוזן ענשור זייער לאַנג-טערמין ניצל און רעפּראָדוקציע.
אין טעאָריע, דאָס זאָל באַשיצן אַנימאַלס פון עקסטרעם אַכזאָריעס. אויב אַ פּויער מילקט זיין קו אָן צושטעלן עסנוואַרג און וואַסער, מילך פּראָדוקציע וועט פאַרמינערן און די קו וועט שטאַרבן געשווינד. אָבער, ליידער, מענטשן קענען פאַרשאַפן גרויס צאָרעס צו פאַרם אַנימאַלס אין אנדערע וועגן, אפילו ינשורינג זייער ניצל און רעפּראָדוקציע.
דער שורש פונעם פראבלעם איז, אז די דאמעסטיקטע חיות האבן ירושה פון זייערע ווילדע אבות אסאך פיזישע, עמאָציאָנעלע און סאציאלע באדערפענישן וואס מען קען נישט טרעפן אויף די פארמס. פאַרמערס יוזשאַוואַלי איגנאָרירן די באדערפענישן: זיי שלאָס אַנימאַלס אין קליינטשיק קאַגעס, מיוטאַלירן זייער הערנער און עקן, און באַזונדער מוטערס פון זאמען. אַנימאַלס ליידן זייער, אָבער זענען געצווונגען צו פאָרזעצן צו לעבן און רעפּראָדוצירן אין אַזאַ טנאָים.
אבער זענען די אומבאפרידיקטע באדערפענישן ניט פאַרקערט צו די מערסט יקערדיק פּרינציפּן פון דאַרוויניאַן עוואָלוציע? די טעאָריע פון עוואָלוציע זאגט אַז אַלע ינסטינגקץ און ערדזשיז יוואַלווד אין דעם אינטערעס פון ניצל און רעפּראָדוקציע. אויב דאָס איז אַזוי, טוט נישט די קעסיידערדיק רעפּראָדוקציע פון פאַרם אַנימאַלס באַווייַזן אַז אַלע זייער פאַקטיש באדערפענישן זענען צופֿרידן? ווי קען אַ קו האָבן אַ "דאַרף" וואָס איז נישט טאַקע וויכטיק פֿאַר ניצל און רעפּראָדוקציע?
עס איז זיכער אמת אַז אַלע אינסטינקטן און דרינגלעך אַנטוויקלט זיך צו טרעפן די עוואָלוטיאָנאַרי דרוק פון ניצל און רעפּראָדוקציע. אָבער, ווען דעם דרוק איז אַוועקגענומען, די ינסטינגקץ און ערדזשיז עס האט געשאפן טאָן ניט יוואַפּערייט טייקעף. אפילו אויב זיי ניט מער ביישטייערן צו ניצל און רעפּראָדוקציע, זיי פאָרזעצן צו פאָרעם די סאַבדזשעקטיוו דערפאַרונג פון די כייַע.
די פיזיש, עמאָציאָנעל און געזעלשאַפטלעך באדערפענישן פון מאָדערן קאַוז, הינט און יומאַנז פאַרטראַכטנ זיך נישט זייער קראַנט שטאַט, אָבער אלא די עוואָלוטיאָנאַרי פּרעשערז וואָס זייער אָוועס האָבן פייסט מיט טענס פון טויזנטער פון יאָרן צוריק. פארוואס טאָן מענטשן אַזוי ליב זיסוואַרג? ניט ווייַל אין די פרי 70 יאָרהונדערט מיר האָבן צו עסן ייַז קרעם און שאָקאָלאַד צו בלייַבנ לעבן, אָבער ווייַל ווען אונדזער שטיין אַגע אָוועס טרעפן זיס, צייַטיק פרוכט, עס איז געווען זינען צו עסן ווי פיל ווי מעגלעך, ווי באַלד ווי מעגלעך. פארוואס זענען יונג מענטשן ביכייווז ניט באַטראַכט, באַקומען אין היציק פייץ און כאַקינג אין קאַנפאַדענשאַל אינטערנעט זייטלעך? ווייַל זיי פאָלגן אלטע גענעטיק גזירות. מיט 000 יאָר צוריק, האָט אַ יונגער יעגער, וואָס האָט זיך געטראָפן מיט זיין לעבן מיט א מאמאַט, אויסגעשטרעקט אַלע זיינע קאָמפּעטיטאָרס און באַקומען די האַנט פון אַ היגע שיינקייט - און זיין גענעס זענען איבערגעגעבן צו אונדז.
פּונקט די זעלבע עוואָלוטיאָנאַרי לאָגיק שאַפּעס די לעבן פון קאַוז און קאַווז אויף אונדזער פאַבריק פאַרמס. זייער אלטע אָוועס זענען געזעלשאַפטלעך אַנימאַלס. כּדי צו בלייַבנ לעבן און רעפּראָדוצירן, זיי דאַרפֿן צו יבערגעבן יפעקטיוולי מיט יעדער אנדערע, קאָואַפּערייט און קאָנקורירן.
װ י אל ע געזעלשאפטלעכ ע מאםעל ע הא ט ד י װילד ע פײע ר דור ך שפיל ן זי ך דערװארב ן ד י נויטיק ע געזעלשאפטלעכ ע פעאיקײטן . פּאַפּיז, קיטאַנז, קאַווז און קינדער ליבע צו שפּילן ווייַל עוואָלוציע האט ינסטילד דעם אָנטרייַבן אין זיי. אין די ווילד, אַנימאַלס דארף צו שפּילן - אויב זיי טאָן ניט, זיי וואָלט נישט לערנען געזעלשאַפטלעך סקילז וויטאַל פֿאַר ניצל און רעפּראָדוקציע. אזוי אויך האט דער עוואָלוציע געגעבן הינטלעך, קיטאַנז, קאַווז און קינדער אַ יריזיסטאַבאַל פאַרלאַנג צו זיין לעבן זייער מוטערס.
װאָס טוט זיך, װען די פּויערים נעמען איצט אַװעק פֿון דער מאַמען אַ יונגן קאַלב, אַרײַן אין אַ קליינטשיק שטײַג, װאַקסן קעגן פֿאַרשײדענע קרענק, געבן עס עסן און װאַסער, און דערנאָך, װען דאָס קאַלב װערט אַ דערװאַקסענע קו, באַװיזן זי קינסטלעך? פון אַן אָביעקטיוו פונט פון מיינונג, דעם קאַלב ניט מער דאַרף מוטערלעך קייטן אָדער מאַטעס צו בלייַבנ לעבן און רעפּראָדוצירן. מענטשן נעמען קעיר פון אַלע די באדערפענישן פון די כייַע. אָבער פֿון אַ סוביעקטיווער שטאַנדפּונקט האָט דאָס קעלבל נאָך אַ שטאַרקן חשק צו זײַן מיט דער מאַמען און זיך שפּילן מיט אַנדערע קעלבער. אויב די דרינגלעך זענען נישט צופֿרידן, די קאַלב לייַדן זייער.
דאָס איז דער גרונט-לעקציע פֿון דער עוואָלוציאָנערער פּסיכאָלאָגיע: אַ נויט, וואָס איז געשאַפן געוואָרן מיט טויזנטער דורות צוריק, פֿילט זיך ווײַטער סאַבדזשעקטיוו, אַפֿילו אויב מע דאַרף עס ניט איבערלעבן און זיך רעפּראָדוצירן אין דער איצטיקער צײַט. צום באַדויערן, די לאַנדווירטשאַפטלעך רעוואָלוציע האט געגעבן מענטשן די געלעגנהייט צו ענשור די ניצל און רעפּראָדוקציע פון דאַמעסטאַקייטיד אַנימאַלס, בשעת יגנאָרינג זייער סאַבדזשעקטיוו באדערפענישן. ווי אַ רעזולטאַט, דאָמעסטיקאַטעד אַנימאַלס זענען די מערסט מצליח ברידינג אַנימאַלס, אָבער אין דער זעלביקער צייַט, די מערסט צאָרעדיק אַנימאַלס וואָס האָבן אלץ עקסיסטירט.
אין די לעצטע עטלעכע סענטשעריז, ווי די טראַדיציאָנעל אַגריקולטורע האט געגעבן וועג צו אינדוסטריעלע אַגריקולטורע, די סיטואַציע איז בלויז ערגער. אין בעקאַבאָלעדיק סאַסייאַטיז אַזאַ ווי אלטע מצרים, די רוימישע אימפעריע, אָדער די מידייוואַל טשיינאַ, מענטשן האָבן זייער לימיטעד וויסן פון בייאָוקעמאַסטרי, דזשאַנעטיקס, זאָאָלאָגי, און עפּידעמיאָלאָגי - דעריבער זייער מאַניפּולאַטיווע קייפּאַבילאַטיז זענען לימיטעד. אי ן מיטלאלטערדיקע ר דערפער , זענע ן הענדלע ר פר ײ געלאפ ן ארו ם ד י הויף , זיד ן או ן װארעמע ן פו ן מיסט־הויפן , געבוי ט נעסט ן אי ן שפײדער . אויב אַן אַמביציעס פּויער פרובירט צו פאַרשליסן 1000 טשיקאַנז אין אַן איבערפולט הינדל קאָאָפּ, אַ דעדלי פויגל פלו עפּידעמיע וואָלט מסתּמא ויסברעכן, ווישן אויס אַלע די טשיקאַנז, ווי אויך פילע פון די ווילידזשערז. קיין גאַלעך, שאַמאַן אָדער מעדיצין מענטש קען האָבן פּריווענטיד דעם. אבער ווי באַלד ווי מאָדערן וויסנשאַפֿט דיסיפערד די סיקריץ פון די פויגל אָרגאַניזם, ווירוסעס און אַנטיביאַטיקס, מענטשן אנגעהויבן צו ויסשטעלן אַנימאַלס צו עקסטרעם לעבעדיק טנאָים. מיט די הילף פון וואַקסאַניישאַנז, דרוגס, האָרמאָנעס, פּעסטאַסיידז, צענטראל לופטקילונג סיסטעמען און אָטאַמאַטיק פיטערז, עס איז איצט מעגלעך צו פאַרטראָגן צענדליקער טויזנטער פון טשיקאַנז אין קליינטשיק הינדל קאָאָפּס און פּראָדוצירן פלייש און עגגס מיט אַנפּרעסידענטיד עפעקטיווקייַט.
דער גורל פון חיות אין אַזאַ ינדאַסטריאַל סעטטינגס איז געווארן איינער פון די מערסט דרינגלעך עטישע ישוז פון אונדזער צייַט. דערווייַל, רובֿ גרויס אַנימאַלס לעבן אויף ינדאַסטריאַל פאַרמס. מיר ימאַדזשאַן אַז אונדזער פּלאַנעט איז ינכאַבאַטאַד דער הויפּט דורך ליאָנס, עלאַפאַנץ, וויילז און פּענגגוואַנז און אנדערע ומגעוויינטלעך אַנימאַלס. עס קען ויסקומען אַזוי נאָך וואַטשינג נאַציאָנאַלער דזשיאַגראַפיק, דיסניי קינאָ און קינדער דערציילונגען, אָבער די פאַקט איז נישט אַזוי. עס זענען 40 ליאָנס און וועגן 000 ביליאָן דאָמעסטיקעד פּיגס אין דער וועלט; 1 עלאַפאַנץ און 500 ביליאָן דאָמעסטיקאַטעד קאַוז; 000 מיליאָן פּענגגוואַנז און 1,5 ביליאָן טשיקאַנז.
אַז איז וואָס די הויפּט עטישע קשיא איז די באדינגונגען פֿאַר די עקזיסטענץ פון פאַרם אַנימאַלס. עס קאַנסערנז רובֿ פון דער ערד ס הויפּט באשעפענישן: טענס פון ביליאַנז פון לעבעדיק ביינגז, יעדער מיט אַ קאָמפּלעקס ינער וועלט פון סענסיישאַנז און ימאָושאַנז, אָבער וואָס לעבן און שטאַרבן אויף אַן ינדאַסטריאַל פּראָדוקציע ליניע.
כייַע וויסנשאַפֿט געשפילט אַ גראָב ראָלע אין דעם טראַגעדיע. די וויסנשאפטלעכע קהל איז ניצן זייַן גראָוינג וויסן פון אַנימאַלס דער הויפּט צו בעסער פירן זייער לעבן אין די דינסט פון מענטש אינדוסטריע. אָבער, עס איז אויך באקאנט פון די זעלבע שטודיום אַז פאַרם אַנימאַלס זענען אַנדינייאַבלי סענטיענט ביינגז מיט קאָמפּלעקס געזעלשאַפטלעך באציונגען און קאָמפּלעקס פסיכאלאגישן פּאַטערנז. זיי קען נישט זיין ווי קלוג ווי מיר זענען, אָבער זיי זיכער וויסן וואָס ווייטיק, מורא און לאָונלינאַס זענען. זיי אויך קענען ליידן, און זיי אויך קענען זיין צופרידן.
עס איז צייט צו טראַכטן ערנסט וועגן דעם. מענטש מאַכט האלט צו וואַקסן, און אונדזער פיייקייט צו שאַטן אָדער נוץ אנדערע אַנימאַלס וואקסט מיט אים. פֿאַר 4 ביליאָן יאָרן, לעבן אויף דער ערד איז געווען גאַווערנד דורך נאַטירלעך סעלעקציע. איצט עס איז מער און מער רעגיאַלייטאַד דורך די ינטענטשאַנז פון מענטש. אָבער מיר מוזן נישט פאַרגעסן אַז אין ימפּרוווינג די וועלט, מיר מוזן נעמען אין חשבון די וווילזייַן פון אַלע לעבעדיק ביינגז, און ניט נאָר האָמאָ סאַפּיענס.