ליבע איז אַ ראָמאַנטיש געפיל וואָס איז ווייַטער פון די קאָנטראָל פון סיבה. די שטעלונג איז וויידספּרעד אין אונדזער קולטור, אָבער עריינדזשד חתונה האָבן פארגעקומען איבער צייַט, און עטלעכע האָבן געווען זייער מצליח. דער אַמעריקאַנער היסטאָריקער לאָראַנס שמואל גיט אַ נענטער קוק אויף ביידע מיינונגען אויף דער דאָזיקער אייביקער קשיא.
פֿאַר פילע סענטשעריז, איינער פון די גרעסטע סודות פון מענטשהייַט איז ליבע. דער אויסזען פון דעם געפיל איז גערופן אַ געטלעך טאַלאַנט אָדער אַ קללה, און קאַונטלאַס ביכער, לידער און פילאָסאָפיקאַל טריטיז זענען געווידמעט עס. אָבער, לויט צו היסטאָריקער לאָראַנס שמואל, אין די אָנהייב פון דעם מיללענניום, וויסנשאַפֿט האט צוגעשטעלט אַ פּלאַץ פון זאָגן אַז ליבע איז יסענשאַלי אַ בייאַלאַדזשיקאַל פֿונקציע, און אַ שטורעם פון ימאָושאַנז אין די מענטשלעך מאַרך איז געפֿירט דורך די שטאַרק כעמישער קאָקטייל וואָס אַקאַמפּאַניז עס.
פאַלן אין ליבע פון דיין אייגן צוטיילן
אין 2002 האָט דער אַמעריקאַנער סייקאַלאַדזשאַסט ראבערט עפּשטיין פֿאַרעפֿנטלעכט אַן אַרטיקל, וואָס האָט געשאַפֿן אַ סך היפּע. ער האָט געמאָלדן, אַז ער זוכט אַ פֿרוי, מיט וועמען ער קען זיך פֿאַרליבט אין אַ געוויסער צײַט. דער ציל פון דעם עקספּערימענט איז געווען צו ענטפֿערן די קשיא צי צוויי מענטשן קענען דיליבראַטלי לערנען צו ליבע יעדער אנדערער. דאָס איז נישט קיין פּירסעם קונץ, האָט עפּשטיין דערקלערט, נאָר אַן ערנסטער אַרויסרופן צו דעם מיטאָס, אַז אַלעמען איז באַשערט זיך צו פֿאַרליבט אין בלויז איין מענטש, מיט וועמען זיי וועלן פאַרברענגען זייער גאַנץ לעבן אין חתונה גליק.
אַנשטאָט צו צוטרוי דעם גורל, עפּשטיין גענומען אַ וויסנשאפטלעכע צוגאַנג צו געפֿינען ליבע און געווארן אַן יקספּערמענאַל גיני חזיר אַליין. עס איז מודיע אַ פאַרמעסט אין וואָס פילע פרויען האָבן אָנטייל גענומען. מיט דעם געווינער, Epstein פּלאַננעד צו גיין אויף דאַטעס, אָנטייל נעמען אין ליבע און שייכות קאַונסלינג, און דערנאָך שרייַבן אַ בוך צוזאַמען וועגן דער דערפאַרונג.
אַ סך, וואָס האָבן אים געקענט, אַרײַנגערעכנט זײַן מאַמע, זײַנען געווען גרייט צו טראַכטן, אַז דער רעספּעקטירטער געלערנטער מיט אַ דאָקטאָראַט פֿון האַרוואַרד איז משוגע געוואָרן. אבע ר װא ם אי ז געװע ן פו ן דע ם אומגעװײנלעכ ן פראיעקט , אי ז עפשטײ ן געװע ן אינגאנצ ן ערנסט .
מיינונג ווס געפילן
די פסיכאלאגישע געמיינדע איז געווען פול מיט דיסקוסיעס וועגן עפּשטיין'ס אַרויסרופן צו דער יסודותדיקער געדאַנק אַז ליבע איז נישט קיין פרייע ברירה פון אַ מענטש, נאָר עפּעס וואָס פּאַסירט מיט אים קעגן זיין ווילן. דער אויסדרוק «פאַרליבטן» מיינט ממש «פאַרליבטן», אַזוי שפיגלט זיך דער באַגריף אין דער שפּראַך. א באַוווסטזיניק און מעטאָדיקאַל צוגאַנג צו געפֿינען דעם כייפעץ פון דעם געפיל איז פאַרקערט צו דער געדאַנק אַז אונדזער גרונט אינסטינקט איז פשוט צו לאָזן די נאַטור נאָר טאָן זייַן זאַך.
עטלעכע מאָל שפּעטער, אַ דיסקוסיע וועגן עפּשטיין ס טשיקאַווע אונטערנעמונג איז אָרגאַניזירט אויף דער סמאַרט חתונה קאָנפֿערענץ. "איז דאָס ריין אפיקורסות, אָדער איז עס אַ געדאַנק וואָס קען רעוואַלושאַנייז אונדזער קראַנט פארשטאנד פון ווי ליבע אַרבעט?" געפרעגט מאָדעראַטאָר Jan Levin, אַ סייקאַלאַדזשאַסט און ריליישאַנשיפּ מומכע.
א יאָר נאָך דער אַרויסגעבן פון די קאָנטראָווערסיאַל אַרטיקל, עפּשטיין איז נאָך געווען פון דער מיינונג אַז די אמעריקאנער «ליבע פאָרמולע» איז נישט זייער געראָטן. מי ר האב ן ניש ט געדארפ ט זוכ ן װײ ט פא ר בײשפילן . פילע ניט געראָטן מערידזשיז זענען דערווייַז פֿאַר אים אַז דער געדאַנק פון "געפֿינען אַ נשמה פּאָר צו לעבן גליק נאָך נאָך" איז געווען אַ שיין אָבער פאַרפירעריש פייע מייַסע.
מער ווי 50% פון מערידזשיז ווערלדווייד זענען עריינדזשד און געדויערן מער ווי אמעריקאנער
לעווין איז געווען איבערצייגט, אז עס איז קאטעגאריש אוממעגליך צו פארוואנדלען א געפיל אין אקציע אין דעם פאל, און האט אנטקעגן עפשטיין: "ליבע איז ספאנטאן, זי קען נישט קינסטליך ארויסרופן."
אָבער, אן אנדער פּאַנעליסט, יוחנן גריי, מחבר פון די ווערלדווייד בעסצעלער מענטשן זענען פֿון מאַרס, וואָמען זענען פֿון ווענוס, געגלויבט אַז עפּשטיין האט עפּעס וויכטיק אין זינען און אַז ער זאָל לפּחות זיין געלויבט פֿאַר זיין צושטייַער צו וויסנשאַפֿט. "מיר פאַרלאָזנ זיך ראָמאַנטיש מיטס אלא ווי שייכות סקילז וואָס מאַכן חתונה אַ פרוכטיק מיטאַרבעט," דער שייכות גורו געזאגט.
ער איז געווען געשטיצט דורך אן אנדער באַטייליקטער אין די דיסקוסיע מיט אַ "רעדן" נאָמען Pat Love. ליבע האָט מסכים געווען אַז עפּשטיין'ס געדאַנק איז זינען, צוליב דעם וואָס מער ווי 50% פון די וועלט'ס חתונות זענען עריינדזשד און דויערן אין דורכשניטלעך לענגער ווי אמעריקאנער. "האַלב די וועלט מיינט אַז איר זאָל באַקומען באהעפט ערשטער און דעמאָלט פאַלן אין ליבע," זי ריקאָלד. אין איר מיינונג, פּראַקטיקאַלאַטי באגלייט דורך צערטלעכקייַט קענען זיין אַ עפעקטיוו יקער פֿאַר די לאַנג-טערמין אַנטוויקלונג פון ראָמאַנטיש געפילן.
וואָס מאכט די האַרץ רויק?
אַזוי איז עפּשטיין ס דרייסט עקספּערימענט אַ הצלחה? אלא ניט ווי יאָ, זאגט היסטאָריקער לאָראַנס שמואל. קיינער פון די מער ווי 1000 רעספּאָנסעס וואָס דער געלערנטער באקומען פון לייענער האָט אים מאָוטאַווייטאַד צו פאָרזעצן זיין שייכות מיט זיי. מיסטאָמע, דעם אָפּציע צו געפֿינען אַ שוטעף איז נישט די מערסט מצליח.
צום סוף האט עפשטיין טאקע באגעגנט די פרוי, אבער גאנץ צופאלס אויפן עראפלאן. כאָטש זי האָט מסכים געווען צו אָנטייל נעמען אין דעם עקספּערימענט, די זאכן זענען קאָמפּליצירט דורך די צושטאנדן: זי געלעבט אין ווענעזועלאַ מיט קינדער פון אַ פריערדיקן חתונה וואָס האט נישט וועלן צו פאַרלאָזן די מדינה.
Epstein האָט נישט אַדמיטאַד באַזיגן, און פּלאַננעד צו פּרובירן זיין באַגריף אויף עטלעכע קאַפּאַלז און, אויב די רעזולטאַטן זענען positive, אַנטוויקלען מגילה פֿאַר באציונגען באזירט אויף "סטראַקטשערד" ליבע. לויט זיין פעסט גלויבן, די ברירה פון אַ ספּאַוס פון ריין לייַדנשאַפט איז די זעלבע ווי "שיכור און חתונה עמעצער אין לאַס וועגאַס." ס'איז צייט צוריקברענגען די אלטע טראדיציע פון עראנענטע חתונות, זאגט עפשטיין.