ברעכן די ראָצכיש קרייַז פון נעגאַטיוויטי

זיך-דערנידעריקונג, מעלאַנכאָליש, באַזאָרגט פּרעמאָנישאַנז און אנדערע פאַרומערט שטאַטן וואָס באַקומען אונדז קענען זיין אויסגעדריקט אין פאַרשידענע וועגן: מאל דאָס זענען פראַסעס וואָס מיר איבערחזרן צו זיך ווי מאַנטראַס, מאל זיי זענען רעפלעקטיאָנס וואָס זענען קוים פּערסעפּטאַבאַל צו באוווסטזיין.

פון די פונט פון מיינונג פון קאַגניטיוו פּסיכאָלאָגיע, וואָס שטודירט קאַגניטיוו פּראַסעסאַז, אַלע די יגזאָסטינג אַרבעט פון די מיינונג איז די פרוכט פון אַזוי גערופענע קאַגניטיוו סטשעמאַס. זיי זענען באזירט אויף אונדזער יקערדיק גלויבן (אָפט פאַרכאַלעשט) וואָס פאָרעם פילטערס - אַ מין פון "ברילן" דורך וואָס מיר זע פאַקט.

אויב איינער אָדער מער פון די פילטערס זענען נעגאַטיוו, עס זענען קאַגניטיוו פאָרורטיילז וואָס פאָרעם ווי מיר מאַכן דיסיזשאַנז, אָנטייל נעמען אין אַקטיוויטעטן און ביכייוו אין באציונגען.

"קאָגניטיווע דיסטאָרשאַנז פירן צו נעגאַטיוויטי, וואָס איז אויסגעדריקט אין אַ פאַרקרימט זיך-שאַצן, אַ געפיל פון מידקייַט, די ינאַביליטי צו טראַכטן קלאר און אַקטיוולי, דייַגעס, אפילו דעפּרעסיע," דערקלערט סייקאַלאַדזשאַסט און סייקאַטריסט Frederic Fange. "דעריבער עס איז אַזוי וויכטיק צו דערקענען דעם קאָמפּלעקס פון ביליפס וואָס דזשענערייץ די ציקל פון פאַרומערט געדאנקען וואָס ויסמאַטערן אונדז."

דאָס איז נישט וועגן דערהויבן אַנפאַונדיד באַונדלאַס אָפּטימיזם און מאַכן אַ סקאַרעקראָוו פון טרויעריק און טאַנטראַמז. עס אויך מאכט קיין זינען צו לייקענען די פאַקט און די פּראַל פון נעגאַטיוו געשעענישן אויף אונדז. אָבער, מיר קענען "באַוואוסטזיניק באַקומען אויס פון די ראָצכיש קרייַז פון אַפּרעסיוו געדאנקען און געפילן," זאגט דער טעראַפּיסט. "אונדזער אַרבעט איז צו ערשטער פֿאַרשטיין אונדזער גלויבן סיסטעם, און דערנאָך פאַרבייַטן פרוכטלאַס פּעסימיזם מיט פרוכטיק רעאַליזם."

סטאַגע 1: איך דערקלערן מיין גלויבן

1. איך ידענטיפיצירן די געפיל-סימפּטאָם. דער האלדז איז פארנומען, עקל באווייזט זיך, א געפיל פון דאגה, אמאל קומט זיך פּלוצעם א געפיל פון דערשטיקונג, דער הארץ קלאפט שנעלער... נעגאטיווע מחשבות ברענגען צו גלייך נעגאַטיווע געפילן וואָס שפיגלען זיך גלייך אין אונדזער גוף. אַזאַ ענדערונגען אין אונדזער גוף סענסיישאַנז זענען אַ סימפּטאָם פון אַ ברייקדאַון אין אונדזער געדאַנק סיסטעם. דעריבער, זיי קענען ניט זיין איגנאָרירט.

2. איך געדענק די געשעענישן וואָס האָבן געפֿירט די סענסיישאַנז. איך לעבן ווידער די סיטואַציע. מיט די פארמאכטע אויגן דערמאן איך זיך אין זכרון די אלע אינפארמאציע וואס מיר זענען פאראן: מיין מיינונג, די אטמאספערע אין יענעם מאמענט, איך געדענק די וואס זענען געווען נעבן מיר, וואס מיר האבן געזאגט צו זיך, מיט וועלכע אינטאנאציע, מיינע מחשבות. און געפילן...

3. הערן צו מיין ינער קריטיקער. דערנאָך איך קלייַבן ווערטער צו מער אַקיעראַטלי באַשרייַבן מיין געפילן און די הויפּט נעגאַטיוו געדאַנק: למשל, "איך פילן יבעריק", "איך געוויזן זיך ווי נישטיק", "איך בין נישט ליב געהאט", און די ווי. מיר זענען שולדיק געווען דעם בייַזייַן פון דעם ינער קריטיקער פון אונדזער צו איינער אָדער מער קאַגניטיוו דיסטאָרשאַנז.

4. איך בין אַווער פון מיין לעבן פּרינציפּן. זיי (מאל אַנקאַנשאַסלי) באַשטימען אונדזער דיסיזשאַנז און אַקשאַנז. דער אינערלעכער קריטיקער און אונדזערע לעבנס פּרינציפּן זענען פֿאַרבונדן מיט איינעם מיטן אַנדערן. פֿאַר בייַשפּיל, אויב מיין קריטיקער זאגט קעסיידער, "מענטשן טאָן ניט ווי מיר," מיסטאָמע איינער פון מיין לעבן פּרינציפּן איז "צו זיין צופרידן, איך דאַרפֿן צו זיין ליב געהאט."

5. איר זוכט פֿאַר די מקור פון לעבן פּרינציפּן. עס זענען צוויי וועגן צו גיין אין דיין ינערלעך ויספאָרשונג. באַשטימען וואָס אין דער פאַרגאַנגענהייט האט ינפלואַנסט מיין גלויבן אַז איך בין נישט ליב געהאט אָדער ליב געהאט גענוג. און איז מיין לעבן פּרינציפּ "צו זיין צופרידן, איר דאַרפֿן צו זיין ליב געהאט" אויך דער פּרינציפּ פון מיין משפּחה? אויב יא, וואס האט עס געמיינט? די צוויי פּליינז פון זיך-אָבסערוואַציע וועט לאָזן אונדז צו פֿאַרשטיין ווי אונדזער גלויבן אויפשטיין און אַנטוויקלען. און ווי אַ רעזולטאַט, פאַרשטיין אַז דאָס זענען נאָר ביליפס, און נישט פאַקט.

סטאַגע 2: איך צוריקקומען צו פאַקט

עס איז וויכטיק צו ונטערשטרייַכן אַז דאָס איז נישט וועגן וואָליטיאָנאַל מי צו האַלטן נעגאַטיוו טראכטן. און וועגן ווי צו ריבילד די סיסטעם פון דיין עראָוניאַס ביליפס, פאַרבייַטן עס מיט פאַקטיש געדאנקען. און ווי אַ רעזולטאַט, ריגיין אַן אַקטיוו ראָלע אין דיין לעבן.

1. איך ווייַטקייט זיך פון מיין גלויבן. אויף אַ פּאַפּיר, איך שרייַבן: "מייַן נעגאַטיוו גלויבן," און דעמאָלט איך אָנווייַזן וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון מיר אָדער יקסייטז מיר אין דעם מאָמענט (למשל: "איך בין נישט ליב געהאט"). דעם סימבאָליש דיטאַטשמאַנט אַלאַוז איר צו האַלטן ידענטיפיצירן זיך מיט דיין געדאַנק.

2. איך פרעגן מיין ינער קריטיקער. אנהײבנדי ק פו ן מײ ן נעגאטױו ן גלויבן , גײ ך אי ך ארײ ן אי ן דע ר ראל ע פו ן א שטענדי ק דעטעקטיוו , װעלכע ר פיר ט א ן אויספארשונג , א ן ניש ט פארפיר ט או ן פארשעמען . "זיי טאָן ניט ווי מיר. ― װאָסערע זאָגן האָט איר? – זיי איגנאָרירן מיר. ווער איז איגנאָרירט איר? אַלע אָן ויסנעם? אאז"ו ו

איך פרעג ווייטער, גיי אדורך די ליסטע פון ​​קאגניטיוו פאריארונגען, ביז עס קומען ארויס פאזיטיווע נואנסן און אלטערנאטיוון, און מיט זיי די געלעגנהייט צו טוישן דעם אופן ווי מיר קוקן אויף דער סיטואציע.

3. איך פארשטארקן מיין רעאַליסטיש מיינונג פון זאכן. די ווירקלעכקייט איז נישט אינגאנצען פאזיטיוו און נישט אינגאנצן נעגאטיוו, נאר אונזערע גלויבן קענען זיין אזא "גאנץ". דעריבער, אַ נעגאַטיוו אָוווערדזשענעראַליזיישאַן מוזן זיין דיסאַסעמבאַלד אין זייַן יחיד קאַמפּאָונאַנץ און ריסטראַקטשערד צו אַרייַננעמען positive (אָדער נייטראַל) פונקטן. אין דעם וועג, איר קענען דערגרייכן אַ מער רעאַליסטיש און אָביעקטיוו מיינונג פון די סיטואַציע אָדער שייכות.

עס זאָל זיין דערמאנט אַז אַ מאַטבייע האט שטענדיק צוויי זייטן: נעגאַטיוו ("איך איז געווען ניט אַרויף צו פּאַר") און positive ("איך בין זייער פאדערן"). נאָך אַלע, יבעריק אומצופרידנקייט מיט זיך קומט פון פּינטלעךקייט, וואָס אין זיך איז אַ positive קוואַליטעט. און כּדי איך זאָל נעמען דעם נעקסטן שריט, דאַרף איך פֿאַרוואַנדלען דאָס איבעריקע פֿאָדערנדיקע אין אַ מער רעאַליסטיש.