מחבר, מומחה, אַדוואָקאַט ... וועט פעמיניסץ העלפן אין דעם קאַמף פֿאַר פרויען ס רעכט?

איך צוגרייטן דעם טעקסט און ימאַדזשאַן בלוטיקע שלאַכטן מיט אַ קאָרעקטאָר. רובֿ מסתּמא, יעדער «רעדאַקטאָר» און «מומחה» וועט האָבן צו געווינען צוריק מיט אַ קאַמף. עס וועט ניט זיין גרינג צו טאָן דאָס, אויב נאָר ווייַל מיין גאַנץ זייַענדיק אַנטקעגנשטעלנ זיך די נוצן פון פעמינאַטיווז.

איר קען האָבן קיינמאָל געהערט די ווערטער, אָבער סופּפּאָרטערס פון די פעמיניסט באַוועגונג אַקטיוולי באַשטיין אויף זייער נוצן. פֿון זייער שטאַנדפּונקט, שפּיגלט דער אַוועק פֿון די דאָזיקע ווערטער אין דער שפּראַך גלײַך אָפּ די פּאַטריאַרטשאַלע שטעלונגען פֿון אונדזער געזעלשאַפֿט, אין וועלכער די פֿרויען זײַנען נאָך אין דער הינטערגרונט. אבער זיי ויסקומען צו זיין נאָך אין די מינאָריטעט.

פילע פרויען בעסער זייער ספּעציאַליטעט צו געזונט מענלעך: וועלכער איינער קען זאָגן, עס איז עפּעס דיסמיסיוו אין "לעקטערז" און "אַקקאָונטאַנץ". "לעקטאָר" און "בוכהאַלטער" קלינגען מער ווייטי, מער פּראָפעסיאָנאַל. סייַ ווי סייַ, פֿאַר איצט.

"רעדן וועגן אידעאָלאָגישע קאָנפליקט"

אננא פאצאר, פילאלאגין

מיר רעדן נישט וועגן וואָרט פאָרמירונג ווי אַזאַ, אָבער וועגן דעם אידעאָלאָגישן קאָנפליקט הינטער אים. די ווערטער "מחבר", "עקספּערט" זענען נייַ אין זיך, זיי זענען נישט אין ווערטערבוך. די מער באַקאַנטע "מחבר", "בילער", "רעדאַקטאָר" זענען באמערקט ווי דיסמיסיוו. ווייַבלעך ווערטער געשאפן מיט די סאַפיקס "ק" געזונט מער נייטראַל.

אבער עס איז אַנדערש. יעדער אַזאַ וואָרט כּולל אַ קאָנפליקט פון צוויי אידעאָלאָגיעס. לויטן ערשטן איז פאראן א שפראך סיסטעם, אין וועלכן די פראפעסיאנאלע שייכות ווערט אנגעצייכנט מיט מענלעך ווערטער. אזוי, די סענטשעריז-אַלט העכערקייַט פון מענטשן איז אַפישאַלי פאַרפעסטיקט.

די קאַריערז (און פֿאַר די רובֿ טייל, קאַריערז) ​​פון אַן אַלטערנאַטיווע ידעאָלאָגיע גלויבן אַז די ווייַבלעך דזשענדער האט גלייַך רעכט. זיי טאָן ניט נאָר דערקלערן, אָבער אלא ונטערשטרייַכן און "שטעקן אויס" דעם מאָמענט פון קאַנפראַנטיישאַן צווישן זכר און ווייַבלעך, דערקלערן זייער רעכט צו אַ גלייַך סטאַטוס מיט מענטשן.

אזוי, די מינדלעך וניץ «מחבר», «רעדאַקטאָר», «מומחה» אַנטהאַלטן דעם אָפּאָזיציע. דאס זענען די אַזוי גערופענע «פּאַליפאָניק ווערטער» אין וואָס פאַרשידענע פונקטן פון מיינונג קאַלייד. און מיר קענען זאָגן מיט בטחון אַז אין די פאָרסיאַבאַל צוקונפֿט זיי וועלן נישט זיין סטיליסטיקלי נייטראַל און וועט נישט ווערן נאָרמאַטיווע מינדלעך וניץ.

"קוקן אין דער וועלט דורך די אויגן פון אַ פרוי"

אָלגערטאַ כאַריטאָנאָוואַ, אַ פעמיניסט פילאָסאָף

"שפּראַך איז דאָס הויז פון זייַענדיק," האט געזאגט היידגער, אַ פילאָסאָף, מער פּינטלעך, אַ מענטש. דער פילאָסאָף אַרענדט, טראָץ היידגערס מיטאַרבעט מיט די נאַציס, געדענקט אים ווי איינער פון די מערסט וויכטיק פילאָסאָפערס פון די XNUMXth יאָרהונדערט. אין דער זעלבער צײַט איז אַרענדט אויך אַ זייער באַטייטיק פֿיגור אין דער פּאָליטישער טעאָריע, פּסיכאָלאָגיע און פֿילאָסאָפֿיע פֿונעם XNUMXסטן יאָרהונדערט. פֿאַר גאָרנישט אַז אַ פרוי. און אַז איר לײענט דעם פֿילאָסאָף אַרענדט, װעט איר נישט טראַכטן, אַז אַ פֿרוי קאָן זײַן אַ פֿילאָסאָף. זאל זיין.

וואָמען אין אַלגעמיין קענען זיין ענדזשאַנירז, שלאָסער, פּלאַמערז, פירער, טאלאנטן, קאָלאָנעלס און פּיילאַץ.

אַזוי, שפּראַך איז די הויז פון זייַענדיק. עס איז אין שפּראַך אַז זייַענדיק לעבט און יגזיסץ. וואָס איז נישט אין דער שפּראַך לעבט נישט, עס עקזיסטירט נישט אין לעבן. עס איז נישטא קיין פרוי פראפעסאר, ווייל ביז יעצט איז אויף רוסיש א פראפעסאר'ס פרוי א פראפעסאר'ס פרוי, און דאס ווארט "פראפעסאר" עקזיסטירט נישט. דאס מיינט אז א פרוי פראפעסאר האט נישט קיין פלאץ אין דער שפראך, און דעריבער האט זי אויך נישט קיין פלאץ אין לעבן. און דאך קען איך אליין עטליכע פרויען וואס זענען פראפעסארן.

פעמיניטיוועס זענען גערופן צו עלימינירן דעם ומזין און אומרעכט. מע דאַרף זיי זען, סײַ אין פּראָפֿעסיאָנעלע געביטן, סײַ אינעם געביט פֿון פּאָליטיק, און אויפֿן געזעלשאַפֿטלעכן געביט, וווּ אַ פֿרוי איז בעצם אַ מוטער, טאָכטער, באָבע, און נישט די קאָפּ פֿון דער שטאָט און נישט די שאַפֿער פֿון אַ נייע מציאות.

דזשענדער סטערעאָטיפּעס, ווי אַלע אנדערע, קענען זיין צעבראכן בלויז דורך ווענדן אַלץ קאַפּויער, טשאַנגינג די ווינקל פון מיינונג צו די פאַרקערט. ביז איצט, מיר קוקן אין די געזעלשאַפט און לעבן אין איר דורך די אויגן פון מענטשן. פעמיניטיוועס פאָרשלאָגן צו קוקן אין די וועלט דורך די אויגן פון פרויען. אין דעם פאַל, ניט בלויז די מיינונג ענדערונגען, אָבער אויך די וועלט.

"די ווערט פון געהערן צו דיין דזשענדער"

יוליאַ זאַכאַראָוואַ, קליניש סייקאַלאַדזשאַסט

די אויפקום פון פעמיניסץ איז פארבונדן מיט דער אַנטי-דיסקרימינאַציע באַוועגונג. עס האָט זיך באַוויזן ווי אַ קאָנטראַפּוינט צו דער געדאַנק פון "אנדערע, אַנדערש פון מיר, פון די מערהייַט - דערפאר, אַ פרעמדער." אבער אויב אין די אָנהייב פון דעם באַוועגונג די פאָקוס איז געווען אויף יקוואַלאַטי: "אַלע מענטשן זענען גלייַך, די זעלבע!" איצט עס האט עמעס געביטן. באַטראַכטן אַלעמען גלייַך, יקווייטינג פרויען צו מענטשן, איז אויך ינכעראַנטלי דיסקרימינאַטאָרי. דער אויסזען פון פעמיניסטן שפּיגלט אָפּ דעם מאָדערנעם קלינגוואָרט פון דער אַנטי-דיסקרימינאַציע באַוועגונג — «רעספּעקט דיפערענצן!».

פרויען זענען אַנדערש פון מענטשן, זיי טאָן ניט וועלן צו זיין יקווייטיד מיט מענטשן. די ווייַבלעך געשלעכט איז ניט שוואַך און ניט גלייַך צו די זכר. ער איז נאָר אַנדערש. דאָס איז די עסאַנס פון דזשענדער יקוואַלאַטי. די פארשטאנד פון דעם פאַקט איז שפיגלט אין דער שפּראַך. עס איז וויכטיק פֿאַר פילע פרויען הייַנט צו באַווייַזן נישט די יקוואַלאַטי פון אַ מענטש, אָבער די ווערט פון געהערן צו זייער דזשענדער.

"די אַנפאַמיליער אָפט מיינט מיעס"

Suyumbike Davlet-Kildeeva, דיגיטאַל סאָוסיאַלאַדזשיסט

פון קורס, פעמיניסץ זענען וויכטיק. עס איז זייער פּשוט: ביז די דערשיינונג איז פאַרפעסטיקט אין דער שפּראַך, עס איז אויך נישט פאַרפעסטיקט אין די באוווסטזיין. פילע מענטשן זענען באָמבאַרדעד דורך די וואָרט "מחבר", און יוזשאַוואַלי די וואס אויסדריקן צארן וועגן דעם פונט אויס אַז עס זענען אַ פּלאַץ פון פרויען מחברים און זיי האָבן אַלע די רעכט, אָבער דאָס איז נישט אַזוי.

לעצטנס האָט די דיכטערין פאַינאַ גרימבערג געהאַט אַ טעקסט וואָס זאָגט, אַז ווי שטאַרק אַ פרוי פרובירט, קען זי נאָך אַלץ נישט שרײַבן ווי אַ מאַן, ווײַל איר בייאַלאַדזשיקאַל ציל איז געבוירן נישט קיין טעקסטן און באַטײַטן, נאָר קינדער. און בשעת דער דאָזיקער געדאַנק קלינגט אין די מחשבות, דאַרף מען רעדן וועגן שרײַבערין און שרײַבערין, כּדי אַפילו די לעצטע סקעפּטיקער זאָלן ניט האָבן קיין ספקות, אַז אַ פרוי קען נישט שרײַבן ערגער ווי אַ מאַן.

זיי אויך אָפט זאָגן וועגן פעמינאַטיווז אַז זיי געזונט ומגעוויינטלעך און דיספיגיער די שפּראַך, אָבער דאָס איז אַלע ומזין. פֿאַר בייַשפּיל, די ווערטער "פּאַראַטשוט" און "קאָדפּיעסע" ויסקומען מיעס צו מיר, אָבער דאָס איז פּונקט דער זעלביקער סאַבדזשעקטיוו אַסעסמאַנט. ומגעוויינטלעך אָפט מיינט מיעס, אָבער עס ס אַ ענין פון צייַט. װע ן ד י דאזיק ע װערטע ר װעל ן זי ך באזעצ ן , װעל ן ז ײ אויפהער ן צ ו שנײד ן דא ם אויער . דאָס איז די נאַטירלעך אַנטוויקלונג פון שפּראַך.

«Fucking Language Change»

עלענאַ פּאָגרעזשסקייַאַ, דירעקטאָר

פּערסנאַלי, עס שנייַדן מיין אויער. אין מיין מיינונג, דאָס איז גאַנץ אַ נאַריש רעווערקינג פון די שפּראַך. זינט אין רוסיש פילע פּראַפעשאַנז זענען גערופן אין די מענלעך דזשענדער, איר גייז וואס שרייַבן "מחבר" ​​און "אַדוואָקאַט" האָבן צו פיל זיך-האַוועניש, אויב איר טראַכטן אַז זינט איר געשריבן אַז, איצט די רוסישע שפּראַך וועט בייגן אונטער איר און אָננעמען דעם בולשיט פֿאַר די נאָרמאַל.

"אַ געלעגנהייט צו מאַכן די קאָנטריבוטיאָן פון וואָמען קענטיק"

לילית מאַזיקינאַ, שרײַבערין

איך ווייס אז אסאך חברים גלייבן אז "זשורנאליסט" קלינגט אומפראפעסיאנעל און וואלט בעסער דערלאנגט דורך א זשורנאליסט (און אויך א דיכטער, ווייל א דיכטערין איז אזא פאלשע דיכטערין), אבער אלס זשורנאליסט האלט איך אז פובליציסטן האבן באוויזן זייער פראפעסיאניזם אין די געשיכטע פון ​​די כאַרדווערקינג פעדער, קלאַוויאַטור, אַפּאַראַט און מיקראָפאָן אין די XNUMXth און XNUMXst סענטשעריז. אַזוי איך שרײַב געווענליך וועגן זיך אַליין: אַ זשורנאַליסט, אַ שרײַבער, אַ פּאָעט. איך קען זײַן אַ "דיכטערין", אָבער איך האָב טאַקע ליב פּאָלאָניסם און צווישן די נײַע פעמיניסטן, פּאָפּולער בײַ עטלעכע פעמיניסטן, באַהאַנד איך די מיט "-קאַ" מיט דער גרעסטער וואַרעמקייט.

אויב אַ גרויס נומער פון מענטשן אַרייַן עטלעכע נייַע ווערטער אין זייער רעדע, עס מיטל אַז עס איז אַ בקשה פֿאַר זיי. ווי ברייט עס איז און ווי לאַנג עס לאַסץ איז אן אנדער קשיא. איך און פילע אנדערע פעמיניסץ האָבן אַ בקשה צו מאַכן די צושטייַער פון פרויען אין דעם פאַך, צו וויסנשאַפֿט קענטיק, אַזוי אַז פּראַפעשאַנאַליזאַם איז נישט פארבונדן בלויז מיט די מענלעך דזשענדער און, דעריבער, דזשענדער. שפּראַך שפּיגלט אָפּ אונדזער באַוואוסטזיין און שפּיגלט אויף דעם באַוואוסטזיין, דאָס איז אַ וויסנשאפטלעכע פאַקט, און איך פאַרלאָז זיך אויף אים ווען איך באַגריסן קענטיקע פעמיניסטן.

"טריביוט צו פּאָליטיש קערעקטנאַס"

אננא ש., זשורנאליסט

טאָמער, מיט דער צייט, די פעמינאַטיווז זענען ינאַגרייטיד אין דער שפּראַך, אָבער איצט עס איז ווי פיל אַ טריביוט צו פּאָליטיש קערעקטנאַס ווי שרייבן "אין אוקריינא". אַזוי דאָס איז אַ ביסל פון אַ באַמער פֿאַר מיר פּערסנאַלי.

עס טוט מיר נישט באַליידיקן אין די וואָכעדיק זינען אויב זיי שרייַבן "דער דאָקטער פּריסקרייבד עס." איך זע נישט קיין עבירות אין דעם, אבער איך בין מסכים אז עס קען זיין ומבאַקוועם אין טערמינען פון טשוזינג ווערבז אין די רעכט דזשענדער אויב דער כאַראַקטער איז אַנפאַמיליער. פֿאַר בייַשפּיל, «אַדוואָקאַט קראַווטשוק» - ווי צו פֿאַרשטיין אויב עס איז ער אָדער זי? אין אַלגעמיין, כאָטש איך בין אַווער פון די פּלאַסטיסיטי און דייווערסיטי פון שפּראַך, אין דער מאָמענט, געגרינדעט נאָרמז זענען מער וויכטיק פֿאַר מיר.

***

"איך וואָלט נישט וועלן צו ווערן גערופן אַ סייקאַלאַדזשאַסט, אָבער איך טאָן ניט קווענקלען צו רופן די וואס באַשטיין אויף עס," זאגט יוליאַ זאַכאַראָוואַ אין די סוף פון אונדזער שמועס. איך בין מסכים מיט איר. זיין אַ רעדאַקטאָר איז מיר מער באַקאַנט ווי אַ רעדאַקטאָר אָדער אַ רעדאַקטאָר. איך רעכן אַז איך בין פיל ווייניקער פון אַ פעמיניסט ווי איך געוויינט צו טראַכטן, און פיל מער פון אַ קאָנסערוואַטיווע. אין איין וואָרט, עס איז עפּעס צו טראַכטן וועגן.