אַהימסאַ מיטל "ניט-גוואַלד". דעם באַגריף פֿאַר טויזנטער פון יאָרן ינספּייערד פילע מיזרעכדיק קאַלץ אַרייַנגערעכנט די הינדו רעליגיע. הייַנט אין אונדזער מערב געזעלשאַפט, ניט-גוואַלד איז אַ ערשטער שריט אויף דעם וועג צו יאָגאַ גאַנג.

א פרידלעך געדאַנק

דער טערמין "אַהימסאַ" מיטל ליטעראַללי "ניט-גוואַלד" אין סאַנסקריט. די ינדאָ-אייראפעישע שפּראַך איז אַמאָל גערעדט אין די ינדיאַן סאַבקאַנטינאַנט. עס בלייבט געניצט אין הינדו און בודדהיסט רעליגיעז טעקסץ ווי אַ ליטורגיקאַל שפּראַך. מער פּינטלעך, "הימסאַ" טראַנזלייץ ​​צו "קאַמף צו פאַרשאַפן שעדיקן" און "אַ" איז אַ פּריוואַט פּרעפיקס. אַהימסאַ איז אַ פרידלעך באַגריף וואָס ינקעראַדזשאַז נישט צו שאַטן אנדערע אָדער קיין לעבעדיק זייַענדיק.

א רעליגיעז און מיזרעכדיק באַגריף

אַהימסאַ איז אַ באַגריף וואָס ינספּייערד עטלעכע מיזרעכדיק רעליגיעז קעראַנץ. דאָס איז ערשטנס דער פאַל פון הינדויסם וואָס איז איינער פון די אָולדאַסט פּאַליטהעיסטיק רעליגיאָנס אין דער וועלט (די ערשטע טעקסץ זענען געשריבן צווישן 1500 און 600 בק). די ינדיאַן סאַבקאַנטינאַנט בלייבט הייַנט זיין הויפּט צענטער פון באַפעלקערונג און עס בלייבט די דריט מערסט פּראַקטיסט רעליגיע אין דער וועלט. אין הינדויסם, ניט-גוואַלד איז פּערסאַנאַלייזד דורך גאָדדעסס אַהימסאַ, פרוי פון גאָט דהאַרמאַ און מוטער פון גאָט ווישנו. ניט-גוואַלד איז דער ערשטער פון די פינף מצוות צו וואָס די יאָגי (הינדו אַסעטיק וואָס פּראַקטיסיז יאָגאַ) מוזן פאָרלייגן. פילע ופּאַנישאַדז (הינדו רעליגיעז טעקסץ) רעדן וועגן ניט-גוואַלד. אין אַדישאַן, Ahimsa איז אויך דיסקרייבד אין די ערשטן טעקסט פון די הינדו טראַדיציע: די לאָז פון מאַנו, אָבער אויך אין הינדו מיטהאָלאָגיקאַל אַקאַונץ (אַזאַ ווי די עפּאָס פון די מאַהאַבהאַראַטאַ און ראַמייאַנאַ).

אַהימסאַ איז אויך אַ הויפט געדאַנק פון דזשאַיניסם. די רעליגיע איז געבוירן אין ינדיאַ אַרום די XNUMX יאָרהונדערט בק. י-סעט רייסט אַוועק פון הינדויסם אין אַז עס קען נישט דערקענען קיין גאָט אַרויס פון מענטשלעך באוווסטזיין.

אַהימסאַ אויך ינספּיירז בודדהיסם. די אַגנאָסטיק רעליגיע (וואָס איז נישט באזירט אויף די עקזיסטענץ פון אַ דיאַטי) ערידזשאַנייטאַד אין ינדיאַ אין די XNUMX יאָרהונדערט בק. AD עס איז געגרינדעט דורך סידההאַרטהאַ גאַוטאַמאַ באַוווסט ווי דער "בודאַ", רוחניות פירער פון אַ קהל פון וואַנדערינג מאָנקס וואָס וועט געבן געבורט צו בודדהיסם. די רעליגיע איז ביז איצט די פערט מערסט פּראַקטיסט רעליגיע אין דער וועלט. אַהימסאַ איז ניט דערשייַנען אין אלטע בודדהיסט טעקסץ, אָבער עס איז קעסיידער ימפּלייד ניט-גוואַלד.

אַהימסאַ איז אויך די האַרץ פון סיכיזם (אינדיאַנישער מאָנאָטעיסטיק רעליגיע וואָס ימערדזשיז ביי 15^st יאָרהונדערט): עס איז דיפיינד דורך קאַביר, אַ קלוג ינדיאַן פּאָעט נאָך ריווירד צו דעם טאָג דורך עטלעכע הינדוס און מוסלימס. צום סוף, ניט-גוואַלד איז אַ באַגריף פון סופיזם (אַן עסאָוטעריק און מיסטיש קראַנט פון איסלאם).

דו זאלסט נישט שאַטן

פֿאַר די פּראַקטישנערז פון הינדויסם (און ספּעציעל די יאָגיס), ניט-גוואַלד באשטייט אין נישט ינדזשערד מאָראַלי אָדער פיזיקלי אַ לעבעדיק זייַענדיק. דאָס ימפּלייז צו האַלטן זיך פון גוואַלד דורך מעשים, ווערטער אָבער אויך ביי בייזע געדאנקען.

טייַנען זיך-קאָנטראָל

פֿאַר די דזשאַינס, ניט-גוואַלד קומט צו דעם געדאַנק פון זיך-קאָנטראָל : די זיך קאָנטראָל אַלאַוז דער מענטש צו עלימינירן זיין "קאַרמאַ" (וואָס איז דיפיינד ווי שטויב וואָס וואָלט באַשמוצן די נשמה פון די באַליווער) און דערגרייכן זיין רוחניות אַוואַקענינג (גערופֿן "מאָקשאַ"). אַהימסאַ ינוואַלווז די אַוווידאַנס פון 4 טייפּס פון גוואַלד: אַקסאַדענטאַל אָדער אַנינטענשאַנאַל גוואַלד, דיפענסיוו גוואַלד (וואָס קענען זיין גערעכטפארטיקט), גוואַלד אין דער געניטונג פון זיין פליכט אָדער טעטיקייט, ינטענשאַנאַל גוואַלד (וואָס איז ערגער).

דו זאלסט נישט טייטן

בודדהיסץ דעפינירן נאַנווייאַלאַנס ווי נישט מאָרד אַ לעבעדיק זייַענדיק. זיי פאַרשילטן אַבאָרשאַן און זעלבסטמאָרד. עטלעכע טעקסץ דערלאָזן מלחמה ווי אַ דיפענסיוו אַקט. מאַהייַאַנאַ בודדהיסם גייט ווייטער דורך קאַנדעמינג די זייער כוונה צו טייטן.

אין דער זעלביקער וועג, דזשאַיניסם אויך ינווייץ איר צו ויסמיידן ניצן לאַמפּס אָדער ליכט פֿאַר לייטינג אין ריזיקירן פון אַטראַקטינג און ברענען ינסעקץ. לויט דעם רעליגיע, דער טאָג פון די באַליווער זאָל זיין לימיטעד צו די זונ - ונטערגאַנג און זונופגאַנג.

קאַמף פּיספאַלי

אין די מערב, ניט-גוואַלד איז אַ באַגריף וואָס איז פאַרשפּרייטן פֿון פּאַסיפיסט פייץ (וואָס טאָן ניט נוצן גוואַלד) קעגן דיסקרימינאַציע דורך פּאָליטיש פיגיערז אַזאַ ווי Mahatma Ghandi (1869-1948) אָדער Martin Luther King (1929-1968). אַהימסאַ איז נאָך פאַרשפּרייטן איבער די וועלט הייַנט דורך יאָגאַ פיר אָדער וועגאַן לייפסטייל (ניט-היציק עסן).

יאָגי עסנוואַרג

אין די הינדו רעליגיע, די וועגאַניסם איז ניט אַבליגאַטאָרי אָבער בלייבט ינסעפּעראַבאַל פֿון די גוטע אַבזערוואַנס פון אַהימסאַ. Clémentine Erpicum, לערער און לייַדנשאַפטלעך פֿאַר יאָגאַ, דערקלערט אין איר בוך יאָגי פוד, וואָס איז די דיעטע פון ​​די יאָגי: " עסן יאָגאַ מיטל עסן אין אַ לאָגיק פון ניט-גוואַלד: פייווערינג אַ דיעטע וואָס האט אַ וווילטויק ווירקונג אויף געזונט, אָבער וואָס פּרעזערווירט די סוויווע און אנדערע לעבעדיק ביינגז ווי פיל ווי מעגלעך. דאָס איז וואָס פילע יאָגיסץ - איך זיך אַרייַנגערעכנט - קלייַבן וועגאַניסם, ”זי דערקלערט.

אָבער, זי קוואַלאַפייז איר רימאַרקס דורך דערקלערן אַז אַלעמען מוזן האַנדלען אין לויט מיט זייער טיף גלויבן: "יאָגאַ טוט נישט אָנטאָן עפּעס. דאָס איז אַ טעגלעך פֿילאָסאָפֿיע וואָס באשטייט אין אַליינינג זייַן וואַלועס און אַקשאַנז. עס איז צו אַלעמען צו נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, צו אָבסערווירן זיך (טאָן די פודז טאָן מיר גוט, אין די קורץ און לאַנג טערמין?) ”.

וועגעטאַליזאַם און פאסטן, פּראַקטיסיז פון ניט-גוואַלד

לויט דזשאַיניסם, Ahimsa ינקעראַדזשאַז וועגאַניסם: דאָס ימפּלייז טאָן ניט פאַרנוצן כייַע פּראָדוקטן. אָבער ניט-גוואַלד אויך ינקעראַדזשאַז אַוווידינג קאַנסאַמשאַן פון רוץ וואָס קען טייטן דעם פאַבריק. צום סוף, עטלעכע דזשאַינס פּראַקטיסט פרידלעך טויט (דאָס איז צו זאָגן דורך סטאָפּפּינג עסנוואַרג אָדער פאסטן) אין אַ העכער עלטער אָדער ינקיוראַבאַל קרענק.

אנדערע רעליגיאָנס אויך מוטיקן ניט-היציק עסן דורך וועגאַניסם אָדער וועדזשאַטעריאַניזאַם. בודדהיסם טאָלערייץ די קאַנסאַמשאַן פון אַנימאַלס וואָס זענען נישט בעקיוון געהרגעט. סיק פּראַקטישנערז אַנטקעגנשטעלנ די קאַנסאַמשאַן פון פלייש און עגגס.

אַהימסאַ איז איינער פון די פינף סאציאלע פּילערז (אָדער יאַמאַס) אויף וואָס די יאָגאַ פּראַקטיסיז און מער גענוי ראַדזשאַ יאָגאַ (אויך גערופן יאָגאַ אַשטאַנגאַ). באַזונדער פון ניט-גוואַלד, די פּרינסאַפּאַלז זענען:

• אמת (סאַטיאַ) אָדער זיין עכט;
• דער פאַקט פון ניט גאַנווענען (אַסטייאַ);
• אַבסטאַנאַנס אָדער סטייינג אַוועק פון עפּעס וואָס קען דיסטראַקט מיר (בראַהמאַקאַריאַ);
• ניט-פאַרמעגן אָדער ניט זשעדנע;
• און ניט נעמען וואָס איך טאָן ניט דאַרפֿן (aparigraha).

אַהימסאַ איז אויך אַ געדאנק וואָס ינספּיירז האַלטאַ יאָגאַ, אַ דיסציפּלין וואָס באשטייט פון די סיקוואַנס פון יידל האַלטנ זיך (אַסאַנאַס), אַרייַנגערעכנט אָטעם קאָנטראָל (פּראַנייַאַמאַ) און אַ שטאַט פון מיינדפאַלנאַס (געפֿונען אין קלערן).