אין 2012, פּראָפעסאָר אָליווער סקאַט קערי געווארן אינטערעסירט אין דער דעפֿיניציע פון מאָראַל. אַמאָל, אין אַן אַנטהראָפּאָלאָגי קלאַס אין אָקספֿאָרד אוניווערסיטעט, ער פארבעטן זיין סטודענטן צו דיסקוטירן ווי זיי פֿאַרשטיין מאָראַל, צי עס איז ינייט אָדער קונה. ד י גרופ ע אי ז געװע ן צעטײל ט : עטלעכ ע האב ן זי ך שטארק , איבערצײגט , א ז מארא ל אי ז פא ר אלעמען ; אנדערע - אַז מאָראַל איז אַנדערש פֿאַר אַלעמען.
"איך האָב איינגעזען אַז, דאָך, ביז איצט מענטשן האָבן נישט געווען ביכולת צו דעפיניטיווע ענטפֿערן די קשיא, און דעריבער איך באַשלאָסן צו טאָן מיין אייגענע פאָרשונג," זאגט קערי.
זיבן יאָר שפּעטער, קערי, איצט אַ עלטער יונגערמאַן אין די אָקספֿאָרד אינסטיטוט פֿאַר קאָגניטיווע און עוואָלוטיאָנאַרי אַנטהראָפּאָלאָגי, קענען צושטעלן אַן ענטפער צו די פּאָנעם קאָמפּלעקס און אַמביגיואַס קשיא פון וואָס מאָראַל איז און ווי עס איז אַנדערש (אָדער ניט) אין פאַרשידענע טיילן פון דער וועלט .
אין אַן אַרטיקל וואָס איז לעצטנס ארויס אין Current Anthropology, שרייבט קערי: “מאָראַליטי איז אין די האַרץ פון מענטשלעך קוואַפּעריישאַן. אַלע מענטשן אין דער מענטש געזעלשאַפט האָבן ענלעך געזעלשאַפטלעך פּראָבלעמס און נוצן אַ ענלעך גאַנג פון מאָראַליש כּללים צו סאָלווע זיי. אַלעמען, אומעטום, האט אַ פּראָסט מאָראַליש קאָד. אַלעמען שטיצט דעם געדאַנק אַז קוואַפּעריישאַן פֿאַר די פּראָסט גוט איז עפּעס צו שטרעבן פֿאַר."
בעשאַס דעם לערנען, קערי ס גרופּע געלערנט עטנאָגראַפיק דיסקריפּשאַנז פון עטיקס אין מער ווי 600 קוואלן פון 60 פאַרשידענע סאַסייאַטיז, ווי אַ רעזולטאַט פון וואָס זיי זענען ביכולת צו ידענטיפיצירן די פאלגענדע וניווערסאַל כּללים פון מאָראַל:
הילף דיין משפּחה
הילף דיין קהל
רעספּאָנד מיט אַ דינסט פֿאַר אַ דינסט
·זיי העלדיש
· רעספּעקט זקנים
ייַנטיילן מיט אנדערע
רעספּעקט אנדערע מענטשן ס פאַרמאָג
די ריסערטשערז געפונען אַז אַריבער קאַלטשערז, די זיבן געזעלשאַפטלעך ביכייוויערז זענען געהאלטן מאָראַלי גוט 99,9% פון די צייט. אָבער, קערי הערות אַז מענטשן אין פאַרשידענע קהילות פּרייאָראַטייז דיפערענטלי, כאָטש אין די וואַסט מערהייַט פון קאַסעס אַלע מאָראַליש וואַלועס זענען געשטיצט אין איין אָדער אנדערן וועג.
אבער עס זענען אויך געווען עטלעכע קאַסעס פון אָפּפאָר פון די נאָרמאַל. פֿאַר בייַשפּיל, צווישן די Chuukes, אַ הויפּט עטניק גרופּע אין די פעדערייטיד שטאַטן פון מיקראָנעסיאַ, "עס איז קאַסטאַמערי צו אָפן גאַנווענען צו באַווייַזן די דאַמאַנאַנס פון אַ מענטש און אַז ער איז נישט דערשראָקן פון די מאַכט פון אנדערע." די ריסערטשערז וואָס געלערנט דעם גרופּע געפונען אַז זיבן וניווערסאַל מאָראַליש כּללים אַפּלייז צו דעם נאַטור אויך: "עס מיינט צו זיין דער פאַל ווען איין פאָרעם פון קוואַפּעריישאַן (זייַענדיק העלדיש, כאָטש עס איז נישט גאַנץ אַ מאַנאַפעסטיישאַן פון מוט) פּריוויילז איבער אנדערן (רעספּעקט) פאַרמאָג), "זיי געשריבן.
פילע שטודיום האָבן שוין געקוקט אויף עטלעכע מאָראַליש כּללים אין באַזונדער גרופּעס, אָבער קיין איינער האט געפרוווט צו לערנען מאָראַליש כּללים אין אַזאַ אַ גרויס מוסטער פון געזעלשאַפט. און ווען קערי געפרוווט צו באַקומען פאַנדינג, זיין געדאַנק איז אפילו ריפּיטידלי דיסמיסט ווי צו קלאָר ווי דער טאָג אָדער צו אוממעגלעך צו באַווייַזן.
צי מאָראַל איז וניווערסאַל אָדער רעלאַטיוו האט שוין דעבאַטעד פֿאַר סענטשעריז. אין די 17 יאָרהונדערט, יוחנן לאַק געשריבן: "... מיר קלאר פעלן אַ גענעראַל פּרינציפּ פון מאָראַל, אַ הערשן פון מייַלע, וואָס וואָלט נאָכפאָלגן און וואָס וואָלט נישט זיין אָפּגעלאָזן דורך מענטש געזעלשאַפט."
דער פילאָסאָף David Hume איז נישט מסכים. ער האָט געשריבן אַז מאָראַליש משפטים קומען פון "אַן געבוירן געפיל אַז נאַטור האט געמאכט וניווערסאַל פֿאַר אַלע מענטשהייַט", און באמערקט אַז מענטש געזעלשאַפט האט אַ טאָכיק פאַרלאַנג פֿאַר אמת, יושר, מוט, מאַדעריישאַן, קאַנסטאַנסי, פֿרייַנדשאַפֿט, סימפּאַטי, קעגנצייַטיק ליבשאַפט און פאַדעלאַטי.
קריטיסייזינג קערי ס אַרטיקל, Paul Bloom, פּראָפעסאָר פון פּסיכאָלאָגיע און קאַגניטיוו וויסנשאַפֿט אין ייל אוניווערסיטעט, זאגט אַז מיר זענען ווייַט פון קאָנסענסוס אויף די דעפֿיניציע פון מאָראַל. איז עס וועגן יוישער און יושר, אָדער איז עס וועגן "פֿאַרבעסערונג די וווילשטאנד פון לעבעדיק ביינגז"? וועגן מענטשן ינטעראַקטינג פֿאַר לאַנג-טערמין געווינען, אָדער וועגן אַלטרויזאַם?
בלום זאגט אויך, אז די מחברים פון דער שטודיע האבן ווייניג געטון צו דערקלערן ווי פונקטליך מיר קומען צו מאכן מאראלישע אורטיילן און וועלכע ראלע אונזער מיינונג, ימאָושאַנז, סאציאלע כוחות, אאז"וו, שפילן אין פארמירן אונזערע אידייען וועגן מאראל. כאָטש דער אַרטיקל טענהט אַז מאָראַליש משפט זענען וניווערסאַל רעכט צו "אַ זאַמלונג פון ינסטינגקץ, ינטוישאַנז, המצאות און אינסטיטוציעס," די מחברים "טאָן ניט ספּעציפיצירן וואָס איז ינייט, וואָס איז געלערנט דורך דערפאַרונג, און וואָס רעזולטאַטן פון פּערזענלעך ברירה."
טאָמער די זיבן וניווערסאַל כּללים פון מאָראַל קען נישט זיין אַ דעפיניטיווע רשימה. אָבער, ווי קערי זאָגט, אַנשטאָט צו צעטיילן די וועלט אין "אונדז און זיי" און גלויבן אַז מענטשן פון פאַרשידענע טיילן פון דער וועלט האָבן אַ ביסל אין פּראָסט, עס איז כדאי צו געדענקען אַז מיר זענען פונדעסטוועגן פאַרייניקט דורך לאַרגעלי ענלעך מאָראַל.