פּסיכאָלאָגיע
פילם "יוליוס קיסר"

אַפּאָללאָניוס קען זיין פאַלש, אָבער ער אקטן ווי אַ מענטש.

אראפקאפיע ווידעא

אַ € ‹â €‹ אַ € ‹â €‹ אַ € ‹â €

פילם "נאַפּאָלעאָן"

נאַפּאָלעאָן און דזשאָסעפינע, ווי יחידים, פאַרדינען יעדער אנדערער.

אראפקאפיע ווידעא

אַ € ‹â €‹ אַ € ‹â €‹ אַ € ‹â €

פילם "מאַדזשאָר פּיין"

קאַדעט שטיין, גענומען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר די מיסקאָנדוקט, געוויזן זיך ווי אַ מענטש. הויפּט פּיין רעספּעקט די וואס וויסן ווי צו זיין אַ מענטש.

אראפקאפיע ווידעא

אַ € ‹â €‹ אַ € ‹â €‹ אַ € ‹â €

פילם "ליקווידאַטיאָן"

דער קלענסטער מענטש קען זיין אַ מענטש.

אראפקאפיע ווידעא

אין אַלע צייטן האָבן צוגעצויגן די אויפמערקזאמקייט מענטשן וואָס האָבן זיך אַרויסגעוויזן פון די מאַסן צוליב זייערע אינערלעכע מידות. א מענטש איז שטענדיק אַ מענטש וואָס שטייט אויס, כאָטש ניט אַלעמען וואס שטייט אויס איז אַ מענטש. טראָץ דער פאַקט אַז יעדער פון אונדז האט פּערזענלעך קעראַקטעריסטיקס, ניט אַלעמען איז גערופן אַ "פּערזענלעכקייט". זיי זאָגן וועגן אַ מענטש מיט רעספּעקט: "דאס איז אַ פּערזענלעכקייט!" ווען ער שטייט אויס צווישן אנדערע מענטשן מיט זיינע אינערלעכע שטריכן וואָס מאַכן אים ווערט.

מען רופט א מענטש וואס איז נישט סתם שטארק, נאר אינעווייניג שטארק. נישט סתם א מענטש וואס ווייסט אסאך, נאר א קלוגער מענטש. ניט בלויז טשיקאַווע אין קאָמוניקאַציע, אָבער אַ מענטש מיט אַ רייַך ינער וועלט. ניט בלויז טאַלאַנטירט דורך נאַטור, אָבער "זיך געמאכט" - אַ מענטש וואס געמאכט זיך. ניט נאָר מאַזלדיק, אָבער קענען זיין מצליח.

וואָמען רעספּעקט ניט בלויז רייַך מענטשן, זיי רעספּעקט און באַטראַכטן מענטשן וואָס האָבן די ענערגיע און וועט צו טאָן געשעפט ווי פערזענלעכקייטן.

פּערזענלעכקייט איז שטענדיק אַ פּראָדוקט פון קולטור, דער רעזולטאַט פון בילדונג אָדער זיך-בילדונג. ווי אין קיין פעלד, צו דערגרייכן בוילעט רעזולטאַטן, איר דאַרפֿן ביידע טאַלאַנט, די בייַזייַן פון ינייט ינקלאַניישאַנז און פלייַס אַקטיוויטעטן צו אַנטוויקלען די ינקליאַניישאַנז אין די פיייקייט. אין דעם פאַל, די פיייקייט צו זיין אַ פּערזענלעכקייט.

עס איז טשיקאַווע אַז די זכר און ווייַבלעך מיינונג פון "זייַענדיק אַ מענטש" אָפט דיפערז. פֿאַר פרויען וואָס ווערט מער געפילן און אַלץ נאַטירלעך, אַ מענטש איז אַ מענטש מיט אַ רייַך ינער וועלט וואס ווייסט ווי צו פילן, ליבע און מוחל. א קאַרינג פרוי 'ס האַרץ איז מער פיייק ווי אַ פאדערן מענטש ס מיינונג צו זען פּערזענלעכקייט אין אַ מענטש פּראָנע צו טיף צאָרעס און אין אַ זיס קינד רופט אויס פֿאַר זיין רעכט. א פרוי מיט דעם טיטל פון פּערזענלעכקייט אָפט ריוואָרדז די וואָס זי פשוט ליב ...

אין יושר, ניט יעדער מענטש און ניט שטענדיק פארדינט צו ווערן גערופן אַ "מענטש", אויף די אנדערע האַנט, די גלויבן אַז יעדער מענטש איז אַ מענטש דורך דעפֿיניציע קאַנטריביוץ צו קעגנצייַטיק רעספּעקט צווישן מענטשן. ווען דער אויסרוף "יעדער קינד איז שוין אַ מענטש!" סאָונדס, די טייַטש פון דעם דערקלערונג איז: "א קינד מוזן זיין באהאנדלט מיט רעספּעקט, גענומען אין חשבון זיין קעראַקטעריסטיקס און באדערפענישן."

מענטשן זענען שטרענגער. מענטשן מער אָפט אָפּשאַצן אַקשאַנז, מעשים און וואָס זיי האָבן געטאן זיך, דעריבער, אין לויט מיט די זכר מיינונג, אַ דעוועלאָפּעד פּערזענלעכקייט איז אַ מענטש מיט אַ ינער האַרץ וואָס האט אויסדערוויילט פרייהייט און זיין אייגן וועג. דאָס איז אַ מענטש וואָס בויען און קאָנטראָל זיין אייגן לעבן, אַ מענטש ווי אַ פאַראַנטוואָרטלעך טעמע פון ​​וועט. אויב א מענטש שטעהט אויס פון די מאסן צוליב זיינע אינערליכע אייגנשאפטן, וואס דערלויבן אים ארויסצושטעלן פון די מאסן, זיך אנטקעגן דעם דרוק פון די מאסן, העכערן זיין אייגענע פאר די מאסן — זאגן מענטשן אז דער מענטש איז א מענטש.

זינט ביכער זענען מער אָפט געשריבן דורך מענטשן און וויסנשאַפֿט איז דורכגעקאָכט דער הויפּט לויט זכר פּאַטערנז, עס איז די זכר מיינונג פון פּערזענלעכקייט וואָס איז פּרידאַמאַנאַנט ...

לויט דעם מיינונג, ניט אַלעמען איז אַ מענטש, נישט פון געבורט, און פאַרשידענע מענטשן האָבן אַ אַנדערש מדרגה פון פּערזענלעכקייט אַנטוויקלונג. דער ערשטער ספּראַוץ פון פּערזענלעכקייט זענען די עקשנות פון די בעיבי "איך זיך", די ווייַטער סטעפּס זענען די אַפּכאָולדינג פון זעלבסטשטענדיקייַט דורך אַ טיניידזשער און די אַנטוויקלונג פון זעלבסטשטענדיקייַט אין יוגנט, שפּעטער גראָוינג אַרויף, און אַלע די אַנטוויקלונג פון גייַסט און וועט. א אנטוויקלטע פערזענלעכקייט איז א מענטש מיט אן אינערליכען קערן וואס האט אויסגעקליבן פרייהייט און זיין אייגענעם וועג. דאָס איז אַ מענטש וואָס בויען און קאָנטראָל זיין אייגן לעבן, אַ מענטש ווי אַ פאַראַנטוואָרטלעך טעמע פון ​​וועט.

אַזאַ מענטשן זענען רעספּעקטעד, מאל זיי זענען אַדמייערד, אָבער לעבן לעבן אַ מענטש פּערזענלעכקייט איז ניט שטענדיק באַקוועם. טשעכאָווס דאַרלינג קען מען קוים רופן אַ פּערזענלעכקייט, אָבער איר מאַן האָט איר טײַערט. אבער בודאַ איז אַ מענטש, אָבער פֿאַר די צוליב פון רוחניות זוכן, ער לינקס זיין יונג פרוי מיט אַ קינד. און דער עצם לעבנס-וועג פֿון אַ מענטש-פּערזענלעכקייט, גרייט זיך נישט צו שטימען מיט דער סביבה און זיך אַליין באַשטיין, איז נישט רויִק און נישט פּשוט, בפֿרט ווען די אינערלעכע וועלט פֿונעם יחיד איז דיסהאַרמאָניק, און דאָס לעבן איז נישט סאָציאַלי אײַנגעאָרדנט. פֿון דער אַנדערער זײַט, אַ מענטש, וואָס איז אינעווייניק כאַרמאָוניאַס, געראָטן אין זיין פּערזענלעכן לעבן און געשעפט ספערע, מאכט פאַקטיש רעספּעקט, און דער מענטש אַליין האט אַלע סיבה צו זיין שטאָלץ מיט זיין לעבן - און מיט זיך, ווי דער מחבר פון אַזאַ לעבן. .

א מענטש איז נישט געבוירן, זיי ווערן אַ מענטש! אדער זיי ווערן נישט... א מער דראמאטישע אפציע: א פערזענלעכקייט קען זיך צעברעכן, א פערזענליכקייט קען צעבראכן ווערן, און דאן ווערט א מענטש אויסגעשטארבן, לעבט ווי א גרינס, הערט אויף צו זיין א פערזענלעכקייט... צו ברעכן א מענטש אלס מענטש, צו צעשטערן אים ווי אַ מענטש.

"א מענטש קען לאָזן דעם קאַלאַני בלויז אין צוויי שטאַטן - אָדער פאַרביטטערט און ווילן צו נעמען נקמה, האַסן אַלץ, אָדער אַ צעבראכן מענטש, וואָס, טאָמער, איז אפילו מער געפערלעך ווי אַ פאַרביטטערן איינער. ווייל דער פארביטערטער — לכל־הפּחות, איז דאָס דער, וואָס האָט זיך ניט צעבראָכן, האָט אין זיך אָפּגעהאַלטן זײַן פּערזענלעכקייט. און אַ צעבראָכענער מענטש איז אַ מענטש, וואָס מע קאָן אַרײַן אין אַלץ אַרײַן, שרעקן, שרעקן, דאָרטן, אים אַרײַנטאָן אַ דאָזע, עפּעס אַנדערש. — מאַקסים שעווטשענקאָ, ספּעציעלע מיינונג.

עס איז קלאָר אַז אין דעם פאַל, דער מענטש איז נישט גערעדט ווי אַ מענטש און אונטער (לויט די פּאַס, דער מענטש בלייבט די זעלבע), נישט ווי אַ מענטש מיט ספּעציעל פֿעיִקייטן (דער מענטש האלט זיין פּערזענלעכקייט טיפּ) און נישט ווי אַן עלעמענט פון דעם מענטש 'ס ינער לעבן (דער מענטש בלייבט אינעווייניק ינטאַגראַל, די קאָנטראָל לינק פון דער פּסיכיק איז נישט פאַרשווינדן ערגעץ). פארשווינדט — פּערזענלעכקייט ווי אַ טיטל.

ניט אַלעמען לעבט ווי אַ מענטש. א מענטש אלס מענטש איז איינער וואס לעבט אויף זיין אייגענעם אופן, בויען לעבן מיט די הילף פון זיין שכל און ווילן, טראכט און מאכט באשלוסן.

געפילן, ימאָושאַנז און באדערפענישן פֿאַר אַ מענטש זענען נאָר אַ הינטערגרונט וואָס קענען העלפן אָדער שטערן, אָבער ניט מער. געפילן קענען פלער אַרויף און גיין אויס, אָבער אַ מענטש, אַ מענטש, איז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר זיין אַקשאַנז. א מענטש קאנטראלירט זיינע ימאָושאַנז, געפילן און באדערפענישן, און נישט פאַרקערט. עס איז ניט גענוג פֿאַר אַ מענטש-פּערזענלעכקייט צו זיין אַווער פון זיין ינער לעבן, עס דאַרף זיין אַדזשאַסטיד. ימאָושאַנז קענען און זאָל זיין קאַנטראָולד, דאַרף - צו דערציען און בויען אין די כייעראַרקי וואָס קאָראַספּאַנדז צו זיין געדאַנק פון וXNUMXbuXNUMXb די געהעריק.

מענטש-אָרגאַניזם זוכט ענערגיע אין זיך, מענטש-פּערזענלעכקייט קריייץ עס. דער מענטש-ארגאניזם פארשטייט וואס ער וויל, די מענטש-פערזענלעכקייט קוקט אויף וואס מען דארף יעצט, און נעמט זיך פאר ווי אזוי דאס "זאל" זיין אונטערגעשטיצט מיט דער ענערגיע פון ​​חשק.

באַמערקונג אַז, ווי אַ הערשן, דאָס איז אַ פּשוט ענין.

א אנטוויקלטע פערזענלעכקייט האט עפעס וואס איז איר טייער: אירע ווערטן, אירע צילן לויפן פון זיי, צילן אנטפלעקט זיך אין פלענער, פלענער ווערן קאנקרעטיזירט אין דעם סדר פון ענינים, נאכדעם וואס די פערזענלעכקייט האנדלט. עס איז נאַטירלעך פֿאַר אַ מענטש-פּערזענלעכקייט צו שטעלן הויך צילן פֿאַר זיך, צו סאָלווע גרויס פּראָבלעמס. פערזענלעכקייטן לעבן מער ווי אַרטיסאַנס, זיי טאָן ניט זוכן, אָבער טאָן, מאַכן, פאָרעם. וואָס זיי טאָן פֿאַר זיך, זיי וועלן האָבן.

וואַלועס זענען די שטערן וואָס באַשטימען די ריכטונג פון אַ מענטש 'ס לעבן ווי אַ יחיד. וואַלועס זענען שטענדיק פונדרויסנדיק: זיין היים אָדער לאַנד, זיין עלטערן אָדער קינדער, באליבטע אָדער באליבטע. און אויך זײַנע פּראָיעקטן, זײַן אַרבעט, זײַן שליחות — די גרויסע זאַך פֿאַר וועלכער ער לעבט, וואָס גיט זײַן לעבן אַ באַטײַט, און ניט נאָר צופֿרידנקייט.

דער גוף פילז צופֿרידנקייט ווען עס קאַנסומז וואָס עס דאַרף. ווען אַ מענטש טוט וואָס ער האלט פֿאַר געהעריק, ער הייבט צו רעספּעקט זיך און דערפאַרונג שטאָלץ. די טאַסקס פון פרייהייט, אַנטוויקלונג און שאַפונג זענען פאַרשטיייק בלויז פֿאַר אַ מענטש ווי אַ יחיד. זי קענען שטעלן צילן וואָס גיין ווייַטער פון איר עקזיסטענץ.

סיגנס פון פּערזענלעכקייט - די בייַזייַן פון סיבה און וועט, די פיייקייט צו פירן זייער ימאָושאַנז, צו זיין ניט בלויז אַן אָרגאַניזם מיט דאַרף, אָבער צו האָבן זייער אייגענע גאָולז אין לעבן און דערגרייכן זיי. דער פּאָטענציעל פון דעם יחיד איז די פיייקייַט פון אַ מענטש צו פאַרמערן זיין ינערלעך קייפּאַבילאַטיז, ערשטער פון אַלע, די פיייקייַט צו אַנטוויקלען. די שטאַרקייט פון פּערזענלעכקייט איז די פיייקייט פון אַ מענטש צו אַנטקעגנשטעלנ פונדרויסנדיק אָדער ינערלעך ינפלואַנסיז, ריאַלייזינג זייער אייגענע אַספּעריישאַנז און פּלאַנז. די גרייס, מאָס פון פּערזענלעכקייט - ווי פיל אַ מענטש מיט זיין פּערזענלעכקייט ינפלואַנסיז מענטשן און לעבן.


זי איז ארומגעגאנגען אין א שװארץ קלײד מיט פלעטלעך און האט שוין אויף אײביק פארלאזט די הוט און די הענטשקעס, זעלטן ארויםגעלאזט פון שטוב, נאר אין קלויסטער אדער צום מאן׳ס קבר, און געלעבט אין שטוב װי א נזיר. או ן ערשט , װע ן ס׳אי ז דורכגעגאנגע ן זעקס חדשים , הא ט ז י אראפגענומע ן ד י בלינדע ר או ן אנגעהויב ן עפנט ן ד י לאדן , אוי ף ד י פענצטער . טײלמאל האבן זײ שוין אין דער פרי געזען, װי זי גײט מיט איר קוכן אין מארק פאר פראװיזיציע, אבער מ׳האט נאר געקאנט טרעפן װי זי לעבט איצט און װאם מ׳האט געטאן אין איר הויז. פֿון דעם פֿאַקט, למשל, האָבן זיי געטראַכט, אַז זיי האָבן געזען, אַז זי טרינקט טײַ מיט אַ וועטערינאַר אין איר גאָרטן, און ער האָט איר געלייענט אַ צײַטונג אויף הויך, און אויך פֿון דעם, וואָס זיך באַגעגענען אין דער פּאָסט מיט אַ דאַמע, וואָס זי האָט געקענט, זי האט געזאגט:

"מיר האָבן נישט געהעריק וועטערינאַרי השגחה אין דער שטאָט, און דאָס ז אַ פּלאַץ פון חולאתן. מיטאמאל הערט מען, אז מען ווערט קראנק פון מילך און ווערט אנגעשטעקט פון פערד און קי. אין עסאַנס, די געזונט פון פּעץ זאָל זיין זאָרגן פֿאַר די זעלבע וועג ווי די געזונט פון מענטשן.

זי האט איבערגעחזרט די געדאנקען פון דעם וועטערינאַר און איצט איז געווען פון דער זעלביקער מיינונג וועגן אַלץ ווי ער. עס איז געווען קלאָר אַז זי קען נישט לעבן אָן ליבשאַפט אפילו פֿאַר איין יאָר און געפונען איר נייַ גליק אין איר פליגל. דער אַנדערער וואָלט געווען פֿאַרמשפט פֿאַר דעם, אָבער קיין איינער קען טראַכטן שלעכט וועגן אָלענקאַ, און אַלץ איז געווען אַזוי קלאָר אין איר לעבן. זי און דער וועטערינאַר האט נישט זאָגן ווער עס יז וועגן די ענדערונג וואָס איז געווען פארגעקומען אין זייער שייכות, און געפרוווט צו באַהאַלטן עס, אָבער זיי זענען נישט געראָטן, ווייַל אָלענקאַ קען נישט האָבן סיקריץ. ווען עס זענען געקומען צו אים געסט, זיינע חברים אין דעם רעגימענט, האָט זי, זיי געגאָסן טיי אָדער זיי געדינט מיטאָג, אָנגעהויבן רעדן וועגן דער מגפה אויף די בהמות, וועגן פּערל קרענק, וועגן שטאָט שחיטה, און ער האָט זיך שרעקליך געשעמט און, ווען די געסט. לינקס האט ער זי אנגעכאפט בײ דער האנט. האַנט און כיסאַנד מיט כעס:

"איך האָב דיר געזאָגט נישט צו רעדן וועגן זאכן וואָס איר טאָן ניט פֿאַרשטיין!" ווען מיר וועטערינאַריאַנס רעדן צווישן זיך, ביטע טאָן ניט אַרייַנמישנ זיך. עס ס לעסאָף נודנע!

און זי האָט אַ קוק געטאָן אױף אים מיט פֿאַרװוּנדערונג און מיט אַנגסט, און האָט געפֿרעגט:

― װאָלאָדיטשקאַ, װאָס זאָל איך רעדן?!

או ן ז י הא ט אי ם ארומגענומע ן מי ט טרער ן אי ן ד י אויגן , געבעט ן אי ם זא ל ניש ט זײ ן בײז , או ן בײד ע זענע ן געװע ן פרײלעך .

אָבער, דאָס גליק האָט נישט געדויערט לאַנג. דע ר װעטערינאר ן אי ז אװעקגעפאר ן מי ט דע ם רעגימענט , אװעקגעפאר ן אוי ף אײביק , װײ ל דע ר רעגימענט ן אי ז אריבערגעפיר ט געװאר ן ערגע ץ זײע ר װײט , כמע ט קײ ן סיביר . און אָלענקאַ איז געבליבן אַליין.

איצט איז זי געווען גאָר אַליין. מײַן טאַטע איז שוין לאַנג געשטאָרבן, און זײַן שטול איז געלעגן אויפֿן בוידעם, שטויביק, אָן איין פוס. זי איז געװאָרן דאַרער און מיעסער, און מען האָט אויף דער גאַס ניט מער געקוקט אױף איר, װי פֿריִער, און ניט צו איר געשמײכלט; דאָך זײַנען שוין דורכגעגאַנגען די בעסטע יאָרן, איבערגעלאָזט, און איצט האָט זיך אָנגעהויבן אַ נײַ לעבן, אומבאקאנט, וועגן וועלכן עס איז בעסער נישט צו טראַכטן. אין די אָוונטן איז אָלענקאַ געזעסן אויפֿן גאַניק, און זי האָט געהערט מוזיק שפּילן אין טיבאָלי און ראַקעטן פּלאַצן, אָבער דאָס האָט שוין נישט אַרויסגערוקט קיין געדאַנקען. זי האט א לײדיק געקוקט אויף איר לײדיקן הויף, גארנישט געטראכט, גארנישט געװאלט, און דערנאך, װען די נאכט איז געפאלן, איז זי געגאנגען שלאפן און געחלומט פון איר לײדיקן הויף. זי האָט געגעסן און געטרונקען, ווי אומווילנדיק.

און דאָס ערגסטע האָט זי שוין נישט געהאַט קיין מיינונגען. זי האט ארום איר געזען חפצים ארום און אלץ פארשטאנען, װאם טוט זיך ארום איר, אבער זי האט נישט געקאנט מאכן קײן מײנונג װעגן גארנישט און נישט געװאוםט װעגן װאס צו רײדן. און ווי שרעקלעך עס איז צו האָבן קיין מיינונג! איר זעט, למשל, װי אַ פלאַש שטײט, אָדער עס רעגנט, אָדער אַ מענטש פֿאָרט אויף אַ װאָגן, נאָר פֿאַרװאָס דאָס פֿלאַש, אָדער רעגן, אָדער אַ מענטש, װאָס איז דער טײַטש דערפֿון, קאָן מען נישט זאָגן? און אפילו פאר טויזנט דאלאר האסטו איר גארנישט געזאגט. אונטער קוקין און פּוסטאָוואַלאָוו, און דעמאָלט אונטער דער וועטערינאַר, אָלענקאַ קען דערקלערן אַלץ און וואָלט זאָגן איר מיינונג וועגן אַלץ, אָבער איצט ביידע אין איר געדאנקען און אין איר האַרץ זי האט די זעלבע ליידיז ווי אין די הויף. און אזוי שרעקליך, און אזוי ביטער, ווי זי וואלט געגעסן צופיל ווערמוץ.

לאָזן אַ ענטפֿערן