ווי צו זיין טשיילדלאַס: 17 פאקטן וועגן די וואס טאָן נישט וועלן צו האָבן קינדער

די XNUMXst יאָרהונדערט איז געווארן אַ תקופה פון געראַנגל פֿאַר די רעכט פון יענע וואָס זענען טראַדישאַנאַלי כיומיליייטיד, ינסאַלטיד, געזוכט צו יזאָלירן אָדער אפילו צעשטערן פיזיקלי. "און איך ווילן צו זאָגן מיין וואָרט אין פאַרטיידיקונג פון מענטשן וואָס האָבן פארלאזן די ראָלע פון ​​עלטערן, טשוזינג אנדערע צילן און פּאַטס פֿאַר זיך," שרייבט סייקאַלאַדזשאַסט בעלאַ דע פּאַולאָ.

זי באַצייכנט איינע פון ​​די מערסט באַרימטע ווערק געווידמעט קינדערלאָזיקייט, דאָס בוך פֿון דער היסטאָריקער רחל טשראַסטיל «ווי אַזוי צו זײַן אָן קינדער: די געשיכטע און פֿילאָסאָפֿיע פֿון לעבן אָן קינדער», וואָס דעקט ברייטערהייט די דערשיינונג פון קינדלאָזקייט און שטעלונג צו איר אין דער געזעלשאַפט. וואָס האָט זיך געביטן, ווי האָט עס געביטן, און וואָס איז געבליבן דאָס זעלבע אין די לעצטע 500 יאָר?

טשיילדלאַס אָדער קינד פריי?

ערשטער, מיר דאַרפֿן צו דעפינירן טערמינען. טשאַרסטעל האלט די טערמין "נוליפּאַראָוס" געניצט דורך דאקטוירים צו זיין אַנאַקסעפּטאַבאַל, ספּעציעל זינט עס קען נישט אָפּשיקן צו מענטשן וואָס טאָן ניט האָבן קינדער. דער טערמין «קינדפריי», דאָס הייסט, «פֿרייַ פֿון קינדער», לויט איר מיינונג, איז צו אַגרעסיוו קאָלירט.

זי פּראַפערז צו נוצן דעם טערמין "קינדלעסס" אין באַציונג צו מענטשן וואס טאָן נישט וועלן צו האָבן קינדער. כאָטש דאָס וואָרט ינדיקייץ אַ מאַנגל, אַ מאַנגל פון עפּעס, און זי טוט נישט באַטראַכטן די אַוועק פון קינדער פֿאַר אַ פּראָבלעם.

"איך רוף קינדלעסס די וואס האָבן קיין קינדער, ניט נאַטירלעך און ניט אנגענומען," Chrastil דערקלערט. "און די וואָס האָבן קיינמאָל גענומען אָנטייל אין דער דערציונג פון דעם קינד און האָבן קיינמאָל גענומען גאַרדיאַנשיפּ ריספּאַנסאַבילאַטיז."

טשראַסטיל איז אַליין אָן קינדער - נישט ווייַל זי קען נישט ווערן אַ מוטער, אָבער ווייַל זי קיינמאָל געוואלט צו. זי שאַרעס Facts וועגן ווי אַטאַטודז צו קינדלאָז מענטשן און טשיילדלאַסנאַס האָבן געביטן אין די לעצטע 500 יאָר.

טשילדלעססנעסס - אַן אַנאַמאַלי אָדער די קלאַל?

1. קינדלעססנעסס איז נישט אַ נייַע דערשיינונג.

קינדלעססנעסס איז וויידספּרעד אין די שטעט פון צאָפנדיק אייראָפּע זינט וועגן די 20 יאָרהונדערט. די בעיבי בום איז געווען באטראכט ווי אַן אַנאַמאַלי, לאַסטיד פֿאַר וועגן XNUMX יאָרן, און דעמאָלט טשיילדלאַסנאַס אומגעקערט, אפילו מער "אַוטריידזשאַס" און וויידלי דיסקאַסט ווי פריער. די דערשיינונג פון קינדלעססקייט איז ווערלדווייד: עס איז פאָרשטעלן אין אַלע קולטורען, און אין פאַרשידענע צייט און אין פאַרשידענע ערטער עס איז געווען אַנדערש באהאנדלט.

2. ד י העכסט ע צא ל קינדלאז ע פרויע ן אי ז באמערק ט געװאר ן צװיש ן ד י געבוירן ע אי ן יא ר 1900

24% פון זיי קיינמאָל האָבן קינדער. צווישן די געבוירן 50 יאָר שפּעטער, צווישן 1950 און 1954, בלויז 17% פון פרויען אַלט 45 קיינמאָל געבוירן.

3. אין 1900, פרויען האָבן האַלב אַזוי פילע קינדער ווי אין 1800.

למשל, אין 1800, אַ דורכשניטלעך פון זיבן קינדער ארויס אין איין משפּחה, און אין 1900 - XNUMX-XNUMX.

די פּסיכאָלאָגיע פון ​​די טשיילדלאַס און די וואס פאַרשילטן זיי

4. בעשאַס די רעפאָרמאַטיאָן עפאכע, געזעלשאַפטלעך דרוק איז געווען דירעקטעד צו צווינגען פרויען צו געבן געבורט

די סיבה פֿאַר אַזאַ האַרב מיטלען אין 1517-1648 איז געווען "מורא אַז פרויען וואָלט באַשליסן צו ויסמיידן זייער הייליק פליכט." משמעות, אַרויס די משפּחה און אָן קינדער, זיי פּעלץ פיל בעסער. גלײכצײטי ק זײנע ן קינדלאזע ע מענע ר ניש ט פארמשפ ט געװאר ן אי ן דע ר זעלבע ר מאָס , װ י פרויען , או ן מע ן ניש ט באשטראפט .

5. אין די XNUMXth יאָרהונדערט, אַזאַ אַ פרוי קען זיין אָנגעקלאָגט פון וויטשקראַפט און פארברענט אויף די פלעקל.

6. דער סטעריאַטייפּ פון אַ קינדלאָז פרוי ווי אַ גיין, עגאָיסטיש, פאַרדאָרבן מענטש האט עקסיסטירט פֿאַר סענטשעריז.

Chrastil רעפערס צו Adam Smith's The Wealth of Nations, אין וואָס ער האָט געשריבן: "עס זענען קיין ציבור אינסטיטוציעס פֿאַר דער בילדונג פון פרויען ... זיי זענען געלערנט וואָס עלטערן אָדער גאַרדיאַנז באַטראַכטן נייטיק אָדער נוציק, און גאָרנישט אַנדערש איז געלערנט."

7. צווישן די XNUMXth און XNUMXth סענטשעריז, פרויען זענען אַפֿילו ווייניקער גרייט צו חתונה ווי צו האָבן קינדער.

Chrastil ציטירט אַ 1707 פּאַמפלעט, די 15 פּלוסעס פון אַ איין לעבן, און אן אנדער ארויס אין 1739, ווערטפול עצה צו וואָמען אויף ויסמיידן חתונה, ווי ביישפילן.

8. אַ גרויס נומער פון קינדלעסס אין דער צווייטער העלפט פון די twentieth יאָרהונדערט איז יוזשאַוואַלי פארבונדן מיט דער דערפינדונג פון געבורט קאָנטראָל פּילז.

אין דערצו, עס זענען פילע מער עלנט מענטשן. אָבער Chrastil גלויבט אַז עפּעס אַנדערש איז מער וויכטיק - "גראָוינג טאָלעראַנץ פֿאַר די וואס פאַרלאָזן די טראדיציאנעלן מאָדעל פון די משפּחה און קלייַבן זייער אייגן וועג." אַרייַנגערעכנט אַזאַ מענטשן חתונה, אָבער טאָן ניט ווערן עלטערן.

9. דער געדאַנק פון פּערזענלעך ברירה שוין אין 1960 אנגעהויבן צו זיין פארבונדן מיט די געדאנקען פון דעמאָקראַסי און פרייהייט

איינזאמקייט און קינדלאזקייט האבן זיך פריער געשעמט, אבער יעצט זענען זיי פארבונדן געווארן מיט א גרעסערע פרייהייט פון זעלבסטפארווירקונג. אָבער, ווי טרויעריק עס איז צו אַרייַנלאָזן, מענטשן נאָך פאַרשילטן די וואס טאָן ניט האָבן קינדער, ספּעציעל אויב זיי פארלאזן די ראָלע פון ​​עלטערן פון זייער אייגן פריי וועט. אָבער אין די 1970 ס, "מענטשן זענען ביכולת צו טוישן זייער מיינונג וועגן טשיילדלאַסנאַס אויף אַ וועג וואָס האט נישט געטראפן פריער."

דעבונקינג די קולט פון מאַמעשאַפט

10. Thomas Robert Malthus, מחבר פון אַן עסיי אויף די געזעץ פון באַפעלקערונג, אַרייַנגערעכנט אַ דורכפאָר אין 1803, געלויבט איין און טשיילדלאַס פרויען.

"אין זיין אַרבעט, די געזונט פון געזעלשאַפט, ניט די מאַטראָן, איז געווען שטעלן אין דער ערשטער אָרט." אבער דעמאָלט ער באהעפט און אין 1826 אַוועקגענומען דעם דורכפאָר פון די לעצט אַדישאַן.

11. ניט אַלע פּאָליטיש פירער ינקעראַדזשד פרויען צו געבן געבורט

צום ביישפּיל, אין 1972, האָט דער אַמעריקאַנער פרעזידענט ריטשארד ניקסאָן באשאפן א געבורט קאנטראל קאמיטעט און פארדאמט די טראדיציאנעלע אמעריקאנער גרויסע פאמיליעס, און אויך גערופן בירגערס זיך באוואוסטזיין צוצוגיין צו די "קינדער" ענין.

12. מאַמעשאַפט ווי אַ ראָמאַנטיש ידעאַל איז געווען דעבונקעד אין 1980

Jean Veevers, וואָס האָט ארויס Childless by Choice. אין אַן אינטערוויו, זי האט געזאגט אַז פילע נוליפּעראַס פרויען טאָן ניט זען מאַמעשאַפט ווי "אַ באַטייטיק דערגרייה אָדער אַקט פון שאַפונג ... פֿאַר פילע פרויען, אַ קינד איז אַ בוך אָדער אַ בילד וואָס זיי וועלן קיינמאָל שרייַבן, אָדער אַ דאָקטאָראַט וואָס זיי וועלן קיינמאָל ענדיקן. ."

13. אין 2017, האָט אָרנה דאָנאַט אַרײַנגעוואָרפֿן האָלץ אויפֿן פֿײַער, פֿאַרעפֿנטלעכט דעם אַרטיקל «חרטה אויף מאַמעס»

עס האט געזאמלט אינטערוויוען פון פרויען וואס האבן חרטה וואס זיי זענען געווארן מאמעס.

קינדלאָז און צופרידן

14. היינט הייסט חתונה נישט האבן קינדער, און קינדער מיינען בכלל נישט אז איר זענט חתונה געהאט אדער חתונה געהאט.

פילע איין מענטשן האָבן קינדער, און פילע קאַפּאַלז לעבן אָן זיי. אָבער, אַפֿילו אין די לעצטע יאָרהונדערט עס איז געווען געגלויבט אַז באהעפט מענטשן מוזן האָבן אַ קינד, און אַ איין פרוי מוזן זיין טשיילדלאַס. "אין די סוף פון די XNUMXth און אָנהייב פון די XNUMXth סענטשעריז, די וואס אויסדערוויילט קינדלעססנעסס אויך אפגעזאגט חתונה."

15. עלטערע קינדער אָן קינדער בעסער צו לעבן אַליין אָדער אין שוועסטעריי האָמעס

אבער מענטשן וואס האָבן קינדער זענען אָפט לינקס אַליין אָדער סוף אַרויף אין די זאָרג פון די שטאַט. די סיבה איז, אז קינדער זוכן נישט צו נעמען קעיר פון זייערע עלטערן, אריבערגיין קיין אנדערע שטעט און לענדער, עפענען א געשעפט, נעמען הלוואות, קריגערייען און זיך גט, נוצן אלקאהאל און דראגס. זיי האָבן זייער אייגן לעבן, זייער אייגן פראבלעמען, און זיי טאָן ניט זאָרגן וועגן זייער עלטערן.

16. ווי 150 יאָר צוריק, קינדער אָן פרויען זענען מער פרייַ הייַנט.

זיי זענען געבילדעט, ווייניקער רעליגיעז, מער קאַריערע-פאָוקיסט, גרינגער אויף דזשענדער ראָלעס, און בעסער צו לעבן אין דער שטאָט.

17 ד י דאזיק ע טע ג פארדינ ן ז ײ מע ר װ י זײער ע מאמען , זײנע ן מע ר פארמעגדיק , זי ך זיכער , או ן זי ך גענוג .

לעבן איז טשאַנגינג, און, גליק, איצט די שטעלונג צו קינדלעסס פרויען און מענטשן איז אַנדערש פון וואָס עס איז געווען 500 יאר צוריק. זיי זענען נישט פארברענט אויף די פלעקל אָדער געצווונגען צו האָבן קינדער. און נאָך, פילע טראַכטן אַז אַ פרוי אָן אַ קינד איז דאַווקע ומגליקלעך און איר דאַרפֿן צו זיין געהאָלפֿן צו פאַרשטיין ווי פיל זי פארלירט. רעפרען פון טאַקטלעסס פֿראגן און נוציק עצה. טאָמער זי איז טשיילדלאַס ווייַל עס איז איר באַוווסטזיניק ברירה.

וועגן דעם מחבר: בעלאַ דע פּאַולאָ איז אַ געזעלשאַפטלעך סייקאַלאַדזשאַסט און מחבר פון הינטער די טיר פון אָפּנאַר.