אין צוויי פריערדיקע אַרטיקלען ( און ) פון די Ayurvedic דאָקטער Claudia Welch (USA), די רעקאַמאַנדיישאַנז פון די דינאַריאַ (ייַורוועדיק טעגלעך רוטין) זענען באַשטימט אויף וואָס דאַרף צו זיין געטאן יעדער מאָרגן אין סדר צו טייַנען און ומקערן געזונט. עס זענען נישט דא אזעלכע דעטאלירטע רעקאמענדאציעס פארן איבעריגע טאג, ווייל די איורוועדישע חכמים האבן פארשטאנען אז רוב דארפן דאן ארויסגיין אויף דער וועלט און זיך באטייליגן אין די ארבעט און זייערע משפחות. אָבער, עס זענען עטלעכע פּרינסאַפּאַלז צו האַלטן אין זינען ווען איר גיין וועגן דיין טעגלעך געשעפט. מיר אַרויסגעבן זיי הייַנט.
אויב נייטיק, נוצן אַ שירעם צו באַשיצן זיך פון רעגן אָדער טיף זונשייַן. טראָץ די בענעפיץ פון זון ויסשטעלן, פּראַלאָנגד ויסשטעלן צו די זון קענען פירן צו הויט טנאָים און טענדז צו פאַרגרעסערן היץ לעוועלס אין דעם גוף.
ויסמיידן דירעקט ווינט, זון, שטויב, שניי, טוי, שטאַרק ווינטן און עקסטרעם וועטער טנאָים.
ספעציעל ביי געוויסע אקטיוויטעטן. פֿאַר בייַשפּיל, מען זאָל נישט ניסן, בערפּ, הוסט, שלאָפן, עסן אָדער קאָפּולירן אין אַ ינאַפּראָופּרייט שטעלע צו ויסמיידן לומבאַגאָ אָדער אנדערע פראבלעמען.
לערערס רעקאָמענדירן נישט צו בלייבן אין די שאָטן פון אַ הייליק בוים אָדער אנדערע מיזבייעך ווו דיאַטיז וווינען, און אויך נישט נוצן טמא און שלעכט זאכן. דערצו ראט מען אונדז נישט צו איבערנעכטיקן צווישן ביימער, אין עפנטלעכע און רעליגיעזע ערטער, און וואס צו זאגן וועגן נעכט – אפילו נישט צו טראכטן פון באזוכן שוחטים, וועלדער, האנט הייזער און קבורה.
עס איז שווער פֿאַר אַ מאָדערן מענטש צו גלויבן אין די עקזיסטענץ פון אַנערטלי ביינגז, מיר זענען קלענסטער פון אַלע זארגן וועגן ווו זיי קענען פאַרברענגען זייער צייט, אָבער מיר קענען ריזאָרט צו ינטוישאַן און פּרובירן נישט צו באַזוכן ערטער וואָס זענען באמערקט ווי טונקל, ינפעקטאַד, פּאַלוטאַד אָדער פירן צו דעפּרעסיע, נאָר אויב מיר האָבן עס איז קיין גוט סיבה פֿאַר דעם. אַזעלכע ערטער אַרייַננעמען בית-עולם, שחיטה-הײַזער, באַרן, טונקעלע און שמוציקע געסלעך, אָדער קיין אַנדערע, וואָס ציט צו זיך ענערגיעס וואָס רעזאַנירן מיט די מידות. צי דיסימבאַדיד שטימונג אַרן איר אָדער ניט, עס איז קלוג צו ויסמיידן פילע פון די ערטער וואָס זענען ליסטעד אויבן ווייַל זיי טענד צו זיין די ערטער ווו גנבים, כודלומז אָדער זענען ברידינג גראָונדס פֿאַר קרענק אָדער שלעכט שטימונגען ... וואָס וועט נישט העלפן פיל.
נאַטירלעך ערדזשיז - הוסט, סניזינג, וואַמאַטינג, ידזשאַקיוליישאַן, פלאַטולענסע, וויסט באַזייַטיקונג, געלעכטער אָדער וויינען זאָל ניט זיין סאַפּרעסט אָדער צו פרי ינישיייטיד מיט מי צו ויסמיידן דיסטורבינג די פריי לויפן. די סאַפּרעשאַן פון די ערדזשיז קענען פירן צו קאַנדזשעסטשאַן אָדער, וואָס איז געצווונגען צו לויפן אין אַ ומנאַטירלעך ריכטונג. דאָס איז אַ פאַלש געדאַנק, ווייַל אויב די פּראַנאַ באוועגט אין די אומרעכט ריכטונג, דיסהאַרמאָני און יווענטשאַוואַלי קרענק וועט ינעוואַטאַבלי פאַלן. פֿאַר בייַשפּיל, אַ סאַפּרעסט אָנטרייַבן צו גיין צו די קלאָזעט קענען פירן צו פאַרשטאָפּונג, דיווערטיקולאָסיס, ינדיידזשעסטשאַן און אנדערע פּריקרע סימפּטאָמס.
כאָטש ניט רעקאַמענדיד סאַפּרעשאַן, Ayurveda טוט רעקאָמענדירן קאַווערינג דיין מויל ווען איר ניסן, לאַכן אָדער גענעץ. איר קען נישט האָבן באמערקט עס, אָבער דיין מוטער איז געווען פּראַקטיסינג ייַורוועדאַ ווען זי דערציילט איר צו טאָן די זעלבע. פארשפרייטן מייקראָובז אין דער סביבה איז אַ גרויס וועג צו פּערפּעטשאַווייט קרענק. מיר קענען אויך לייגן אַז עס וואָלט זיין גוט צו וואַשן די הענט קעסיידער, ספּעציעל ווען מיר זענען קראַנק אָדער מענטשן אַרום אונדז זענען קראַנק.
וואַשינג דיין הענט, ראַבינג דיין פּאַלמז צוזאַמען פֿאַר 20 סעקונדעס אונטער וואַרעם וואַסער, איז איינער פון די בעסטער מעטהאָדס צו ויסמיידן פאַרשפּרייטן דזשערמז. איר טאָן ניט האָבן צו זיין משוגע און נוצן טריקלאָסאַן אַנטיבאַקטיריאַל זייף יעדער פינף מינוט. עס איז נאַטירלעך אַז מיר זענען יקספּאָוזד צו די סוויווע, אָבער אונדזער ימיון סיסטעם קאָפּעס מיט זייַן טשאַלאַנדזשיז.
דו זאלסט נישט זיצן צו לאַנג אויף דיין כילז (ממש), טאָן ניט מאַכן מיעס גוף מווומאַנץ, און טאָן ניט קלאַפּ דיין נאָז מיט שטאַרקייט אָדער ומנייטיק. עס איז אַ כווימזיקאַל פּאַליטרע פון ינסטראַקשאַנז, אָבער אַ נוציק איינער. זיצן אויף דיין כילז פֿאַר צו לאַנג קענען ביישטייערן צו אָנצינדונג פון די ססיאַטיק נערוו. "מיעס גוף מווומאַנץ" זענען פּלוצעמדיק מווומאַנץ און דזשערקס, וואָס פירן צו מוסקל סטריינז. למשל, אײנע פֿון מײַנע שװעסטער, דאָס ערשטע מאָל, װאָס זי האָט זיך אױפֿגעהױבן אויף רעגולערע סקי, האָט אַזױ קאָמיש געפֿאַלן מיט די הענט און די פיס, אַז מיר האָבן זיך אַלע אַרומגערינגלט פֿון געלעכטער, און צומאָרגנס האָט זי געהאַט אַזאַ װײטיק אין אונטערן רוקן, אַז זי האָט זיך קוים געקענט רירן.
איך ווייס נישט וואס וועט ברענגען א מענטש צו בלאזן די נאז מיט שטארקע אדער אומנייטיק, אבער עס איז א שלעכטער געדאַנק. טיף בלאָוינג פון די נאָז קענען פירן צו בראָך פון היגע בלוט כלים, סטימולירן בלידינג און שטערן די גלאַט לויפן אין די קאָפּ.
עס איז זייער מאָדנע, אָבער מיר אָפט באַטראַכטן מידקייַט ווי אַ שוואַכקייַט פון כאַראַקטער און כּבֿוד אנדערע נאַטירלעך באדערפענישן פון דעם גוף. אויב מיר זענען הונגעריק, מיר עסן. אויב מיר זענען דאָרשטיק, מיר טרינקען. אבער אויב מיר זענען מיד, מיר מיד אָנהייבן צו טראַכטן: "וואָס איז פאַלש מיט מיר?" אָדער אפֿשר עס ס אַלע רעכט. מיר נאָר דאַרפֿן צו רו. Ayurvedic עקספּערץ רעקאָמענדירן צו האַלטן קיין טעטיקייט פון דעם גוף, רייד און מיינונג איידער איר פילן ויסגעמאַטערט. דאָס וועט העלפֿן ופהיטן אונדזער ווייטאַלאַטי און בלייבן געזונט.
דו זאלסט נישט קוקן אין דער זון צו לאַנג, טאָן ניט טראָגן אַ שווער מאַסע אויף דיין קאָפּ, טאָן ניט קוקן אין קליין, בלאַנק, גראָב אָדער פּריקרע אַבדזשעקץ. היינט-צו-טאָג, דאָס כולל אויך צוקוקן אַ קאָמפּיוטער פאַרשטעלן, סמאַרטפאָנע פאַרשטעלן, יפּאָד אָדער ענלעך קליין-פאַרשטעלן דעוויסעס פֿאַר אַ לאַנג צייַט, וואַך טעלעוויזיע מגילה אָדער לייענען פֿאַר אַ לאַנג צייַט. אין די אויגן איז ליגן אָדער די קאַנאַל סיסטעם, וואָס איז געהאלטן אַ וויכטיק עלעמענט פון דער קאַנאַל סיסטעם פון די מיינונג. די פּראַל אויף די אויגן איז סימילאַרלי שפיגלט אין אונדזער מיינונג.
אונדזער פינף זינען אָרגאַנס זענען אויגן, אויערן, נאָז, צונג און הויט. עקספּערץ רעקאָמענדירן נישט צו שפּאַנונג זיי צו פיל, אָבער אויך נישט לאָזן זיי צו פויל. ווי מיט די אויגן, זיי זענען אויך פארבונדן מיט די טשאַנאַלז פון די מיינונג, אַזוי עס זאָל זיין ינפלואַנסט אַקאָרדינגלי.
די דעטאַילס פון דיעטע זענען ווייַטער פון דעם פאַרנעם פון דעם אַרטיקל, אַזוי דאָ זענען עטלעכע רעקאַמאַנדיישאַנז וואָס אַפּלייז צו רובֿ מענטשן.
האַלטן געהעריק דיגעסטיווע מאַכט דורך עסן XNUMX/XNUMX צו XNUMX-האַלב פון די קאַפּאַציטעט פון די מאָגן.
- רייַז, גריינז, לעגיומז, שטיין זאַלץ, אַמלאַ (די הויפּט ינגרידיאַנט אין טשיאַוואַנפּראַש) זאָל זיין קאַנסומד קעסיידער.e, ערבאַל קלעם, וואָס איז קעסיידער געניצט דורך ייַורוועדאַ צו טייַנען געזונט, שטאַרקייַט און ענדעראַנס), גערשטן, טרינקט וואַסער, מילך, גהע און האָניק.
- טאָן ניט עסן, האָבן געשלעכט, שלאָפן אָדער לערנען אין פאַרטאָג און פאַרנאַכט.
– עסן נאָר ווען די פריערדיקע מאָלצייַט איז דיידזשעסטיד.
- די הויפּט טעגלעך מאָלצייַט זאָל זיין אין די מיטן פון די טאָג, ווען די דיגעסטיווע קאַפּאַציטעט איז מאַקסימום.
- עסן נאָר וואָס סוץ איר און אין קליין קוואַנטאַטיז.
- אין אַלגעמיין, נאָכגיין די עצות אונטן אויף ווי צו עסן.
פרעגן:
- דער הויפּט גאַנץ, פריש צוגעגרייט פודז, אַרייַנגערעכנט האַלב טוווע
– וואַרעם, נערעוודיק עסנוואַרג
– טרינקען וואַרעם טרינקען
- קייַען דיין עסנוואַרג ונ דורך אין אַ רויק סוויווע
- נעמען אַ טיף אָטעם נאָך איר האָבן סוואַלאָוד די לעצטע ביס, איידער איר אָנהייב אן אנדער טעטיקייט
– פּרוּווט עסן אין דער זעלביקער צייט
נישט רעקאַמענדיד:
- פירות אָדער פרוכט דזשוסאַז אין אַ האַלב שעה נאָך עסן
- שווער פּראַסעסט פודז (פאַרפרוירן, קאַנד, פּאַקידזשד אָדער רעגע עסנוואַרג)
– קאַלט עסן
- רוי עסנוואַרג (פירות, וועדזשטאַבאַלז, סאַלאַדס), ספּעציעל אין דער מאָרגן און אָוונט. זיי קענען זיין געגעסן אין די מיטן פון די טאָג, ספּעציעל אין וואַרעם וועטער.
- קאַלט אָדער קאַרבאַנייטאַד טרינקען
– איבערגעקאָכט עסן
– ראַפינירט צוקער
- קאַפין, ספּעציעל קאַווע
- אַלקאָהאָל (ייַורוועדיק דאקטוירים רעקאָמענדירן צו ויסמיידן אַלץ וואָס קען זיין פארבונדן מיט די פּראָדוקציע, פאַרשפּרייטונג און קאַנסאַמשאַן פון ווייַן)
- עסן אין אַ שטאַט פון דייַגעס אָדער פאַרדראָס
פֿאַר מער דיטיילד עצה וועגן ספּעציפיש פּראָדוקטן פֿאַר יחיד נוצן, ביטע קאָנטאַקט אַן ייַורוועדיק נוטרישאַניסט.
Ayurveda אַדווייזיז איר צו קלייַבן אַ פאַך וואָס וועט העלפֿן איר פאַרשטיין דיין לעבן גאָולז און איז קאַמפּאַטאַבאַל מיט הויך מאָראַליש סטאַנדאַרדס.
דער אלטע עלטער טשאַראַקאַ געלערנט אונדז אַז השתדלות צו האַלטן אַ רויק מיינונג און קריגן וויסן זענען בעסטער געהאלטן אין אַ געזונט שטאַט און ופהיטן ימיונאַטי. ער האט געזאגט אַז די פּראַקטיסיז פון ניט-גוואַלד איז דער זיכער וועג צו לאָנדזשעוואַטי, די קאַלטיוויישאַן פון מוט און מוט איז דער בעסטער וועג צו אַנטוויקלען שטאַרקייט, בילדונג איז דער ידעאַל וועג צו באַקומען זאָרגן, קאָנטראָל פון די סענסיז איז דער בעסטער וועג צו האַלטן גליק. , וויסן פון פאַקט איז דער בעסטער אופֿן. פֿאַר פאַרגעניגן, און סעליבאַטי איז דער בעסטער פון אַלע פּאַטס. טשאַראַקאַ איז נישט בלויז אַ פילאָסאָף. ער געשריבן איינער פון די הויפּט טעקסץ פון ייַורוועדאַ קימאַט אַ טויזנט יאר צוריק און איז נאָך ריפערד צו הייַנט. דאָס איז אַ זייער פּראַקטיש טעקסט. דאָס מאכט די עצה פון טשאַראַקי מער באַטייטיק ווייַל ער איז געווען אַ מענטש וואָס האט גוט געלערנט די השפּעה פון געוווינהייטן, עסנוואַרג און פּראַקטיסיז אויף מענטש געזונט.
אין דער מאָדערן געזעלשאַפט, גליק איז פארבונדן מיט דער צופֿרידנקייט פון אונדזער זינען אָרגאַנס און, דערצו, מיד. אויב מיר קענען נישט באַפרידיקן אונדזער תאוות, מיר פילן דיסאַטאַספייד. טשאַראַקאַ לערנט די פאַרקערט. אויב מיר קאָנטראָלירן אונדזער זינען אָרגאַנס און די תאוות פֿאַרבונדן מיט זיי, דאָס לעבן וועט זיין פולפילינג. עס איז ענג שייך צו סעלאַבאַסי.
איינער פון מיין לערערס האט געזאגט אַז סעלאַבאַסי איז ניט בלויז אַ רינאַנסייישאַן פון ווולופּטואַס געדאנקען און אַקשאַנז, אָבער אויך די ריינקייַט פון יעדער זינען אָרגאַן. ריינקייַט פון די אויערן ריקווייערז אונדז צו אָפּזאָגן צו הערן צו יענטע אָדער האַרב ווערטער. ריינקייַט פון די אויגן ינוואַלווז ריפריינינג פון קוקן בייַ אנדערע מיט באַגער, ומכיין, אָדער רשעות. די צניעות פון דער לשון פאדערט אונז זיך אפצוהאלטן פון קריגערייען, פארשפרייטן רכילות, ניצן שווערע, אכזריותדיקע אדער אומערליכע ווערטער אין די רייד, און אויסמיידן שמועסן וואס מאכן פיינטשאפט, מחלוקת אדער מחלוקת, שמועסן וואס האבן א פיינטליכע כוונה. איר זאָל רעדן לויט די סיטואַציע, ניצן גוטע ווערטער - אמת און אָנגענעם. מיר קענען אויך דיסציפּלין אונדזער געשמאַק דורך עסן (ריין און באַלאַנסט) עסנוואַרג אין מאַדעריישאַן אַזוי נישט צו יבערקערן אונדזער דיידזשעסטשאַן און צעמישן אונדזער מחשבות. מיר קענען דיסציפּלין אונדזער געפיל פון געשמאַק און פאַרבינדן דורך צאַמען אונדזער יקסעסיז, עסן ווייניקער ווי מיר דאַרפֿן, ברידינג אין היילונג סענץ, און רירנדיק וואָס איז וויכטיק צו אונדז.
ייַורוועדאַ לערנט אונדז אַז אַ שטיל, וויסן-געטריבן לעבן איז מער מסתּמא צו פירן אונדז צו גליק ווי אַ לעבן פון אַמביציע און ינדאַלדזשאַנס - אַזאַ אַ לעבן איז מער מסתּמא צו ויסמאַטערן די נערוועז סיסטעם און מאַכן די מיינונג אַנבאַלאַנסט.
די לערערס רעקאָמענדירן אַז מיר נאָכגיין די מיטל וועג, ויסמיידן עקסטרעם אין אַלץ מיר טאָן. עס איז אַ ריר פון טאַאָיסם אין דעם. עס קען ויסקומען אַז דעמאָלט אין לעבן עס וועט זיין קיין אָרט פֿאַר טשיקאַווע כאַביז און ענטוזיאַזם. אָבער, אונטער אָפּגעהיט אָבסערוואַציע, עס טורנס אויס אַז פּראַקטישנערז פון די מיטל לעבן וועג האָבן מער קעסיידערדיק ענטוזיאַזם און זענען מער צופֿרידן, בשעת אַ מענטש וואָס איז ינטענסיוו נאָכגעבן זיין תאוות איז קיינמאָל ביכולת צו באַפרידיקן זיי - זיין פאַרברענט "אַפּס" זענען ריפּלייסט דורך אַלאַרמינג. "פאלט". קאַנטראָולינג תאוות פירט צו אַ רעדוקציע אין גוואַלד, גנייווע, מעקאַנע און ינאַפּראָופּרייט אָדער שעדלעך געשלעכט נאַטור.
אויב מיר וועלן סאַכאַקל די כּללים פון פירונג רעקאַמענדיד דורך די לערערס, עס איז בעסער צו געדענקען די גאָלדען הערשן. , אָבער מיר זענען אויך געפֿינט די פאלגענדע:
"זייט נישט נאַיוו, אָבער מיר זאָל נישט כאָשעד אַלעמען.
מיר זאָלן געבן גלייַך גיפס און טאָן אונדזער בעסטער צו העלפן מענטשן וואָס זענען פאַראָרעמט, ליידן פון קראַנקייַט אָדער טרויער. קבצנים זאלן נישט פארפירט ווערן אדער באליידיקטער ווערן.
מיר זאָל ווערן געזונט ווערסט אין דער קונסט פון אַנערינג אנדערע.
מיר מוזן דינען אונדזער פריינט מיט ליבשאַפט און טאָן גוט מעשים פֿאַר זיי.
מיר מוזן זיך פֿאַרבינדן מיט גוטע מענטשן, דאָס הייסט, מיט די, וואָס פּרוּוון פירן אַ מאָראַלישן לעבן.
מיר זאָלן ניט קוקן פֿאַר חסרונות אָדער עקשנות האַלטן אויף מיסאַנדערסטאַנדינג אָדער אומגלויבן אין די אַלט מענטשן, אין די שריפטן, אָדער אין אנדערע קוואלן פון חכמה. פֿאַרקערט, מען זאָל זײ דינען.
אפילו אַנימאַלס, ינסעקץ און אַנץ זאָל זיין באהאנדלט ווי זיי זענען זיך
"מיר זאָל העלפן אונדזער פיינט, אפילו אויב זיי זענען נישט גרייט צו העלפן אונדז.
— מען זאל האלטן א קאנצענטרירטע מיינונג אין פנים פון גוטן אדער שלעכטן מזל.
- מען זאָל מעקאַנע די סיבה פון גוט וווילטאָג אין אנדערע, אָבער נישט די קאַנסאַקוואַנס. נאַמעלי, איינער זאָל שטרעבן צו לערנען די סקילז און עטישע וועג פון לעבן, אָבער נישט מעקאַנע זייַן רעזולטאַט - למשל, עשירות אָדער גליק - פון אנדערע.