ווער רופט איר א נארישע חיה?!

לעצטע שטודיום ווייַזן אַז אַנימאַלס זענען נישט אַזוי נאַריש ווי מענטשן געדאַנק - זיי זענען ביכולת צו פֿאַרשטיין ניט בלויז פּשוט ריקוועס און קאַמאַנדז, אָבער אויך יבערגעבן גאַנץ גאָר, יקספּרעסינג זייער אייגענע געפילן און תאוות ...

זיצנדיק אויפן דיל, אַרומגערינגלט מיט פאַרשיידענע חפצים און געצייג, טראַכט זיך דער פּיגמין שימפּאַנזי קאַנזי אַ מאָמענט, דערנאָך לויפט אַ פֿונק פאַרשטאַנד דורך זיינע וואַרעמע ברוינע אויגן, ער נעמט אַ מעסער אין דער לינקער האַנט און הייבט אן צו צעטיילן דעם ציבעלע אין גלעזל. פאר אים. ער טוט אַלץ וואָס די ריסערטשערז בעטן אים צו טאָן אויף ענגליש, פיל ווי אַ קליין קינד וואָלט טאָן. דערנאָך דער מאַלפּע איז געזאָגט: "שפּריצן די פּילקע מיט זאַלץ." עס קען נישט זיין די מערסט נוציק בקיעס, אָבער קאַנזי פארשטייט דעם פאָרשלאָג און סטאַרץ צו שפּריצן זאַלץ אויף די פאַרביק ברעג פּילקע וואָס ליגט הינטער אים.

אין דער זעלביקער שטייגער, די מאַלפּע מקיים עטלעכע מער ריקוועס - פון "שטעלן זייף אין די וואַסער" צו "ביטע נעמען די טעלעוויזיע אויס פון דאָ." קאַנזי האט אַ גאַנץ ברייט וואָקאַבולאַרי - לעצטע גערעכנט 384 ווערטער - און ניט אַלע פון ​​די ווערטער זענען נאָר פּשוט נאַונז און ווערבז ווי "צאַצקע" און "לויפן". ער פאַרשטייט אויך ווערטער וואָס די פאָרשער רופן “באַגריף” – למשל, דער פּרעפּאָזיציע “פון” און דער אַדווערב “שפּעטער”, און ער אונטערשיידט אויך צווישן גראַמאַטיקע פאָרמען – למשל, פאַרגאַנגענהייט און איצטיקער צייט.

קאַנזי קען נישט ממש רעדן – כאָטש ער האָט אַ הויך קול, האָט ער שווערע ווערטער. אבער ווען ער וויל עפעס זאגן פאר וויסנשאפטלער, ווייזט ער פשוט אויף עטליכע פון ​​די הונדערטער קאלירפולע סימבאלן אויף די לאמינירטע בלעטן, וואס שטייען פאר ווערטער וואס ער האט שוין געלערנט.

קאַנזי, 29, איז געלערנט ענגליש אין די גרויס אַפּע טראַסט פאָרשונג צענטער אין Des Moines, Iowa, USA. אין דערצו צו אים, נאָך 6 גרויס אַפּעס לערנען אין דעם צענטער, און זייער פּראָגרעס מאכט אונדז יבערקוקן אַלץ וואָס מיר געוואוסט וועגן אַנימאַלס און זייער סייכל.

קאַנזי איז ווייַט פון די בלויז סיבה פֿאַר דעם. מער לעצטנס, קאַנאַדיאַן ריסערטשערז פון Glendon College (טאָראָנטאָ) סטייטיד אַז אָראַנגוטאַנס אַקטיוולי נוצן דזשעסטשערז צו יבערגעבן מיט קרובים, ווי געזונט ווי מיט מענטשן צו יבערגעבן זייער תאוות. 

א קאָלעקטיוו פון סייאַנטיס געפירט דורך ד"ר אננא ראַסאָן געלערנט די רעקאָרדס פון די לעבן פון אָראַנגוטאַנס אין אינדאָנעזיש באָרנעאָ אין די לעצטע 20 יאר, זיי געפונען קאַונטלאַס דיסקריפּשאַנז פון ווי די מאַנגקיז נוצן דזשעסטשערז. אַזוי, פֿאַר בייַשפּיל, איין ווייַבלעך געהייסן סיטי גענומען אַ שטעקן און געוויזן איר מענטש באַגלייטער ווי צו שפּאַלטן אַ קאָקאָסנוס - אַזוי זי געזאגט אַז זי וויל צו באַקומען אַ קאָקאָסנוס שפּאַלטן מיט אַ מאַשעטע.

אַנימאַלס אָפט ריזאָרט צו דזשעסטיקולאַטיאָן ווען דער ערשטער פּרווון צו פאַרלייגן קאָנטאַקט פיילז. די ריסערטשערז זאָגן אַז דאָס דערקלערט וואָס דזשעסטשערז זענען מערסט אָפט געניצט בעשאַס ינטעראַקשאַנז מיט מענטשן.

"איך באַקומען דעם רושם אַז די חיות טראַכטן מיר זענען נאַריש ווייַל מיר קענען נישט קלאר פֿאַרשטיין וואָס זיי ווילן פון אונדז, און זיי אפילו פילן אַ עקל ווען זיי האָבן צו "קייַען" אַלץ מיט דזשעסטשערז, זאגט ד"ר ראַסאָן.

אבער וועלכער די סיבה, עס איז קלאָר אַז די אָראַנגוטאַן האָבן קאַגניטיוו אַבילאַטיז וואָס ביז דעמאָלט זענען געהאלטן אויסשליסלעך מענטש פּריראַגאַטיוו.

ד״ר ראסון זאָגט: „געסטיקולאַציע איז באַזירט אויף נאָכמאַך, און נאָכמאַך אַליין מיינט די מעגליכקייט צו לערנען, צו לערנען דורך אָבסערוואַציע, און נישט דורך פּשוט איבערחזרן פון מעשים. דערצו, עס ווייזט אַז אָראַנגוטאַנס האָבן די סייכל צו ניט בלויז נאָכמאַכן, אָבער צו נוצן דעם נאָכמאַך פֿאַר ברייט צוועקן.

פון קורס, מיר האַלטן אין קאָנטאַקט מיט אַנימאַלס און ווונדער וועגן די מדרגה פון זייער סייכל זינט די ערשטער דאַמעסטאַקייטיד אַנימאַלס ארויס. צייט מאגאזין האט לעצטנס פארעפנטלעכט אן ארטיקל, וואס אונטערזוכט די פראגע פון ​​כייַע אינטעליגענץ אין ליכט פון נייע דאַטן וועגן די הצלחה פון קאַנזי און אנדערע גרויס אַפּעס. ספּעציעל, די מחברים פון דעם אַרטיקל פונט אויס אַז אין די גרויס נאָכמאַכן טראַסט מאַנגקיז זענען אויפגעשטאנען פון געבורט אַזוי אַז קאָמוניקאַציע און שפּראַך זענען אַ ינטאַגראַל טייל פון זייער לעבן.

פּונקט ווי עלטערן נעמען זייער יונגע קינדער פֿאַר אַ שפּאַציר און שמועסן מיט זיי וועגן אַלץ וואָס איז געשעעניש אַרום זיי, כאָטש די קידס נאָך טאָן ניט פֿאַרשטיין עפּעס, סייאַנטיס אויך שמועסן מיט בעיבי טשימפּאַנזיז.

קאַנזי איז דער ערשטער טשימפּאַנזי צו לערנען אַ שפּראַך, פּונקט ווי מענטש קינדער, נאָר דורך זיין אין אַ שפּראַך סוויווע. און עס איז קלאָר אַז דער אופֿן פון לערנען העלפּס טשימפּאַנזיז בעסער יבערגעבן מיט מענטשן — פאַסטער, מיט מער קאָמפּליצירט סטראַקטשערז ווי אלץ פריער.

עטלעכע פון ​​​​די "שפּראַך" פון טשימפּס זענען אַמייזינג. ווען פּרימאַטאָלאָגיסט סו סאַוואַגע-רומבאַטש פרעגט קאַנזי "ביסט איר גרייט צו שפּילן?" נאָכן פאַרהיטן אים פון געפינען אַ פּילקע מיט וועלכער ער האָט ליב צו שפּילן, ווייזט דער שימפּאַנזי אויף די סימבאָלן “אַ לאַנגע צייט” און “גרייט” אין אַ כמעט-מענטשלעכן הומאָר.

ווען קאַנזי איז געווען ערשטער געגעבן קאַלע (בלאַט) צו געשמאַק, ער געפונען אַז עס נעמט מער צו קייַען ווי סאַלאַט, מיט וואָס ער איז שוין באַקאַנט, און קאַלע מיט זיין "ווערטערבוך" ווי "פּאַמעלעך סאַלאַט."

אן אנדער טשימפּאַנזי, ניאָטאָ, איז געווען זייער ליב צו באַקומען קיסאַז און זיסוואַרג, ער געפונען אַ וועג צו פרעגן פֿאַר עס - ער האָט געוויזן אויף די ווערטער "פילן" און "קושן", "עסן" און "זיסקייט" און אַזוי מיר באַקומען אַלץ וואָס מיר געוואלט .

צוזאַמען, די גרופּע פון ​​טשימפּאַנזיז פיגיערד אויס ווי צו באַשרייַבן די מבול זיי געזען אין Iowa - זיי געוויזן אויף "גרויס" און "וואַסער". ווען עס קומט צו אַסקינג פֿאַר זייער באַליבסטע עסנוואַרג, פּיצאַ, טשימפּאַנזיז פונט צו די סימבאָלס פֿאַר ברויט, קעז און פּאָמידאָר.

ביז איצט האט מען געגלויבט, אז נאר דער מענטש האט די אמתע פעאיקייט פון ראציאנאלן טראכטן, קולטור, מאראל און שפראך. אָבער קאַנזי און אנדערע טשימפּאַנזיז ווי ער צווינגען אונדז צו יבערקלערן.

אן אנדער פּראָסט מיסקאַנסעפּשאַן איז אַז אַנימאַלס טאָן ניט ליידן ווי מענטשן טאָן. זיי זענען נישט וועגן צו זיין אַווער אָדער טראכטן, און דעריבער זיי טאָן ניט דערפאַרונג דייַגעס. זיי האָבן קיין זינען פון דער צוקונפֿט און וויסיקייַט פון זייער אייגן מאָרטאַליטי.

דער מקור פון דעם מיינונג קענען זיין געפֿונען אין די ביבל, ווו עס איז געשריבן אַז מענטש איז געראַנטיד דאַמאַנאַנס איבער אַלע באשעפענישן, און Rene Descartes אין די XNUMXth יאָרהונדערט צוגעגעבן אַז "זיי האָבן קיין טראכטן." איין וועג אָדער אנדערן, אין די לעצטע יאָרן, איינער נאָך דעם אנדערן, מיטס וועגן די אַבילאַטיז (מער גענוי, ניט-פיייקייַט) פון אַנימאַלס זענען דיבונקעד.

מיר געדאַנק אַז בלויז מענטשן זענען ביכולת צו נוצן מכשירים, אָבער איצט מיר וויסן אַז פייגל, מאַנגקיז און אנדערע מאַמאַלז זענען אויך טויגעוודיק פון דעם. אָטטערס, פֿאַר בייַשפּיל, קענען ברעכן מאָללוס שעלז אויף ראַקס צו באַקומען פלייש, אָבער דאָס איז די מערסט פּרימיטיוו בייַשפּיל. אבער קראָוז, אַ משפּחה פון פייגל וואָס כולל קראָוז, מאַגפּיעס, און דזשייז, זענען אַמייזינגלי אַדעפּט אין ניצן פאַרשידענע מכשירים.

בעשאַס די יקספּעראַמאַנץ, די קראָוז געמאכט כוקס פון דראָט צו קלייַבן אַ קאָרב פון עסנוואַרג פון די דנאָ פון אַ פּלאַסטיק רער. לעצטע יאָר, אַ זאָאָלאָגיסט אין אוניווערסיטעט פון קיימברידזש דיסקאַווערד אַז אַ רוק פיגיערד אויס ווי צו כאַפּן די מדרגה פון וואַסער אין אַ סלוי אַזוי אַז ער קען דערגרייכן עס און טרינקען - ער האט אַרײַן קיזלשטיין. אפילו מער אַמייזינג איז אַז די פויגל מיינט צו זיין באַקאַנט מיט די געזעץ פון אַרטשימעדעס - אין דער ערשטער אָרט, זי געזאמלט גרויס שטיינער צו מאַכן די וואַסער מדרגה העכערונג פאַסטער.

מיר האָבן שטענדיק געגלויבט אַז די מדרגה פון סייכל איז גלייַך שייַכות צו די גרייס פון דעם מאַרך. קיללער וויילז נאָר האָבן ריזיק סייכל - וועגן 12 פונט, און דאָלפינס זענען נאָר זייער גרויס - וועגן 4 פונט, וואָס איז פאַרגלייַכלעך צו די מענטשלעך מאַרך (וועגן 3 פונט). מיר האָבן שטענדיק דערקענט אַז קיללער וויילז און דאָלפינס האָבן סייכל, אָבער אויב מיר פאַרגלייַכן די פאַרהעלטעניש פון מאַרך מאַסע צו גוף מאַסע, אין יומאַנז די פאַרהעלטעניש איז גרעסער ווי אין די אַנימאַלס.

אָבער פאָרשונג האלט צו כאַפּן נייַע פֿראגן וועגן די גילטיקייט פון אונדזער געדאנקען. דער מאַרך פון די עטרוסקאַן שרויף ווייז בלויז 0,1 גראַמז, אָבער קאָרעוו צו די כייַע ס גוף וואָג, עס איז גרעסער ווי אַז פון אַ מענטש. אָבער ווי אַזוי צו דערקלערן אַז קראָוז זענען די מערסט בערייש מיט מכשירים פון אַלע פייגל, כאָטש זייער סייכל זענען נאָר קליינטשיק?

מער און מער וויסנשאפטלעכע דיסקאַוועריז ווייַזן אַז מיר זייער אַנדערעסטאַמאַט די אינטעלעקטואַל אַבילאַטיז פון אַנימאַלס.

מיר געדאַנק אַז בלויז יומאַנז זענען טויגעוודיק פון עמפּאַטי און ברייטהאַרציקייט, אָבער פריש פאָרשונג ווייזט אַז עלאַפאַנץ טרויערן זייער טויט און מאַנגקיז פיר צדקה. עלאַפאַנץ ליגן אַראָפּ לעבן די גוף פון זייער טויט קאָרעוו מיט אַן אויסדרוק וואָס קוקט ווי טיף ומעט. זיי קענען בלייבן לעבן דעם גוף פֿאַר עטלעכע טעג. זיי אויך ווייַזן גרויס אינטערעס - אַפֿילו רעספּעקט - ווען זיי געפֿינען די ביינער פון עלאַפאַנץ, ונטערזוכן זיי קערפאַלי, פּייינג ספּעציעל ופמערקזאַמקייַט צו די שאַרבן און טאַסקס.

מעק מאַוסער, פּראָפעסאָר פון פּסיכאָלאָגיע און אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל ביאָלאָגי אין האַרוואַרד, זאגט אַז אפילו ראַץ קענען פילן עמפּאַטי פֿאַר יעדער אנדערער: "ווען אַ שטשור איז אין ווייטיק און עס הייבט זיך צו קריכן, אנדערע ראַץ שווענקען מיט אים."

אין אַ 2008 לערנען, פּרימאַטאָלאָגיסט פראַנס דע וואַאַל פון די אַטלאַנטאַ פאָרשונג צענטער געוויזן אַז קאַפּוטשין מאַנגקיז זענען ברייטהאַרציק.

ווען די מאַלפּע איז געווען געבעטן צו קלייַבן צווישן צוויי עפּל סלייסיז פֿאַר זיך, אָדער איין עפּל רעפטל יעדער פֿאַר איר און איר באַגלייטער (מענטש!), זי אויסדערוויילט די רגע אָפּציע. און עס איז געווען קלאָר אַז אַזאַ אַ ברירה פֿאַר די מאַנגקיז איז באַקאַנט. די ריסערטשערז סאַגדזשעסטיד אַז טאָמער די מאַנגקיז טאָן דאָס ווייַל זיי דערפאַרונג די פּשוט פאַרגעניגן פון געבן. און דאָס קאָראַלייץ מיט אַ לערנען וואָס געוויזן אַז די "באַלוינונג" סענטערס אין אַ מענטש 'ס מאַרך זענען אַקטיווייטיד ווען דער מענטש גיט אַוועק עפּעס פֿאַר פֿרייַ. 

און איצט - ווען מיר וויסן אַז מאַנגקיז זענען ביכולת צו יבערגעבן מיט רעדע - עס מיינט אַז די לעצטע שלאַבאַן צווישן יומאַנז און די כייַע וועלט איז דיסאַפּירינג.

ססיענטיסץ קומען צו די מסקנא אַז אַנימאַלס קענען נישט טאָן עטלעכע פּשוט זאכן, ניט ווייַל זיי זענען נישט טויגעוודיק, אָבער ווייַל זיי האבן נישט האָבן די געלעגנהייט צו אַנטוויקלען דעם בקיעס. א פּשוט בייַשפּיל. הינט וויסן וואָס עס מיטל ווען איר פונט אויף עפּעס, אַזאַ ווי אַ סערווינג עסנוואַרג אָדער אַ קאַלוזשע וואָס איז ארויס אויף די שטאָק. זיי ינטויטיוולי פֿאַרשטיין די טייַטש פון דעם האַווייַע: עמעצער האט אינפֿאָרמאַציע וואָס זיי ווילן צו טיילן, און איצט זיי ציען דיין ופמערקזאַמקייט צו עס אַזוי אַז איר וויסן עס אויך.

דערווייַל, די "גרויס אַפּעס", טראָץ זייער הויך סייכל און פינף-פינגגערד דלאָניע, טאָן ניט ויסקומען צו קענען צו נוצן דעם האַווייַע - אָנווייַזן. עטלעכע ריסערטשערז אַטריביוט דעם צו די פאַקט אַז בעיבי מאַנגקיז זענען ראַרעלי ערלויבט צו פאַרלאָזן זייער מוטער. זיי פאַרברענגען זייער צייַט צו קלינג צו זייער מוטער 'ס בויך ווען זי באוועגט פון אָרט צו אָרט.

אָבער קאַנזי, וואָס איז אויפֿגעוואַקסן אין געפֿאַנגענשאַפֿט, האָט מען אָפֿט געטראָגן אין די הענט פֿון מענטשן, און דערפֿאַר זײַנען די אייגענע הענט געבליבן פֿרײַ פֿאַר קאָמוניקאַציע. "אין דער צייט קאַנזי איז 9 חדשים אַלט, ער איז שוין אַקטיוולי ניצן דזשעסטשערז צו פונט צו פאַרשידענע אַבדזשעקץ," זאגט סו סאַוואַגע-רומבאַטש.

אזוי אויך די מאַנגקיז וואס וויסן דעם וואָרט פֿאַר אַ זיכער געפיל זענען גרינגער צו פֿאַרשטיין עס (געפיל). ימאַדזשאַן אַז אַ מענטש וואָלט האָבן צו דערקלערן וואָס איז "צופֿרידנקייט", אויב עס איז געווען קיין ספּעציעל וואָרט פֿאַר דעם באַגריף.

פּסיטשאָלאָגיסט David Premack פון אוניווערסיטעט פון פּעננסילוואַניאַ געפונען אַז אויב טשימפּאַנזיז זענען געלערנט די סימבאָלס פֿאַר די ווערטער "זעלביקער" און "אַנדערש," זיי זענען מער געראָטן אין טעסץ אין וואָס זיי האָבן צו פונט צו ענלעך אָדער פאַרשידענע זאכן.

וואָס טוט אַלע דעם זאָגן אונדז יומאַנז? דער אמת איז אַז פאָרשונג אין די סייכל און דערקענונג פון אַנימאַלס איז נאָר אָנהייב. אבער עס איז שוין קלאר אז מיר זענען שוין זייער לאנג אין גאנץ אומוויסנדיגקייט ווי אינטעליגענט פיל מינים זענען. שטרענג גערעדט, ביישפילן פון אַנימאַלס וואָס האָבן דערוואַקסן אין קאַפּטיוואַטי אין נאָענט פאַרבאַנד מיט יומאַנז העלפן אונדז פֿאַרשטיין וואָס זייער סייכל איז טויגעוודיק פון. און ווי מיר לערנען מער און מער וועגן זייער געדאנקען, עס איז מער און מער האָפענונג אַז אַ מער כאַרמאָוניאַס שייכות צווישן מענטשהייַט און די כייַע וועלט וועט זיין געגרינדעט.

מקור פון dailymail.co.uk

לאָזן אַ ענטפֿערן