מען טאר נישט קוקן אויף דרויסנדיקע סימנים, ווייל א ווייב קען זיין געזעלשאפטליך אקטיוו נאר דורך פאלגן דעם רצון פון איר מאן (דאס איז זיין פארם פון געוועלטיקונג איבער א פרוי). פראגע: ווער רעפּראַזענץ אין געזעלשאַפט, און ווער האלט די משפּחה כאַרט? אונטערשיידן פון געצווונגען ינווערזשאַן, אין וואָס פּאַרטנערס זענען ומבאַקוועם!
די פּראָס זענען די זעלבע ווי אין אַ רעגולער טראדיציאנעלן חתונה.
איינריכטונגען:
א פרוי קענען פאַרדינען פיל מער ווי אַ מענטש, און פיל ווייניקער (דער געזעלשאַפט אַלאַוז איר), אָבער אין דער זעלביקער צייט, די אָנהייב פון ענדערונגען, די באַשלוס-מאכן פּראָצעס, קאָנטאַקט מיט געזעלשאַפט און אנדערע אַקטיוויטעטן געהערן צו איר. אפילו אויב אַ מענטש ערנז, די פּרייאָראַטייזיישאַן פון ווו די געלט גייט געהערט צו די פרוי. און אַ מענטש איז באַקוועם פון דעם ... עס וואָלט זיין, אָבער
קאָנס:
ציבור מיינונג, פריינט, עלטערן - אַלעמען אַרום איז גרייט צו רופן אַ מענטש אין אַ פּאַסיוו שטעלע "הענפּעקקעד". יא, און די פּאַרטנערס זיך זענען סטימד דורך די פאַקט אַז זייער נאַטירלעך וועג פון לעבן איז נישט סאָושאַלי באוויליקט. דער מאן הייבט אן צו פאָרן (עס איז נויטיק צו באַווייזן ווער עס איז אין באַשולדיקונג), די פרוי הייבט אים צו שנייַדן (איר זענט נישט אַ מענטש); אַ מענטש פרוווט צו קאַנפאָרם (וואָרקאַהאָליסם) אָדער לויפט אַוועק (אין אַלקאָהאָל, אין אַ טשיילדיש שטעלע), אַ פרוי גייט אין זוכן פון אַ "פאַקטיש מענטש" אָדער פרוווט צו דערציען (פּאַרטנערשיפּס סוף, עלטערן-קינד באציונגען אָנהייבן).
אַרויסגאַנג: קעגנצייַטיק אַקסעפּטאַנס דורך פּאַרטנערס פון זייער וועג פון לעבן, וויסיקייַט און נוצן פון זייַן אַדוואַנטידזשיז. לערן צו ינטעראַקט פון אַ אַדאַלט-דערוואַקסן שטעלע און שיקן "גוט-ווישערז", באַשיצן אַ שוטעף און חתונה פון געזעלשאַפטלעך ינטערפיראַנס.