פּסיכאָלאָגיע

ווי צו באַקומען ווייטיק און וואָס איז גילוי צו אַ מענטש אין אַ שטאַט פון פאַרצווייפלונג? רעליגיעזע פיגיערז און ריסערטשערז גלויבן אַז עס איז אמונה וואָס העלפּס צו פאַרבינדן זיך מיט די אַרויס וועלט, געפֿינען די מקור פון ליבע פֿאַר לעבן און פילן אמת פרייד.

"פֿאַר מיר, ווי אַ באַליווער, רעזאַנייץ פרייד מיט וואָס איז העכער ווי מיר, וואָס קענען ניט זיין נאָמען אָדער אויסגעדריקט," זאגט ארטאדאקס גאַלעך און סייקאַלאַדזשאַסט פּיאָטר קאָלאָמעיצעוו. — שטעלט זיך פאר א װעלט, לײדיק, קאלט, װאו מיר זעען נישט דעם באשעפער. מיר קענען נאָר קוקן אין שאַפונג און פּרובירן צו טרעפן וואָס עס איז. און פּלוצלינג איך פילן אים ווי איך קענען פילן אַ ליב געהאט איינער.

איך פֿאַרשטיין אַז די וואַסט וועלט, די דנאָ אַלוועלט האט אַ מקור פון אַלע מינינגז, און איך קענען יבערגעבן מיט אים

אין פּסיכאָלאָגיע, עס איז דער באַגריף פון "רעפּאָרט": עס מיטל אַ עמאָציאָנעל קשר וואָס ערייזאַז אין אַ טראַסטינג קאָנטאַקט מיט אַ מענטש אָדער גרופּע פון ​​​​מענטשן. דעם שטאַט פון באַריכט, קאָנסאָנאַנסע מיט די אַלוועלט, אונדזער קאָמוניקאַציע - ניט-מינדלעך, יראַשאַנאַל - ז מיר אַן ינקרעדאַבלי שטאַרק געפיל פון פרייד.

וועגן אַן ענלעכע איבערלעבונג רעדט זיך אַן ישׂראלדיקע רעליגיעזע געלערנטע רות קארא־איוואַנאָוו, אַ מומכע אין קבלה. "דער זייער פּראָצעס פון ויספאָרשן די וועלט, אנדערע מענטשן, הייליק טעקסץ, גאָט און זיך איז אַ מקור פון פרייד און ינספּיראַציע פֿאַר מיר," זי אַדמיץ. — די העכסטע וועלט איז פארוואנדלט מיט מיסטעריע, ווי עס ווערט געזאגט אין ספר הזוהר.

ער איז אומפארשטענדליך, און קיינער קען אים נישט באמת פארשטיין. אבער ווען מיר שטימען צו גיין אויף דעם וועג פון לערנען דעם מיסטעריע, וויסנדיג פון פאראויס, אז מיר וועלן עס קיינמאל נישט וויסן, ווערט אונזער נשמה פארוואנדלט און אסאך זאכן ווערן אונז אנטפלעקט ווידעראמאל, ווי צום ערשטן מאל, וואס מאכט פרײד און אויפרייס.

אַזוי ווען מיר פילן זיך אַ טייל פון אַ גרויסן און אומפאַרשטענדלעכן גאַנצן און קומען דערמיט אין אַ פאַרטרוינעם קאָנטאַקט, ווען מיר באַקענען זיך מיט דער וועלט און זיך אַליין, וועקט זיך אין אונדז אַ ליבשאַפט צום לעבן.

און אויך - דער גלויבן אַז אונדזער סאַקסעסאַז און דערגרייכונגען זענען נישט לימיטעד צו די ערדישע ויסמעסטונג.

"הנביא מוכאַמאַד האט געזאגט: "מענטשן, איר מוזן האָבן אַ ציל, אַ שטרעבונג." ער האָט איבערגעחזרט די דאָזיקע ווערטער דרײַ מאָל, — באַטאָנט שאמיל אַליאַוטדינאָוו, איסלאַמישן טעאָלאָג, אימאם־חאטיב פֿון דער מאָסקווער מעמאָריאַל־מאָסק. — א דאנק אמונה איז מיין לעבן פול מיט ספּעציפישע צילן און קאָמפּליצירטע פראיעקטן. ארבעטן אויף זיי, איך דערפאַרונג פרייד און האָפֿן פֿאַר גליק אין אייביקייט, ווייַל מיין וועלטלעך ענינים פאָרן ווי אַ רעזולטאַט פון מיין השתדלות אין אייביק לעבן.

ומבאַדינגט מאַכט

צו צוטרוי אין גאָט, אָבער נישט אין סדר צו אָפּרוען און זיין ינאַקטיוו, אָבער אויף די פאַרקערט, צו פארשטארקן די שטאַרקייַט און מקיים אַלץ נייטיק - אַזאַ אַ שטעלונג צו לעבן איז טיפּיש פֿאַר געגלויבט.

"גאָט האָט אַן אייגענע פּלאַן אויף דער ערד," איז פּיאָטר קאָלאָמעיצעוו קאַנווינסט. “און ווען עס קומט זיך פּלוצעם אויס, אַז מיט מאָלן פון בלומען אָדער שפּילן אויף פֿידל, ווער איך אַ מיטאַרבעטער אין דעם דאָזיקן געמיין פּלאַן פון גאָט, ווערט מיין שטאַרקייט געמערט צענדליקער. און די מתנות זענען אנטפלעקט אין זייער גאַנצן."

אבער טוט אמונה העלפן באַקומען ווייטיק? דאָס איז אַ זייער וויכטיק קשיא, ווייַל אַלע אנדערע שאלות וועגן דעם טייַטש פון לעבן זענען פארבונדן מיט אים. עס איז געווען ער, וואָס האָט זיך באַוויזן אין גאַנצן צו דער פּראָטעסטאַנטישער פּאַסטערין ליטע באַסעט, ווען איר עלטסטער זון, דער 24-יעריקער שמואל, איז באגאנגען זעלבסטמאָרד.

“איך האָב באַגעגנט משיח ווען איך בין געווען דרײַסיק יאָר אַלט,” זאָגט זי, “אָבער ערשט נאָכן טויט פון שמואל האָב איך געפילט, אַז דער דאָזיקער קשר איז אייביק. איך ריפּיטיד דעם נאָמען יאָשקע ווי אַ מאַנטראַ, און עס איז געווען פֿאַר מיר אַ מקור פון פרייד וואָס קיינמאָל שטאַרבן.

די געטלעך בייַזייַן און די ליבע פון ​​די אַרום איר געהאָלפֿן איר בלייַבנ לעבן די טראַגעדיע.

"ווייטיק גיט אַ געפיל פון געהערן צו די צאָרעס פון גאָט," דערקלערט פּיאָטר קאָלאָמעיצעוו. — דערלעבט זידלען, ווייטאג, פארווארפן, פילט א מענטש, אז ער ווערט נישט אנגענומען ביי דעם רשעות פון דער וועלט, און דאס געפיל ווערט פאראדאקסיש דערלעבט אלס פריה. איך ווייס פאלן ווען אין א פארצווייפלונג ווערט אנטפלעקט פאר א מענטש עפעס וואס גיט אים מוט און גרייטקייט אויסצוהאלטן נאך גרעסערע יסורים.

עס איז קוים מעגלעך צו ימאַדזשאַן דעם "עפּעס" אָדער באַשרייַבן עס אין ווערטער, אָבער פֿאַר געגלויבט, עס איז בלי צוטריט צו שטאַרק ינער רעסורסן. "איך פּרוּווט צו נעמען יעדער ווייטיקדיק געשעעניש ווי אַ לעקציע וואָס איך דאַרפֿן צו לערנען, קיין ענין ווי גרויזאַם עס קען זיין," זאגט רות קאַראַ-איוואַנאָוו. עס איז דאָך גרינגער צו רעדן דערפון ווי אַזוי צו לעבן. אָבער אמונה אין באַגעגעניש "פּנים צו פּנים" מיט די געטלעך העלפּס מיר געפֿינען ליכט אין די דאַרקאַסט צושטאנדן.

ליבע פֿאַר אנדערע

די וואָרט «רעליגיע» מיטל «ריקאַנעקשאַן». און עס איז ניט בלויז וועגן געטלעך כוחות, אָבער אויך וועגן קאַנעקטינג מיט אנדערע מענטשן. "טאָן פֿאַר אנדערע ווי איר טאָן פֿאַר זיך, און דעמאָלט עס וועט זיין בעסער פֿאַר אַלעמען - דער פּרינציפּ איז אין אַלע רעליגיאָנס," דערמאנט דער זען בעל באָריס אָריאָן. — וואס ווייניגער עטיש-אויסגעפאלענע אקציעס מיר טוען אין באציאונג צו אנדערע מענטשן, אלץ ווייניגער כוואליעס אין דער פארם פון אונזערע שטארקע געפילן, תאוות, דעסטרוקטיווע געפילן.

און ווען די וואַסער פון אונדזער ימאָושאַנז געזעצט ביסל דורך ביסל, עס ווערט רויק און טראַנספּעראַנט. אזוי אויך ווערן אלערליי שמחה באשאפן און גערייניקט. די ליבע פון ​​​​לעבן איז ינסעפּעראַבאַל פון דעם לעבן פון ליבע.

פארגעסן זיך צו ליבע אנדערע מער איז דער אָנזאָג פון פילע לערנונגען.

פֿאַר בייַשפּיל, קריסטנטום זאגט אַז מענטש איז באשאפן אין די בילד און געשטאלט פון גאָט, אַזוי אַלעמען מוזן זיין רעספּעקטעד און ליב געהאט ווי די בילד פון גאָט. "אין אָרטאָדאָקסי, רוחניות פרייד קומט פון באַגעגעניש אן אנדער מענטש," ריפלעקס פּיאָטר קאָלאָמעיצעוו. — אל ע אונדזער ע אקאטיסט ן האב ן זי ך אנגעהויב ן מי ט דע ם װארט ׳ פרײע ן או ן דא ס אי ז א פאר ם פו ן גרוס .

פאַרגעניגן קענען זיין אָטאַנאַמאַס, פאַרבאָרגן הינטער שטאַרק טירן אָדער אונטער אַ פאַרדעקן, סוד פון אַלעמען. אָבער פאַרגעניגן איז דער מעס פון פרייד. און לעבעדיק, עכט פרייד אַקערז דווקא אין קאָמוניקאַציע, אין האַרמאָניע מיט עמעצער. די פיייקייַט צו נעמען און געבן. אין גרייטקייט צו אָננעמען אן אנדער מענטש אין זיין אַנדערקייט און זיין שיינקייט.

טהאַנקסגיווינג יעדער טאָג

מאָדערן קולטור איז אַימעד בייַ פאַרמעגן: די אַקוואַזישאַן פון סכוירע איז געזען ווי אַ נייטיק פּרירעקוואַזאַט פֿאַר פרייד, און דער אַוועק פון וואָס איז געוואלט ווי אַ סיבה פֿאַר ומעט. אבער אן אנדער צוגאַנג איז מעגלעך, און וועגן דעם רעדט שאַמיל אַליאַוטדינאָוו. "עס איז גאָר וויכטיק פֿאַר מיר נישט צו פאַרפירן דעם געפיל פון פרייד פון דער נשמה, אַפֿילו אויב באָרדאַם און פאַרצווייפלונג אַרומבלאָנקען בייַ די טיר מיט אַ גלייבן קראַפט," ער אַדמיטאַד. — פרובירט אויפצוהאלטן א פריידיקע שטימונג, אויסדריק איך אויף דעם וועג מיין דאנקבארקייט צו גאט.

צו זיין דאַנקבאַר צו אים מיטל צו באַמערקן יעדער טאָג אין זיך, אין אנדערע און אין אַלץ וואָס איז אַרום, גוט, שיין. עס מיטל צו דאַנקען מענטשן פֿאַר קיין סיבה, ריכטיק פאַרשטיין זייער קאַונטלאַס אַפּערטונאַטיז און ברייטהאַרציק טיילן די פירות פון זייער לייבערז מיט אנדערע.

דאנקבארקייט איז אנערקענט ווי אַ ווערט אין אַלע רעליגיאָנס - צי עס קריסטנטום מיט זייַן סאַקראַמענט פון די עוטשאַריסט, "דאַנקסגיווינג", ייִדישקייט אָדער בודדהיסם

ווי געזונט ווי די קונסט פון טשאַנגינג וואָס מיר קענען טוישן, און רויק פּנים די באַשערט. אָננעמען דיין לאָססעס ווי אַ טייל פון לעבן און, ווי אַ קינד, קיינמאָל אויפהערן צו זיין סאַפּרייזד אין יעדער מאָמענט.

"און אויב מיר לעבן דאָ און איצט, ווי דער וועג פון טאַו לערנט אונדז," זאגט באָריס אָריאָן, "קען מען פאַרשטיין אַז פרייד און ליבע זענען שוין אין אונדז און מיר טאָן ניט דאַרפֿן צו מאַכן השתדלות צו דערגרייכן זיי."

לאָזן אַ ענטפֿערן