מיר זענען פּראָוגראַמד פֿאַר אַ פרידלעך רעזולטאַט פון קאָנפליקט

"נאָך יעדער דעסטרוקטיווע מלחמה, מענטשהייַט מאכט אַ נדר צו זיך: דאָס וועט קיינמאָל פּאַסירן ווידער. אָבער, אַרמד קאָנפליקט און קלאַשיז בלייבן טייל פון אונדזער פאַקט. טוט דאָס מיינען אַז דער פאַרלאַנג צו קעמפן איז אונדזער בייאַלאַדזשיקאַל נויט? אין די שפּעט 1960 ס, אַנטראַפּאַלאַדזשיסט קאָנראַד לאָרענז געקומען צו די מסקנא אַז אַגרעסיוונאַס איז טאָכיק אין אונדזער נאַטור. ניט ענלעך אנדערע אַנימאַלס, יומאַנז טכילעס האט נישט האָבן קלאָר ווי דער טאָג (ווי קלאָז אָדער פאַנגז) וועגן צו באַווייַזן זייער שטאַרקייט. ער האט צו קעסיידער קאָנפליקט מיט רייוואַלז פֿאַר די רעכט צו נעמען די פירן. אַגרעסיע ווי אַ בייאַלאַדזשיקאַל מעקאַניזאַם, לויט לאָרענז, געלייגט די יסודות פון די גאנצע געזעלשאַפטלעך סדר.

אָבער לאָרענז מיינט צו זיין פאַלש. הייַנט עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז עס איז אַ צווייט מעקאַניזאַם וואָס קאָנטראָלס אונדזער נאַטור - די זוכן פֿאַר קאַמפּראַמייזיז. עס פיעסעס פּונקט ווי וויכטיק אַ ראָלע אין אונדזער באציונגען מיט אנדערע מענטשן ווי אָנפאַל. דאָס, ספּעציעל, איז עווידאַנסט דורך די לעצטע פאָרשונג אויף געזעלשאַפטלעך פּראַקטיסיז געפירט דורך אַנטהראָפּאָלאָגיסץ דאָוגלאַס פריי און פּאַטריק סאָדערבערג *. אַזוי, יונג גרויס אַפּעס אָפט קריגערייַ מיט די מיט וועמען עס איז גרינגער צו שאָלעמ מאַכן שפּעטער. זיי דעוועלאָפּעד ספּעציעל ריטואַלז פון ויסגלייַך, וואָס זענען אויך כאַראַקטעריסטיש פון מענטשן. ברוין מאַקאַקאַלז אַרומנעמען ווי אַ צייכן פון פרענדשיפּ, טשימפּאַנזיז בעסער קיסאַז, און באָנאָבאָס (די קלאָוסאַסט מינים פון מאַנגקיז צו מענטשן) זענען געהאלטן אַ ויסגעצייכנט מיטל פון ריסטאָרינג שייכות ... געשלעכט. אין פילע קהילות פון העכער פּרימאַטעס איז אַ "אַרביטריישאַן פּלאַץ" - ספּעציעל "קאַנסיליייטערז" צו וועמען קריגעריז ווענדן פֿאַר הילף. דערצו, די בעסער דעוועלאָפּעד די מעקאַניזאַמז פֿאַר ריסטאָרינג באַציונגען נאָך אַ קאָנפליקט, די גרינגער עס איז צו אָנהייבן אַ קאַמף ווידער. לעסאָף, די ציקל פון פייץ און ויסגלייַך בלויז ינקריסאַז די קאָוכיזשאַן פון די מאַנשאַפֿט.

לייענען מער:

• 4 כּללים פון קאָמוניקאַציע אָן אָנפאַל

די מעקאַניזאַמז אויך אַרבעטן אין דער מענטש וועלט. איך האב געארבייט מיט דעם הדזא שבט אין טאנזאניע. מיט אנדערע גרופּעס פון יעגער-זאַמלער, זיי טאָן ניט קריגערייַ, אָבער זיי קענען קעמפן צוריק אַגרעסיוו שכנים (פּאַסטאָראַליסץ). זיי אליין אטאקירן קודם קיינמאל נישט און האבן נישט אראנזשירט איבערפאלן צו כאפן פארמעגן און פרויען פון אנדערע גרופעס. קאנפליקטן צווישן גרופּעס אויפשטיין בלויז ווען רעסורסן זענען קנאַפּ און עס איז נייטיק צו קעמפן פֿאַר ניצל.

אַגרעסיע און די זוכן פֿאַר קאַמפּראַמייזיז זענען צוויי וניווערסאַל מעקאַניזאַמז וואָס באַשטימען די נאַטור פון מענטשן, זיי עקסיסטירן אין קיין קולטור. דערצו, מיר ווייַזן די פיייקייט צו סאָלווע קאָנפליקט פון פרי קינדשאַפט. קינדער טאָן ניט וויסן ווי צו זיין אין אַ קריגערייַ פֿאַר אַ לאַנג צייַט, און דער פאַרברעכער איז אָפט דער ערשטער צו גיין צו דער וועלט. טאָמער, אין די היץ פון קאָנפליקט, מיר זאָל באַטראַכטן וואָס מיר וואָלט טאָן אויב מיר זענען קינדער.

פאָרן די טעסץ

• װאָס פֿאַר אַ העלד ביסטו?

* וויסנשאַפֿט, 2013, וואָל. 341 .